GUERRA DE FANTASIA
una fantasía bombardo sistemático duradero, las insta lacioncs militarcs políticas de un país indcpendiente. sin que Cste acto una declaración de gucrra. Es otra quc
fantasía declarar este bombardeo no está dirigido contra el pucblo que lo sufre, sino contra la persona simbombardcacon plena aprobación y solidaridad de ese mismo Es una fantasía que la potencia bombardera amenace, con mayores melcs sin cucnto. al pals bombardeado, si su gobierno osa juzgar ante un tribunal militar & tres soldados del cjército bombardcador; capturados en tertorio encmigo y bechos prisionctos. Y es otra fantasía munidad étnica mediante su Autonomía reprcsión interior y la posterior necesidad de su Independencia {Por el máximo de acción, que tanta importancia concede a la opinión internacional , cmcacioncs? que pueblo. ns 'qué poder
SEXO Y LIBERTAD
'cienle actitud de la izquierda Congrcso de los Diputados, al oponer forma d nuestro Código Penal a medidas batir la pornografía infantil , como la (e-
pomográficos prolagonizados por menores: Oposición que, con la inhibición del PSOE en la votación, llegó a bloquear la urgentc promulgación de disposiciones legales combatan la violencia doméstica de un mo do verdadcramente eticaz quc
Las declaraciones fantásticas del secrelario de la OTAN, mcros ccos de la voz de pcrtcnecen zante de un sermón de campaña, sin ser, lo que se dice, poéticas. ;Qué sumiso y ptonto más útil! Para cumnplir la sión de turco cn los Balcanes para con vertir el desco d Autonomía de Kosovo, dentro del Estado dc Yugoslavia; en necesidad vital de Independencia por mediación del terror; para baccr cscamio de la función moral dcl dolor y de la muerte, nada mejor que la fantasiosa oración de un derna cscuela española del cnmen dc Estado, de la mentira de Estado y de la imbecilidad dc Estado. La barroca fantasía dc un tonto servil, cuando scr útil, no Licnc límitc. miqué quiere
Ciertamcnte, una propaganda dc fantara scr lal, ha de ser falsa no tienc por qué scr necesariamente estúpida Yno hay mayor idiolez salvo en el arte y en cl amor, que la dc acudir a la cxclusiva fantasía para suplir cl dcfecto de imaginación El poder pucde permitirse lujos de torpeza mental que causarían ruina cn la riqucza; y en primero dc esos lujos . Si no desuuye al que la emplea en su discurso, cs porque sustituye con otras fantasmagorías las ya desvanecidas a la devenido dependientes de los centros mundiales de información, el go pucblos, incluso cultos, adictos las más disparatadas fantasías políticas. La misma ha de parccer fantástica para que sea aceplable acción militar, desplegada para destruir y matar, no pertenece desgraciadamente al campo de la fanlasía, deja 9 la propagan da bélica el cuidado dc que así aparczca Ilegamos guerras Icales con menos cmoción quc las dc pclícula. Pero la guerra en Yugoslavia no es de fantasía . fan poder poder gucrra
Antonio GARCIA TREVIJANO
Ante esta situación sc hace precisa una re flexión de fondo que me parece epremian[c. Su marco gencral cs la nccesidad dc una nueva moral, una moral laica y superadora de las limitacioncs y dc la hipocresía de la moral uudicional . Pero no sc Uala, sin más, que salen gritando al recreo Si la naturaleza educación; cn que podemos notar fenómenos similares, concemientes a la 'concepción ncgativa de la disciplina, imprescindible para cl logro educativo y para cl gozo crador; supcrficialmente denunciada en cicrtas posiciones como mera XO, en la cducación y en todos los campos de la vida humana se imponc pensar y rca Lizr una nucva moral Su auscncia ha sido una de las claves del desaste de la izquicrda en nucstro y también cn gran parte de nucstro mundo occidcntal. país de disciplina la comunicación dc rtmos y for mas cxpresivas & la pasos en falso de la fantasía , al carecer de valor simbólico, conduccn al scrvi de las cosas fucrtes. quc quicre
