REAC - Jesús Cintora ¿Por qué la prensa no es libre en España? Porque no hay libertad colectiva.

Locutor 02

Bienvenidos a Radio Libertad Constituyente. Están escuchando Repúblicos en Acción.

Desconocido

Presenta Paco Bono.

Locutor 00

Muy buenas, bienvenidos a Repúblicos en Acción. ¡Empezamos! Ya tenía ganas de volver a esta radio, a la radio de la libertad política, a Radio Libertad Constituyente, para aportar mi granito de arena en la defensa, más que la defensa, sí, en la defensa de la unidad de España. y en la difusión de las ideas de la libertad política, libertad colectiva, que necesita de un sujeto constituyente, que es la unidad de España, como nos ha enseñado el maestro don Antonio García Trepijano. Quiero comenzar este primer programa dando las gracias a todas las personas que me habéis apoyado durante el tiempo y en el que hemos estado retransmitiendo repúblicos en acción y pidiendo disculpas por el retraso en las emisiones en las nuevas emisiones de este programa que ha sido debido a cuestiones personales de quien les habla Repúblicos en Acción, un programa en el que no solamente queremos difundir esas ideas de la libertad, hablar de aquello que tanto confunde a los españoles, que es producido principalmente por el Estado. Es Estado que está en todas partes. Nunca la palabra Estado venía tan a juego. Estado está en todas partes. Todo pasa por el Estado. El Estado lo controla todo, desde lo más pequeño a lo más grande, pasando por la cultura. Nada queda ajeno al Estado. Pero no es el problema. Que todo pase por el Estado, porque en cualquier nación del mundo el Estado tiene su importancia, porque es el sujeto jurídico de la nación, porque el Estado es donde está el gobierno de la nación, porque el Estado es el que tiene el ejército, el que tiene la policía. No es el problema que pasen muchas cosas por el Estado, lo cual ya es una cuestión ideológica. Que haya más Estado, que haya menos Estado, yo ahí no voy a entrar. La cuestión está en que el Estado español es un Estado... al que se accede mediante un sistema no democrático. Es un Estado descontrolado políticamente. Es un Estado en manos de unos partidos que se llaman estatales porque es el Estado el que les paga. Porque son órganos del Estado. En España los partidos son los que tienen la soberanía. Sí, sí, la Constitución dice que la soberanía reside en el pueblo español. Mentira. Es el Estado español el que tiene la... Perdón, son los partidos del Estado los que tienen la soberanía, porque son ellos los que pueden aprobar leyes... Pero no por la reunión de unos diputados que representan al elector y toman decisiones y aprueban por mayoría absoluta leyes... No, aquí no. Aquí son cuatro, cinco, seis... Miren ustedes los jefes. Hay que ver los jefes que hay en España. ¿Cuántos jefes de partido hay? De partido, por supuesto, me refiero a partidos que tengan su representación, la representación del partido, que no del ciudadano, que no del elector, en el Estado. Los jefes de esos partidos son los soberanos en España. Ni siquiera el rey es soberano. El rey que va. El rey está ahí. Es un heredero de su padre. Y su padre, todos sabemos quién lo puso a su padre. Pero aquí vamos a hablar de los partidos y del Estado, de ese Estado sin control, de ese Estado al que todo el mundo adula, que todo el mundo persigue, porque es el Estado de la corrupción y el Estado del reparto de dinero no merecido. El Estado del engaño. El estado de la ruina para la nación española, que ya lo están denunciando grandes economistas como don Roberto Centeno, catedrático de Economía y colaborador asiduo del programa de cabecera de esta casa, de Radio Libertad Constituyente, con don Antonio García Trevijano, quien está denunciando el falseamiento de las cuentas públicas del PIB, de la ruina que está provocando Ahora mismo, Mariano Rajoy y su gobierno. Pero no olvidemos que Mariano