(Semprún; maestro de ceremonias)
TOM PAINE
orge Semprún ha dicho en Méjico, según re ferencias de prensa, que <el intelectual nico; desgajado de la burguesía en nombre de los ideales proletarios; se está despidiendo ya para dar la bienvenida al intelectual inorgánico, Un organizador de los ritos del Ministerio de Cultura defiende; contra su antigua fe en el intelectual colectivo que pretendió construir la mentalidad estatal de la clase obrera desde el exterior, el nuevo modelo de intelectual individual que des truya, desorganizándolos, los aspectos litúrgicos y ceremoniosos del orgá- para <pensar juntos).
Desorganizar; políticamente es tan dificil como organizar. Sólo puede desorganizar los rituales inertes del poder quien organiza las virtualidades de un nuevo poder que emerge. Y para esta labor el pensamiento no basta. Estos sedicentes desorganizadores de los aspectos secundarios del son en realidad sus nuevos maestros de ceremonias. poder
Su mente de converso le lleva a sostener; como nueva verdad, la antípoda exacta de su antiguo error. Si la misión del viejo intelectual nico era la de organizar la dictadura del proletariado, la del moderno intelectual inorgánico debe ser la de desorganizar los rituales del tradicional. Las palabras del Ministro, considerado con talento porque entiende las verdades secundarias en detrimento de las fundamenta reproducen oscuramente la añeja polémica sobre la crítica destructiva. orgápoder les,
Aparte de esta incoherencia entre lo que dice que hace, el escritor Semprún descubre ahora la obviedad de que el pensamiento; a diferen cia de la acción política que es cosa de muchos; es función de uno solo; salvo para los ministros españoles de Asuntos Exteriores, cuando desa yunan 0 almuerzan con sus colegas extranjeros ylo