LO CONDICIONANTE
Transición política a las libertades actuales ha sido asunto complejo; cuya producción han con currido, como en to dos procesos SOciales de cambio institucional , condi ciones y causas dis Jos
tintas, de sentido convergente 0 contra dictorio. La dificultad en el conocimiento de la Transición está en establecer rela ciones de jerarquía, subordinación 0 dependencia entre los factores determinan tes de la causa 0 concausas del proceso, sin caer en la parcialidad reduccionista de atribuirlo ~como se hace en las leyendas panegíricas entontecedoras de la opinión pública a la voluntad espontánea de instituciones 0 personas egregias
OTRAS RAZONES
IGUALDAD FRENTE A UNIFORMIDAD
siete de su primer gobierno. Cuando se produjo; la muerte de Franco no era ya condición necesaria de la Ruptura democrática. Esto comienza a ser eviden te en una opinión cuyo 45,4 por ciento contesta, popular en la encuesta de Sigma Dos de 20-11 2000, la democracia habría llegado sin la Monarquía: Pero aquella muerte tuvo para los reprimidos reformistas mo nárquicos del Régimen la naturaleza de una condición necesaria, aunque no sufi ciente. Operó en sus voluntades liberales al mismo nivel de influencia que el factor interacional. La sufiencia aportada pOr el segundo gobierno de la Monarquía; xima ya a la causa eficiente de la Refor ma, se manifestó como producto derivado eficiente de la Reforma, se manifestó como 'producto derivado 0 <condición ne cesitantev de la condición necesaria: olor cadáver de la dictadura y de EE UU y Alemania para enterrarla con honor monárquico y sin vergüenza democrática Lo condicionante marcó los límites de la Transición a una libertad condicional que pró presión
Antonio GARCIA TREVIJANO
CAPUCHAS NARANJAS
s la primera vez que se ven naranjasv en el País Vasco. La iniciati va fue de la Plataforma <Basta Yax. Hartos del terror que impregna el tejido sodel País Vasco se manifestaron ante ria Enea con capuchas de ese color cubriendo completamente sus rostros. Impresionaba verles así imponía casi tanto 0 más que si hubieran salido a la calle con mordaza, Hasta ahora sólo habíamos visto las <capuchas negrasv de Jos de ETA cuando han compareci do ante la prensa, sus pasamontañas aterra dores bajo los sc esconden porque ni en eso, pOr supuesto; tienen la mínima decencia para dar la cara. Pero estas 'capuchas naranjas significan lo contrario; son capuchas naran Ajucial quc
se sienten <apresados en el corredor de la muertev era lehendakari de oídos sordos, que ampida las ejecucionesv en el País Vasco. ;Criticamos a Estados Unidos? Pues la pena de muerte existe cn Euskadi, la firma ETA y la avalan con desvarío supino sus cómplices. Des pedir
Lunsa PALMA
jas contra pasamontañas negros; el coraje contra la cobardía, la rebelión democrá tica contra el fanatismo futuro contra el negro de la muerte. La protesta de quie - degradado tamos viviendo en esta transición de si glo se caracteriza por dades cn cconomía cultura paradoja es un mundo uniformado; en poder; gular
que las diferencias, las complejas diversidades humanas van siendo aplastadas por la apisonadora del concentrado poder Una tendencia anticipó la genialidad de Gochtc; al relatarnos en la I Parte del Fausto la tragedia de la anciana pareja formada por Fllemón y Baucis, cuyas vidas son inmoladas y su vivienda incendiada en nombre de un afán de planificación bomogeneizadora del espacio y la existencia huma na Frente a esta realidaduno de los 'grandes miento como en la cesidad de luchar simultáneamente por la igual dad y por el pluralismo; por la rica diversidad comprender igualitario y elque aspira al desarollo de nuestras múltiples posibilidades; muy lejos de existiroposición s da una profunda complementa nedad La Revolución francesa acuñó la trilogía que 'que dinosaurio; nada más esclarecedor; para entender y transformar nuestra realidad Así es necesario desenmascarar la caricatura de la liber tad que representa el capitalismo actual tan pretendidamente liberal en su nombre como despótico en la práctica Pero en este momen to invito al lector a que analicemos la problemática referente al concepto de igualdad
examinar estos ideales a la luz de su malparada as. Aunque la propaganda imperante pretenda aludir a la Revolución francesa 0 a cualquiera de las rcvolucioncs que en el mundo se han da do es convertirse en un