Rajoy y su gobierno, pues bueno, ¿qué es Mariano Rajoy ahora? ¿Acaso es un presidente del gobierno elegido por los españoles de manera directa? No, no, es un jefe de partido que ha llegado a presidente del gobierno pues porque ha habido una especie de golpe dentro de otro partido, de otro órgano del Estado, que es el PSOE. Que se cargó a Sánchez y así ha podido llegar él, pero es que ni tiene ni mayoría en el Parlamento. Pero es que sin mayoría en el Parlamento, Rajoy no puede gobernar. Esto es mentira, lo de que Rajoy está gobernando. Rajoy ahora mismo está con pinzas jugando aquí, con otros jefes de partido, no olvidemos, no con diputados. Para mantener el tema, para alargar al máximo unas nuevas elecciones que serían el ridículo mayor. Que es lo que han conseguido, evitar nuevas elecciones. Ellos no querían nuevas elecciones. Porque eso de nuevo demostraba que en España no hay democracia. Que en España no hay separación de poderes. Que en España hay una partidocracia, una oligarquía de partidos estatales. Y yo quería centrar este primer programa en esto. Porque estamos escuchando cada día a tantas personas hablar de política. Vamos a ver, para empezar, punto número uno. En España no hay política. No hay política. Mirad, pero este tío está loco. No, no estoy loco. No hay política. Porque para que haya política, primero tiene que haber libertad política. Esa libertad que crea la política. No que crea, que fundamenta o que posibilita. Que posibilita la política. Si no hay una libertad colectiva, que posibilite la política. Que no es más que otra cosa que la acción de colectivos para lograr objetivos colectivos para... Conseguir que sus ideologías triunfen. Eso es la política. La política es algo colectivo, no individual. Pues si no hay libertad colectiva, ¿cómo va a haber política? Pues no hay política, señores. No la hay. En España lo que hay es oligarquía, Estado. Y los ciudadanos no podemos participar de la política. Lo único que nos dejan es votar cada cuatro años. Bueno, ahora ya es cada año, como hemos dicho, porque esto ya vemos cómo va. Pero nos dejan votar para justificarse, para legitimarse, para decir que bueno, pues que dejamos hablar y nos dejan hablar. Bueno, nos dejan hablar. Depende, depende, porque a mí me hace mucha gracia lo de Cintora. Jesús Cintora, todos los días en Twitter, Jesús Cintora, Jesús Cintora, Jesús Cintora y desde aquí lo digo y ojalá que lo escuchara. Como mínimo es un ingenuo. Porque acaso Jesús Cintora pensaba que estaba en un país libre en el que podía ir a una televisión privada y hablar y decir lo que él quisiera. Yo no digo que, yo no estoy diciendo aquí que Jesús Cintora fuera un gran periodista que defendiera la verdad, que buscara la verdad, que es lo que tiene que buscar todo periodista, la verdad. Pero no la verdad como algo, sino la verdad frente a la mentira. frente a la mentira. Hay verdades y mentiras. Y las verdades son verdad porque lo otro o lo contrario es mentira. Pues esa verdad es la que tenía que defender Jesús Cintora. Pues yo no voy a entrar a juzgar a Jesús Cintora porque probablemente defendiera a una facción del Estado, un partido del Estado, que no tenía suficiente poder como para mantenerlo ahí. Y los que tenían el poder para echarlo, lo han echado. Porque Jesús Cintora no se da cuenta de que en España la prensa no es libre porque no hay libertad política colectiva. Y la prensa también está sometida a las reglas del Estado y de la oligarquía. Y el que se sale de esas reglas es expulsado, echado, humillado, abandonado, pisoteado. Así es. Porque, de verdad... En uno de mis vídeos del canal, del que luego hablaré, y que os recomiendo que... Bueno, que os pido que visitéis y que os suscribáis a mi canal personal, hablaba sobre... Vamos a ver, porque se me ha ido un poquito el santo al cielo, pero no quiero que esto se corte. Quiero que haya una continuidad