FEMINEIDAD DE LA JUDICATURA
a idea de basar la dignidad de la justicia en la conciencia de los magistrados, y no en la independencia de su corporación; es una ocurrencia religiosa que respondía a la lógica del mar como el juez, sólo puede llegar a tener unaconciencia heroica bajola condición de que sus correligionarios la tengan de esclavos. Salvo en inéditos e im probables exterminios de Ja corporación de sentenciadores, Ja mayor represión en la vía del martirio de un juez vocacionalno viene del verdugo gobernante que la ejecuta; sino de los colegas de profe sión alos que el mártir; inclu s0 sin quererlo; irremediable mente acusa de cobardía 0 de impostura El martirio judicial, es decir; el voto particular contra resoluciones injustas de carácter prevaricador; parece ser cosa de hombres. Tan llamativa circunstancia merece ser reflexionada
La judicatura no se preocupó dela independencia de su corporación hasta el segundo ter cio del XX Cuando lo hizo; bajo la influencia del marxismo; no fue para separarse de los otros poderes del Estado; sino para sustituir la conciencia estoica deljuzgador por su conciencia de clase burguesa enajenada Y Ja mentalidad burguesa se está reemplazana velocidad de vértigo en
represión y discriminación; por la condición machista 0 simplemente masculina delos 66 magistrados La antigua 'concienciación de clase social ha sido sustituida por la moderna afeminación sexual y moral de la judicatura Se le va a cabo de manera sistemática por una doble vía: femi neidad delos estrados judiciales y feminidad de los pronundad masculina en la judicaturacarecedeporvenir Nosirve para rellenar la cuota de femineidad y sus fallos son menos femeninos que los de la mujer biológica Pero; con Ja feminización de Ja sociedad civil, la indignidad judicial no se sitúa, como antes, en el mo mento delfallo; sinoenla inte lección que debe buscar y como en la ciencia durante Ja instrucción penal y la prueba civil
ANTONIO GARCÉA TREVIJANO