Ateísmo estético
La última gran obra del insige sabiò y admirado amlgo Antonlo García-Trevijano Forte, Ateísmo estético, Arte del siglo XX (De la Modernidad al Modernísmo) Landuccl, SA no sÓlo es una soberbia historia analítica del arte plástIco del slglo XX slno que también es un magnífico, valiente Y penetrante ensayo de carácter muy marcadamente apologético. Trevijano se convlerte con ello en apasionado Lactancio de las "pastuenas" y hebetadas Hlstorlas del Arte Contemporáneo que desde hace den años padecemos por una especie de locura insuflada desde el Poder; fundado una vez ~más en una Tetrarquía consensua da, en donde un nuevo Galerlo lleva otra vez la voz cantante La degeneración inhumana del arte actual descansa en ese fenómeno cultural que se etiquetó como . "modernismo"
BaJo el Imperlo de las modas, la ingente masa adocenada carece de gustos estéticos, y estos dejan de responder a las dlvergendas de los temperamentos naturales y de reflnamientos culturales. Y se unlforman por la efectlvldad de la propaganda de los fabricantes del gusto social.
El modernismo extendió el consenso a todos los sectores s0dales que antes estaban dirigldos por la jerarquía de saberes , desde la educaclón escolar; hasta la sanidad pública, pasando, naturalmente, por la JustIcla, la dencia y el arte. os
Legltimidad democrática Para justificar la legltimidad democrátlca de la Igualación de la belleza humana, Y el derecho indlvldual 0 colectlvo al mal gusto, se propaga la falsa vulgaridad de que el gusto es una cosa personal, tan libre y respetable como los colores, aJeno por completo a la educación escolar y académica. Pero la senslbllldad sólo puede ensombrecléndolo. El dano causado por la demagogla de la Igualdad en Ja Jerarquía de los valores dón, no cuenta. Pero lo bello ha sido slempre irreconclllable con el mal gusto, aunque el modernlsmo haya derogado esa constante
La corrlente Igualltaria del gusto se desllza cuesta abajo hada las anchas praderas donde pastan las emocones de las muchedumbres. pueblo olvlda allí que en lugar de placer; tlene aturdimlento. Y, como le sucede a los poderosos, todo lo suyo lo encuentra bello. Vive tan alejado de las antiguas formas de la belleza, que ha tomado pOr costumbre admlrar y someterse lo que menos comprende. Pues "omne Ignotum pro magnlfico est" Tacitus, De Vita Iulil Agrlcolae, 30 )
El arte "modernitario" se detie ne ante las puertas de lo bello. no por temor reverencial a lo clá slco. El artista avanzado no las abre para no parecer antiguo 0 convenclonal. Como si una rama de los saberes técnlcos, la estética del "modernltarlsmo" ha pasado a ser cuestlón de especiaUstas. El arte actual no representa otra absurdldad que la de sí mismo. Puede expresar así algo de In terés para la comprenslón de una vida social sIn ideales colectivos, pero no la estética, nl la sincerl dad de las emodones naturales. fuera
Imprescindible
La búsqueda de orlginalidad en la temátlca 0 en la fantasía , tan común en los artlstas € Intelectuales de la segunda mltad del slglo pasado, es slgno de Impotencla creadora:. La únlca fuente de orlginalidad artístca; Y tamblén del pensamlento, está en la Invención de reglas 0 perspectvas Inéditas con las que rccrear 0 mirar los eternos temas. Así se fundan los paradlgmas del arte y de las Ideas. Sólo eso hace geniales a los autores de lo que antes de ellos no exlstía 0 se veía de otra manera.
Llbro Impresclndible por sus penetrantes vislumbres y colosal erudlción nos dela claro que el modernismo täjo el dogma de que la belleza del arte está en el secreto de sus abstracciones . Cuanto me espíritu de los tlempos actuales hace de estos vanguardistas de la esoteridad críptca en la expresión, los prlmeros demagogos del arte La maravillosa Lgualdad estética de la abstracclón conslste en que na die la comprende Por eso es el arte predllecto de las pseudo-democracias. Todos lo pueden crear y dlsfrutar; y nadie entender El nuevo arte de la postmodernidad, derlvado de la popularldad del consenso, "la belleza está en lo al pueblo" , allmenta de vanidad aldeana el cultlvo artístico de lo grotesco. El conceptuallsmo estético empleza donde la Inspira ción acaba y la vulgarldad la anula st el criterlo del gusto se demomide con crlterlos demoaádcos. que gusta