en el discurso. Me he quedado en blanco. Bueno... Vamos a ver. ¿Qué hay de naturalidad? Sobre Jesús Cintora estaba hablando, ¿no? El estado de partidos lo controla todo. De tal manera que si tú quieres defender a la nación, o sea, si tú quieres tener libertad política... Como ciudadano de España, como nacionario, porque formas parte de la nación. Es decir, si tú cobras del Estado, si tú vives del Estado, si el Estado te paga, tú perteneces al Estado. Y defiende los intereses del Estado, que no tienen por qué ser los intereses de la nación. Es que aparte existen unos intereses nacionales absolutos, tampoco. Porque la nación es infinita en su definición. La nación no solamente es un conjunto de personas, porque entonces sería una nación subjetiva. La nación es un territorio, una delimitación territorial, tiene sus límites territoriales, una historia. Y su constitución, su creación, su existencia se debe básicamente a los hechos de la historia, a intereses particulares, azar... No hay una voluntad creadora. Bien, pues tú como persona que está en la nación, es decir, que no estás pagado por el Estado, que no vives del Estado. Ojo, no incluyo aquí a los funcionarios. Los funcionarios pagados por el Estado porque han accedido a su puesto en el Estado, su puesto funcionarial, de una manera legal, correcta, estudiando, tal, tal. Yo ahí no entro. Yo estoy hablando de los que son pagados por el Estado porque son pagados a dedo. Políticos y aquellos que están pagados a dedo que no son políticos. Esos son a los que yo me refiero. Porque dependen del poder. Los funcionarios no dependen del poder. Los funcionarios dependían de su estudio, de su preparación para acceder al puesto funcionarial al que querían acceder. Que pueda haber corrupción en España y muchos funcionarios están ocupando puestos que no merecen porque hay... Pues desde luego, ¿cómo no va a haber corrupción en eso si hay corrupción en todo en España? Porque no hay separación de poderes. Pues a lo que iba. El estado lo controla todo. Por lo tanto, Jesús Cintora no se da cuenta de que... De que no es el problema que Rajoy le vete o que le veten. El problema es que él, como periodista, que los periodistas como periodistas, no tienen una garantía para el ejercicio del periodismo de la prensa libre. Esto es lo que tenemos que hablar. ¿Dónde está esa garantía? ¿Tiene que ser una garantía otorgada por unos partidos que pactan dejar a la prensa hablar? O tiene que ser una garantía conquistada por el colectivo que es el sujeto político que es la nación. Que obtiene esa garantía de libertad mediante la libertad colectiva. Esta es la clave. Y cómo se garantiza, o sea, cómo se mantiene en el tiempo esa libertad colectiva que permite, por ejemplo, a la prensa ser libre y buscar la verdad. Pues con la democracia. Todo el mundo habla aquí de la democracia. La democracia, estamos en democracia, la democracia, la democracia. Sobre todo lo hacen los partidos estatales, porque ellos defienden que esto es una democracia. Mienten para justificarse y para, pues claro, despreciar a movimientos culturales como el MCRC, asociaciones culturales como el MCRC, que defienden con razonamientos injustos. Vamos a ver, si la democracia consiste, sencillamente la democracia consiste en la garantía institucional de la libertad política. La democracia no es más que eso. La garantía institucional de algo conquistado. Una vez un pueblo, una nación, conquista su libertad política, es decir, su libertad colectiva, la democracia se establece para impedir que esa libertad colectiva desaparezca. Por el vicio humano. por la ambición de poder, por la oligarquía. Si es que es normal, si es que todo tiende a eso. El poder tiende a crecer, a crecer, a crecer, a crecer de forma ilimitada hasta que otro poder de igual o mayor magnitud lo detiene. Esto lo dijo Montesquieu y es muy sencillo de comprender por