producción de libros aumenta cn la misma medida en que dccrece su calidad. El problema lo ocasiona el hecho de quc cada son más lectores que tencr por qué, menos los
A diferencia de sus libros anteriores; cuyas críticas, tesis y sentimientos sobre la Justicia son incontestables para toda conciencia jurídica y para cualquier tipo de conciencia nacional , el nuevo libro de Joaquín Navarro me causa un entrañable dolor porque, en él, un alma amiga ciendo imposible su convivencia. Pues asienta la nacionalista vasca, y su deseo de Independencia, no sobre un sentimiento particular ni una rclación de fucrzas; sino sobrc un derecho universal. El derecho natural a la autodeterminación. Los espa ñoles que negamos la existencia de este derecho, tanto para España como para cualquiera de sus territorios; no tenemos, al parccer de mi fraternal amigo, una con ciencia junídica Lan sensible 0 fornada como la suya, capaz de considcrar que <existen Razones de Justicia para reclamar y ejercitar el derecho de autodeterminadesga-
Los que no comprendemos el senti miento nacionalista vasco, aunque lo entendamos; los que no lo apoyamos; aunque denunciemos todas las formas antijurídi cas 0 inhumanas de su represión estatal (tan valiente y justamente relatadas por Joa Navarro); los que no vemos en el laberinto de las organizaciones nacionalistas vascas (que el autor descntraña y recorre de modo magistral, sobre todo a partir de la tregua de Eta) más una trágica lucha por el poder; fundada en la envidia del Estado, sin que ninguna tenga pOr objeti vo la libertad política de los ciudadanos vascos ni la democracia formal; los creemos España era ya una unidad determinada por la historia antes de la Gran Revolución de los derechos individuales. quín que que que
los escritores que leen lo que que leer. Para poder captar en libros algún retazo del saber, del placer 0 de la vida hemos de tomar ante ellos la misma precaución quc ante las televisiones del Gran Hermano. La basura mental impresa no es menor que la porquería moral exhibida en las pantallas Nadie tiene tiempo para buscar la aguja en el pajar libresco 0 la diosa Cibeles en un estercolero. Y cuando los libros se comercializan para un mes, las propias empresas editoras están confesando que nada de lo publicado merece ser retenido. Salvo excepciones amparadas en editan en casas fieles al estante de librería. Akal es una de ellas. Tras el <Negocio de la libertads de Jesús Cacho, ha repetido su valentía editorial con <Buenos días, Euskadiw, de Joaquín Navano. Libro singular de un jurista con sensibilidad y vocación de escritor. Y libro único en su género. Pues un andaluz culto parece sentir en sus carnes la emoción de la izquierda nacionalista vasca hay Jos hoy
ENERGHA: DESPILFARRO E INJUSTICIA
sta vez; cier tamente, que felicitar a los <verdesv alemanes, a diferencia de anteriores oca siones en que no fueron ficles su programa e ideales, pues han conseguido sacar adelante su hay
plan de cierre escalonado de las centrales nucleares; en su industrial país, con irritación de la derecha. Pero los problemas que plantea la energía nuclear repre sentan sólo una parte, aunque sin duda especialmente importante y significativa de los que afectan al actual modelo tecnológico desarrollado por nuestra civili zación y que debe ser radicalmente replanteado y Claramente ~y es el aspecto en suelen insistir los ecologistas su agresividad contra el medio ambiente y la consiguiente amenaza para el futuro de la vida en el planeta, consecuencia de concebir la naturaleza como objeto de explotación, pero, además, porque su organización y desarrollo impulsa otra explotación: la de los pueblos más pobres en favor del beneficio de los cada vez más ricos. Y, al escribir estos términos soy consciente de que infrinjo los dictados de la actual inquisición gran corregido. que por y de la libre deter minación de Jos pueblos sojuzgados por una potencia extranjera; los advertimos una diferencia esencial entre el sentimiento espa ñol, anterior la conciencia política nacional, y los senti que
mientos andaluz 0 vasco (por citar los que embargan al autor) derivados de una reciente conciencia nacionalista; los que ex pusimos vidas, haciendas y famas contra el uso del sentido natural de la patria como bandera política de las monstruosas dictaduras nacionalistas; los que sabemos por su historia y por su naturaleza, que todo tipo de nacionalismo separatista cxpreaspiraciones de la derecha; en fin; los que distinguimos entre ideologías nacionales y mitologías estatales, debemos leer <Bue nos días, Euskadiw, para enterarnos de que, como españolistas subconscientes, sea, como ateos inhabilitados para dialogar con la razón nacionalista; ya sólo pCdemos responder a sus pacíficos propósi tos de autodeterminación con un jacobino <Buenas noches, España .