La aludida sorpresa sin embargo, se di suelve; si nos percatamos de la confusión en que algunos sectorcs de la izquierda ydela 'socicdad han caído rcs pecto a las relaciones entre sexo y libenad Hemos asistido; cn este sentido, mental reacción ante la represión a la cual nucstra socicdad fuc sornctida durantc los lar contraban en el peso de una tradición católica conscrvadora, y cn tal gesto rcactivo sc difundió la concicncia dc quc cl mundodela sexualidad debla de ser libcrado de normas . Sc convertía en el reino de la cspontaneidad sin trabas, en quc los seres humanos española gencral ~
EXAMEN EL PNV, A
'optimistas de entre los que ana lizan la cosa vasca han asegurado a (Juan Bravo quc Euskal Herritarrken su actual composición la espera de ouas sacar más beneficio para sus objetivos úlu mos (que no olvidemos quc se enmarcan cn el territorio de la independencia) con el uso exclusivo de la políuca, incluso después del han Ilegado a convencer a Ibarreche, les no cumplían con la condición de condenar la violencia. que nimiento de la tregua callejcra con la evi dente estrategia de reare de ETA, de re ción de secuestros para rellenar sus arcas? Parcce evidentc quc ETA continúa con su [ comunicación alguna, ni confianza percepubleA quien vigilan €s & PNV Si el partido de Arzallus mantiene el guión, con su más 0 mcnos clara escalada autodeterminista y anticonstitucional, 0 ETA volverá a matarY, si lo hace, el fracaso del PNV será tan clamoroso que nunca podrá levantar cabcza bay
{Cómo se casa esta propuesta de mante-
Juan BRAVO
ran gozar libremente de su sexualidad, r prcsentando cualquicr norma una rpresión dictatorial.Los movi mientos del sesenta y ocho, captados también superficialmen dejaron de contibuir al impulso de esta amoralidad
Volviendo sobrc nucsuo más directo te ma la moral tadicional ha estado poralidad La sexualidad sól0 reali mcjantes Labúcs cran perfectamcnte compatbles , socialmente, con la libertad del pa uiarca para vulncrarlos y la admiración que su cxhibición de podcno sexual producía, institución de las qucridas y la defcn sa de la prostitución por los teólogos; con Ycn nucstros días el Sc. Woyjtila sigue claman do dicha moral , condenando los anti conccptivos ~discurso que derado como un crimen contra la salud mosexualidadEs evidente dichas posi ciones, fustigantes de la capacidad de goce y rcalización del ser humano ban de sCr anojadas por le borda en una sociedad más Libre y feliz_Pero no podemos olvidar que la scxualidad humana €s una fuerza enormemente y desde cioncs de la libertad de los otros y de las otras para convertirlos cn mero objcto Laexplotación sexual d las mujeres; dc los niños que hoy se descubre con tan siniesuos aspeclos-de los oprimidos; ha sido jun las tremendas lacras de nuestra historia Y junto a clla la conversión del cuerpo humano cn objeto dc mercado; por muy maraviIloso que el mundo del mercado sca presen por la emancipación bumana debe encontrar aquí, en la defensa de los débilcs y desvali dos un frentc dc lucha Yen la conquista d relaciones de auténtica comunicación y uni dad, como personas, cn la relación crótica guiada podía por podna yel que egoísta posi poder;
Carlos PARIS
La visión de la guerra como fantasía trasloca profundarnente la función natural dc nucstras facultades psíquicas. Suplanta cl cntendimicnto por €l delirio y elimina cl sentido común . Convocar a la fantasía para cumplir menesteres prácticos que son prescntadora de la realidad que no está presente no sólo denota poca inteligencia de lo que ser con razón imagi nablc , sino sobrc todo una alarmante falta de disciplina cn cl control dc los propósitos moralesUn tipo de control quc sólo el arte está en condiciones de impocausa de la neccsidad puede
OTRAS RAZONES