todos. Por eso el descubrimiento es el que facilitó que en Estados Unidos, de manera accidental, pero claro, fruto también de una inteligencia Tremenda de unos padres fundadores y de una gran honestidad que yo creo que no se ha repetido y veremos si se repite alguna vez en la historia. En España vamos camino de ello con el MCRC. Vamos camino de ello por lo menos con la honestidad de defender un sistema político que sea bueno para la nación y en el que se establezca la libertad política. Pues establecieron ese sistema de la separación de poderes, se dieron cuenta de eso. Y la democracia quiere que perdure en el tiempo la libertad política y no es más que la separación de poderes. Del poder ejecutivo que es el gobierno y del poder legislativo que es el parlamento, el congreso de los diputados en España. Y los diputados tienen que ser elegidos no por listas sino en distritos pequeños de forma uninominal. Y la justicia, que no es un poder, tiene que ser independiente en su gobierno y en su presupuesto. La justicia es una función y tiene que ser independiente de todos, tanto de los gobernados como del Ejecutivo como de los diputados, para poder juzgar de acuerdo con la ley los delitos que surjan. Pues bien, no se trata aquí de democracia, democracia, democracia. La democracia, claro que es necesaria, pero la democracia es una herramienta posterior a la libertad colectiva. Y esto es lo que el señor Jesús Cintora no sabe. Estos los que defienden a Jesús Cintora tampoco lo saben. No se dan cuenta de esta clave, de este tema que es lo más importante. Para que Jesús Cintora pueda hablar con libertad, tiene que haber libertad. Si no hay libertad, evidentemente Jesús Cintora no habla con libertad. Por eso lo han podido echar. Por eso no encuentra. Ahora, no hay una televisión que lo coja. A lo mejor es que no es buen periodista, no lo sé. Igual no es buen periodista. Pero hay muchos casos como el suyo. De periodistas apartados. Vamos entonces, de verdad, a distinguir la nación del Estado. A darnos cuenta de que el mayor problema de España es que los españoles no creemos en la nación. Es que nos hemos tragado el bulo. Aquí es todo Estado. Ah, Estado, sí, todo Estado, sí. Todo diálogo en el Estado, sí. Pacto en el Estado, sí. Acuerdo en el Estado, sí. Pero la nación, ay por Dios, la nación no es Franco. La nación no es Franco. Pues no, la nación no es Franco. Franco era Estado. Ahora se adueñó de la nación como los partidos estatales igual se han adueñado de la nación. La han integrado en el Estado. La han hecho Estado. Y hablar de nación es algo casi ya negativo. Pues no, no, no. La nación es lo más importante. Es lo que tenemos que defender. Porque la libertad política colectiva, la democracia está para beneficiar a la nación. A los habitantes de la nación española, a los españoles. El otro día hubo una manifestación en Barcelona, la verdad que una manifestación en Barcelona en defensa de la unidad de España siempre hay que aplaudirla, pero tengo yo que hacer mi crítica personal a Società Civil Catalana. Porque la pancarta era «Por la democracia y la libertad, aturem el colm». «Por la democracia y la libertad, paremos el golpe». Vamos a ver, en España, ya lo he dicho antes, evidentemente no hay libertad política porque lo que hay es un traspaso. Una transición de una dictadura a una oligarquía. Del poder de uno al poder de unos pocos. Eso es lo que hay en España. No hay libertad política. ¿Dónde está esa libertad política conquistada? ¿Dónde están esas cortes constituyentes elegidas en distritos pequeños que hayan redactado públicamente y discutido una constitución? No, no, aquí todo se hizo en secreto. La constitución se hizo en secreto. Todo se hizo... Pues una transición, un pacto, un acuerdo... fomentado también por potencias extranjeras como Estados Unidos, con Kissinger, como Alemania, la Alemania de Konrad Adenauer.

