iga, don Cándido, iusted no ha notado que personas de mucha ilustración incomodadas con cl voto del pueblo? 60 son figuraciones mías? hay
Sí, sí, pero antes.
~La verdad, ñor Ochotorena, creo quc aqui todo el mundo acepta la democracia, que eso no se discute.
iAntes? iA cuándo se refiere usted?
Es amigo mío y le admiro, señor Ochotorena .
A elecciones. Entonces todo el mundo aceptaba la democracia Incluso las personas de mucha ilustración a las que me refiero echaban mitines confiando en la majestad inmaculada de la urna. Por ejemplo, el elocuente y culto Sánchez Dragó, consu mado cronista dc mágica.
Pero eso no quita. Echó un mitin cn la televisión dc efectos fulminantes
Sí.En diez minutos le tó quinientos mil votos al Parti do Popular qui- que informarse, formarsc y reformarse viendo la televisión. Y para hablar de otra persona de mucha ilustración el articulo de Antonio Gar cía Trevijano titulado Deprc sión postelectoral "? Hay ivio
Pues no vi yo esa sesión
No entendí muy bien la prosa, aquí lo Ilevo recortado para meditar sobre él.
cstá mas claro quc el sopicaldo de un cuartel en Bosnia.
fino y subyacente Muy
Pues mire, como lo traigo aquí voy a ensayar una nueva lectura Vamos ver. Dice: Quisiera comprender la razón del malestar que ha producido en los sentimientos morales de sectores sensibles dela socic la misma hegemonia política Es el primer párrafo, iqué le parece?
Sera como dice; señor
Ilustrødos Y
Cándido
Ochotorena, porque usted se pasa la vida leyendo a los clási cos, pero yo encuentro dificultades de análisis.
Mire, una razón del malestar que producida en los sentimientos morales. No en anos sentimientos morales cual quiera sino en los de sectores sensibles iQué pasa con los clectores no sensibles? iNo tienen sentimientos morales? hay
A ver como €s €SO.
Hombre, sí, tienen senti mientos morales, pero esos sen- timientos no son atacados por la razón del malestar.
zón del malestar que ataca €s como la división acorazada?
si ya lo he leido. que yo saco en claro es que los votantes del PSOE no ticnen sentimientos morales, por tanto no una razón del malestar que se produzca en ellos. No son sectores sensibles. Lo No, hay
No descontextualice y no me sea cabeza de chorlito. La razón del malestar que ataca los scntimientos de los scctorcs sensibles es la rcnovación clcctoral de la misma hegemonía ca. Lea, lea políti - me a broma cosa tan seria, que le va a castigar Dios. Dice aqui: Lo que en realidad deprime no es tanto cl triunfo en la socicdad politica de la corrupción la mentira como el fracaso en la sociedad civil de la conciencia realidad política Es muy fino se da cuenta? Razón del malestar. conciencia de la realidad conciencia, no el jodío volo que se mete en la urna sin conciencia y sin razón. iCómo no va a herir eso los sentimientos mora les de los sectores sensibles?
Son clases peligrosas perdone, pcro mc gustaría insistir. ;Quienes votaron al PSOE no son sectores sensibles? Oiga,
Pues me deja 'frio como el mármol
0 sca , quc cl Estado dc partidos es una tiranía
Cálmese . En realidad la culpa dc todo la tienc el Estado "La depresión postelectoral no proviene pues del carácter exigente de unas personas nas; sino del afán de independencia de la concicncia social ante una tirania moral que la de la anacrónica sociedad tica del Estado de partidos purita polí -
Moral.
Exacto.
por tanto el volo socia lista es inmoral mire, me pone usted en una situación muy compromctida No se qué decirlc iQuc hacemos? Ya es tarde, ya se consumó la razón del malestar en los sentimientos morales de los scctores sensibles por causa de una tiranía moral que oprime la conciencia social, qué quiere que le diga. Antes podía haber votado García Trcvijano, pero ahora No sé, es como si hubiésemos votado "la amoralidad propia de la raTón de Estado Pues qué
A mi todo eso mnc suena a Juan y Manuela
Eso demuestra ~la escasa opinión prejuiciosa dc las ideas razonadas los hechos cuando menoscaban el del poder establecido dice García Trevijano con razón que le sobra .
Digame, dlas urnas sirven para algo no? Lo que tenemos planteado aquí es una logoma quiaidan un circunloquio. una loy un locutorio, ipero qué pasa con las urnas? òSirven 0 no sirven?
iSe puede elegir?
Pucs mc vuclve ustcd a poner en un aprieto. Lo que dice el articulista es que de las urnas ha salido moralidad 0 de la imbecilidad politicas'