La Voluntad de Dialogar No Basta

OTRAS RAZONES

LA VOLUNTAD DE DIALOGAR NO BASTA

a primera di ficultad que SC opone al diálogo politico tá en la casi imposi bilidad de rcconoccr del pensamiento ajeno con cl pretende razonar Pcor dificul gridad

lad quc la dc conoccr la cxpresada volun Led dc otro. Más de dos mil años de jurisprudencia, y milloncs dc pleitos, han refinado cl modo dc salvar la divcrgencia rido decir La hermenéutica es el único campo científico del Derecho. La vulgar crecncia dc interpretado vin claris non fit intcrprcta manilestada sicmpre scrá dictaminada por un juicio previo de adecuación: de la gramática empleada por la expresión; al inierés procurado por la voluntad que yo acudiría presuro s0 & la imaginación para declarar muerte del principio dc razón , certificó la dc Dios cuando hizo crisis €l de autoridad El entendimiento es demasiado cstrccho para pcrcibir

ESPAÑA COLONIZADA

estos moS€ Idesarrollan dos importantes guenas civiles en nucstro ambito mediterránoo, ente un pucblo que desca la autonomía y un podcr cenural que grandeza de los problemas morales de la vida y demasiado indiferente para resol autodeterminación de los pucblos excluyc las ilusiones de la imaginación. La razón histórica demuestra pOr sí sola que el imaginario dcrccho a la autodetermina mana contranía la razóp natural dc la fucr si sc deriva de la democracia contadice la razón política dc la liberlad colectivaAl ser ésta le única fuente legí tima de todo derecho político; éste no deterna refractado cl agua, denuo de las mentes sumergidas en cl humor cstupefaciente dc la autoilusión y autocstima de las identidadcs nativas aquella por

scoponc aclla Los combatentes quc defienden militarmenle la autonomía son califica d Liberación Kosovar y cn ouo PKK Parudo las similitudes_sin más diferencias intrínsecas quc las neferentes a la más anugua duración del conflicto y a mayor volumen de desplabicmo Cenual de nuesuo sin embargo, ante dos siluaciones tan similares cs absolu tamente opucsta

Antonio GARCIA TREVIJANO

Enel primcr conflicto ha decidido inlervesegundo ha decidido tomar partido en apoyo Palamcnto kurdo se reúna cn Vitona Yse mejantc conuadicción es acompañada por un jucgo de prestidigitación infornativa en que se acepta para los kurdos la calificación de te-

PORTASILENCIOS

amigo de Juan Bravo; militante del PP; estaba anonadado esta semana pasada por la incrcible desidia que había observado en los encargados de proteger polenciar la imagen de José María Aznar bido por Bill Clinton en un despliegue de atenciones poco frecucnte y sin embargo, la sacar partido político al evento 0, cuando mevés de los periodistas había pasado en aquella cena Bastaba un cjercicio de dicho pero Hillary ha sonreído dos veces a qué profe - la rclcvancia política de la reunión hubiera ocupado alguna más de las tistes le dio su portada , porque si no hubicra quedado la impresión (transmitida por algunos concsponsales que no tuvieron mucha información día, dc quc Clinton había uatado a Aznar casi con desgana, al borde del desaire.El problema es que algunos portavoces; 0 más bien portasilencios crecn 'político en vez de guez! quc aquel quc palmito

Juan BRAVO

Ycn scmejante extemoquc Jose Mana Robles mento Vasco ha (los nacionalistas mani Fraga Dcga que torpcmente que, en cste paralclismo, cl papel dclos kurdos quien lo juega en Yugoslavia no

Alpancer la opirón publica nosc ha dado cuenta d qu estamnos €n con via Yno habría consecucntementc, que sorprenderse por el hecho de quc nuestros sino del Gobicmo. scan tratados como ciuda danos deun lana cn sus doclaraciones, que la gucna nosc contra cl pucblo serbio micntras s atavisión, tatando de hundir a un pals, que había alcanzado la prosperidad en la miseria Hasta cl exucmno de que sus ciudadanos y ciudadaquc les pemiten mantenera Yaello añadír, naturalmnente , las víctimas civilcs serbias y kosovares la OTAN, aún reduciendolas todolo gucna pus dirigc pas hay quc aunquc formal mente no dcclarada en la actual y cscundalo 8 'pulverización del derecho intemacional sino todos los de la OIAN. Indudable mente si España hubiera sido aisladamnente Ja que se lanzara a la contienda rápidamente se le qucría Icgar cn mi comcnlario España, de toda política intemacional propia incluso cn 'problemas quc nos afectan Lan dibemantes por el entusiasmo con que secunda las directnces de la Administración cstadou dcla consuucción curopea Ypor la infantil obscsión de nucstros presidentes de Gobicrno fotografiarsc 0 apareccr en TV_con los lidcrcs mundiales .Poscemos une política intcmacional puramxentc fotografica pojada

Yello abre un nuevo capítilo d nflexión quismo se levantaban por la izquierda ambi ciosos idcales dc una política internacional que no sól0 nos aproximara a las democracins occidentales; sino quc [ucra crítica respecto al militarismo imperialista y solidaria con el Termania, por los pactos ocultos del PSOE y la taición quc fue nucsua permanencia cn la mocracia inlemacional los que debcmos rcuperaren medio de la atual barbane . Porque

Carlos PARIS

En cambio, ninguna cicncie pucdc ayu darnos a conoccr con mente ficl cl pensamicnto ajeno, cuando cxpresa ideas universalcs que interesan a lodos. Porquc aquí ya no se trala de coscr, con hilos hcrme. néuticos, lo quc sc dice y lo que se ha quêrido decir ~quc sicmpre es concorde, incluso cn los filósofos más oscurOS sino de registrar por la mente algo tan extraño ella como una idca salida dc otra men que cosas maleriales 0 vitales de la naturale z2, con las que sentimos esas corrientes naturales dc simpatía que nos aproximan a la percepción de sus maravillosas formas yala cornprensión dc sus inteligcntes funciones Iucgo, las

Si el diálogo condujera a la negación de la libertad política; porque aún no cxiste;

La más alta capacidad del cerebro no cs la quc le vicne dada por los sentidos, ni por cl instinto de pasiones animales, sino la que procede del entendimicnto y la imaginación. Facultades tan puramen te humanas que pucdcn venccr a las de fensas inmunológicas dcl medio pensan le, y cambiar los hábitos que mantienen rccluida la vida mental en el pcqueño mundo de cada experiencia pcrsonal.Encendida de pasión por la verdad y elevada por la imaginación creadora; a razón evitar quc sean rechazados , 0 deformados & conveniencia, los anticucrpos nas de olra mentc. Por eso, cntcnder cl pensamicnto ajeno no cs asimilarlo, para comprenderlo comno a las cosas amables; n reducirlo, para rcchazarlo como < las cosas hostiles. Comprender una idca racional ajena, que no podemos refutar en pura lógica, suponc incorporarla a la vivencia pcrsonal de la vida de la razón y la cho Sádaba Pues el entendimiento solo, colores con un cicgo? {Qué ave del Paraíla libertad quc por cl aleteo dc un corto vuclo sobre cl parvo jardín donde su plu maje deslumbra? puede