Desconocido

¿Así es?

Locutor 00

Aquí no ha habido esa transición. Por lo tanto, aquí no hay libertad, señores de sociedad civil catalana. No hay libertad. Y como no hay libertad, pues tampoco hay democracia. Porque para la democracia tiene que haber una previa libertad, como he dicho antes. Y en Cataluña no ha habido un golpe. En Cataluña lo que hay es un desafío. En Cataluña lo que hay es una sedición constante. Sedición. No son golpistas los independentistas, son sediciosos. Y es una guerra dentro del Estado, no en la nación. Es una guerra dentro del Estado y el Estado está contagiándola, trasladándola a la nación. ¿Y sabéis lo que pasa cuando el Estado traslada un problema político a la nación? Pues que entonces es cuando hay de verdad riesgo de que haya enfrentamiento y violencia civil. Cuando la sociedad política se anula, desaparece y traslada su problema político, su conflicto de intereses políticos, lo traslada a la sociedad civil, es cuando hay un verdadero peligro de que se inicie una serie de enfrentamientos violentos que pueden acabar en algo verdaderamente catastrófico. Así que muchas gracias. Bueno, muchas gracias no. Sí, como español sí, desde luego, claro que sí. Muchas gracias. Un aplauso por esa gran manifestación, por la valentía de salir a la calle en Barcelona. En Cataluña, en un lugar donde los que defienden la unidad de España como un hecho son perseguidos, humillados, despreciados por el poder del Estado que está en manos de los independentistas, del Estado español en Cataluña, porque la Generalitat es Estado español en Cataluña, pero mi crítica... De nuevo a las pancartas dichosas de defender España de una manera tan, tan, tan equivocada. Defendiendo una mentira, como es que en España hay libertad cuando no la hay. Defendiendo otra mentira, como es que en España hay una democracia cuando no la hay. Defendiendo otra mentira. ¿Cómo es decir que en Cataluña ha habido un golpe de Estado cuando no lo ha habido? Lo que hay es un desafío y un golpe, un delito de sedición. ¿Y sabéis por qué estáis haciendo esto los de Sociedad Civil Catalana o los de Dolsa? ¿Sabéis lo que estáis haciendo? Lo que estáis haciendo es seguirle el juego al Estado, que es el que marca... Las reglas. Salid del Estado. Abandonad el Estado. Salid de esto. Salid de este bucle. Y mirad hacia la nación. Y enfrentaos al problema de verdad. Que el problema en España lo crea el Estado de partidos. Ese es el problema de España. El Estado de partidos. Desde aquí, desde Radio Libertad Constituyente, desde este humilde programa que es Repúblicos en Acción, pues no tengo más que decir por hoy. Aplaudir a todos los repúblicos que al final son personas que están luchando por su libertad. Que no existe la libertad individual sin la libertad colectiva. Porque la libertad colectiva es la fundadora de todas las libertades como nos ha enseñado el maestro. Sí, sí, maestro. Porque el maestro es quien enseña. Quien dedica toda una vida al estudio para enseñar a los demás. Hay muy pocos maestros. En España, muy poquitos, muy poquitos. Gracias amigos por acompañarme en este primer programa. Por vuestra amabilidad, por vuestra simpatía. Seguimos al pie del cañón, yo seguiré al pie del cañón. Ya sabéis que podéis visitar, os pido que visitéis, que os suscribáis a Frambo Vídeos, un proyecto personal que he iniciado y que la libertad política tiene una cabida muy importante. Y nada, seguimos en la acción. Y ya sabéis... La semana que viene empezaremos a darle forma a este programa, a complementarlo, por ejemplo, con pinceladas de historia. Lo de las entrevistas ya veremos cómo lo hago porque tengo el problema... Un problema técnico que tengo que ir resolviendo, pero vamos a ver. De momento quiero contar con algún invitado presencial para futuros programas y para conversar con él. Ya os diré quién es. Lo voy a reservar. Gracias César Bobadilla por invitarme a participar de nuevo a esta radio, maravillosa es la radio del movimiento, gracias por tu trabajo de edición y a los que sabéis que os llevo en el corazón, por vuestra lealtad y vuestra fidelidad también a mi persona y el cariño que me dais, pues lo de siempre, gracias. Hasta la semana que viene seguimos luchando por la libertad política colectiva, difundiendo las ideas de la libertad y defendiendo la unidad de esta España tan dañada, tan perjudicada por este estado de partidos que nos arruina. Pero no perdamos la fe, no perdamos la esperanza más bien, tengamos valor, es la hora. de luchar por la libertad política día a día como si mañana la fuéramos a poder conquistar. Tal vez no sea mañana, pero qué más da. Nosotros ya hemos triunfado. Falta el éxito. El triunfo personal lo tenemos, pero el éxito es lo que nos falta. Luchemos por ese éxito, para que la libertad política colectiva tenga el éxito que merece y que haga de España esa gran nación que todas las personas con sentido común deseamos. Hasta la semana que viene, amigos. Gracias por estar ahí.

Locutor 01

Antonio García Trevijano vuelve a Murcia para dar una conferencia titulada Libertad Política Colectiva. La cita tendrá lugar el próximo 6 de abril a las 7 de la tarde en el Paraninfo de la Universidad de Murcia, La Merced.

Locutor 02

Gracias por haber escuchado Repúblicos en Acción No olviden visitar la parrilla de programación en la nueva página web del Movimiento de Ciudadanos hacia la República Constitucional en la dirección www.mcrc.es Radio Libertad Constituyente. La libertad viene en nuestra busca.

Desconocido

Amén. Música