Antonio GARCIA TREVIJANO
LANDA, EL NUEVO #CAPO DE HB
ras la ruptura del <alto el una <tregua trampa contra España y Fran cia como se ocupó de aclarar Eta seha iniciado en el seno de Heni Batasuna un supuesto debate que concluirá como siempre: aprobando lo que diga la banda que para eso es <vanguardia) . Sin embargo; sí resulta interesante saber quién 0 quiénes van a ser los que, con el beneplácito de pistoleros; dirigirán los destinos de la coalición proetanra Juan Bravoha sondeado en los aledaños de la izquier da abertzale y le han comentado que el nuevo hombre fuerte será Carmelo Landa, que era miembro de la <mesa nacionals fue con denada, encarcelada Y después; excarcelada fuegov los que por una decisión del Tribunal Constitucional, adoptada en plena <treguav y cuyas consecuencias para el futuro del País Vasco y por lo tanto de España, están aún por determinar Le cuentan a JB Landa es uno de los que está manteniendo las conversaciones secretas con el PNV,que suele viajar a menudo a Francia y que; en definitiva está Ilamado a ser el sube; otro baja, y el gran perdedor va a ser el dirigente del sindicato Lab, Rafael Díez Usa uno de los adeólogosw del proceso que la <treguay que princi biaga propició yel
Juan BRAVO
Ilov en el segundo.
lingüística, que híbe hablar de <ex plotaciónv de diendo sustituir tales expresiones por las de <racionalizacaso; y por el eufemismo de spaíses en vías de desarro pro-
Dos competentes expertos en problemas dc medio ambiente y autores de importantes libros en este campo, Anna y Paul Ehrlich, han descrito la situación mundial de un modo tan preciso como elocuente y provocativo: <Un bebé naci do en los Estados Unidos representa un desastre dos veces mayor para la tierra que uno nacido en Suecia 0 en la URSS, tres veces lo que uno nacido en Italia; trece lo que uno en Brasil , treinta y cinco lo que uno en la India, ciento cuarenta veces lo uno en Bangladesh 0 en Kenia y doscientos ochenta lo que uno nacido en Chad, Ruanda, Haití 0 Nepalv . Como vemos en la sutil ironía del texto, al tOmar la madre tierra como ostentadora del bien supremo, los bautizos se convierten en ceremonias necrológicas, tanto más luctuosas cuanto más rico es cl de mente claro: las desi gualdades de res ponsabilidad en el deterioro de la natura cuentemente, la falsedad y la hipocresía de prescntar este <modo de vidav como un ideal , como un modelo ~consecuencia, además de excelsas virtudes y no de la explotación - a que todos los pueblos pue den y deben aspirar. que país
La conciencia ecológica ha ido penetrando en los países del Primer Mundo, incluso en sus gobiemos, que creado Ministerios del medio ambiente. Pero ha sido una penetración tímida y limitada, incluso hipócrita en algunos aspectos, mo cuando se recomienda al Tercer Mun do que siga políticas de desarrollo con servadoras del medio ambicnte Ciertas campañas parecen pretender culpabilizar al ciudadano del deterioro ambiental , ins tándole a que clasifique sus deshechos y los deposite en los contenedores adecuados. Evidentemente, tales medidas son pertinentes, pero atacan un aspecto insignificante del magno problema. enfrentamiento requiere modificar el modelo tecnológico en que la explotación de la naturaleza se une a la de los pueblos. ello exige que el Primer Mundo renuncie a sus privilegios depredadores. han Cuyo
Cuando, hace unos años, abordando los aspectos irracionales de nuestra civilización; escribí la <Crítica de la Civilización Nuclearv me sorprendió la magnitud de las cifras que separan el consumo energético de los países ricos y pobres, que la orden de mil . Así, el consumo de energía en USA por habitante y año alcanzaba el valor 1l.554 unidades lente a kilogramos de carbón, mientras que en Nepal se reducía a sólo 11 unida des. equiva -
Carlos PARIS