Empacemos por la curiosa paradoja a que be aludido. La vieja crítica de la derecha al ideal de igualdad invocado por la izquierda ha con sistido en deformar dicho ideal, y presentarlo como si su nalización hubiera de conducimos hacia un mundo de seres bumanos idénticos, despersonalizados; clónicos. Recuerdo al rspecto cómo un pcriódico conservador cuando se extendía un amplio debate en nuestro país sobre la escuela privada y la pública mostraba en portada insidiosamente la imagen de una multitud de niños, uniformados en atuendo y rostro; pretendiendo que dicha caricatura refle jaba la rcalidad propia de una enseñanza ca Y, sin embargo; nada tan uniformador como el mundo que la actual hegemonía de la derecha está crando. Este mundo que en ante nores arúculos be descrito como una inmensa fabrica de productos materiales y mentales; también de seres bumanos. El mundo presidi do por el spensamiento únicom, en que las di ferencias entre la derecha y la izquierda se bo ran En Ia disidencia, el pensar y actuar original ~a no ser que se manifieste en capri chos 0 pseudororiginalidades inelevantes; que lanto padecemos en el ámbito de la cultura-se castiga con la marginación; 0 si de pucblos se trata con el asedio económico y la misma agre sión militar. Un mundo en que todos consumi mos los productos de Ja Gran Fâbrica, cada vez más concentrada en la globalización arasan do economías y formas de vida alternativas. {Consumimos todos mismos productos? No ciertamente. Los productos están en el esouo, se lo romperán a 'pedradas. Pero en elescaparate permitido una importante escala nes privados, exquisitos manjares y otros no pueden comprar un panccillo. Se ha unido máPorque las diferencias son sólo de peldaño, no de personalidad individual y se pretende que la única aspiración común sea a la riqueza mos idénticos, como en el universo de Leuci po y Demócrito diferenciados fundamental mente por nuestra posición en el espacio; en este espacio escalonado: Y brilla por su ausen cia la auténtica igualdad aquella que reside en la dignidad de todos y cada uno de los seres humanos; y coherentemente exige la nivelación de sus posibilidades de vida y oportunidades, mas no para repetir el mismo patrón; sino para desarollar nuestra pcrsonalidad y creatividad Para unir el desarrollo individual y el colecti que los bay Ilegar
Carlos PARIS
Por discutible que sea, en lógica, la distinción entre causas y condiciones, 0 sea, entre lo positivo que produce el efecto y lo negativo sin lo cual no se prO ducinía, en todos procesos de realiza ción de las acciones políticas existe una diferencia notable entre la voluntad de actores plurales de mismas y la coyuntura de factores la condicionan de manera necesaria 0 suficiente. En el aná lisis histórico de un cambio político, lo condicionante prccede y lo cau sante, al modo como, en última instancia, las condiciones objetivas a las subjetivas. muy los los las que explica
Pero no todo lo condicionante tiene la misma importancia en la causa del cambio político. El factor internacional, por ejemplo, ha sido casi determinante en la Reforma liberal de la dictadura, mientras que el asesinato de Carrero y la caca reada muerte de Franco, a pesar de su indudable valor simbólico, no pasaron de SeI simples eliminaciones de obstáculos para la puesta en marcha y aceleración de la opcratividad de la causa democrática de la Ruptura; 0 para abrir a puerta a la posi bilidad de la libertad condicional de la Reforma, en la segunda y definitiva fase constitucional de la Transición. hoy
En estos esbozos seriados de la Transi ción política no me ocupo de los factores económicos que cambiaron la estructura social de España durante el último quincontra el correcto enfoque de la Transi ción; en tanto que fenómeno colectivo de impulso 0 esfuerzo voluntario de unos pocos ~por numerosos que fueran en la mera fase - hacia la libertad de todos. No he puesto el inicio de este proceso en la muerte de Carrero, ni en la de Franco, si no en la creación de la Junta Democrática, por ser la primera manifestación; 0 signo en la sociedad civil, de la voluntad de poner fin a la dictadura en el Estado median te un movimiento pacífico y democrático. La causa de la Ruptura estuvo coherente y responsablemente fundada en la naturaleza incondicional de la libertad política. pri -
En el veinte y cinco aniversario de la muerte de Franco toda la prensa ha engañado a la opinión; sobre la trascendencia de la misma, para disimular que la Monarquía de Juan Carlos continuó la dicta dura diecinueve meses, con una sistemá tica represión de la libertad durante los