RLC (2014-07-01) ¿Regeneración?

Desconocido

¡Gracias! Buenos días oyentes, repúblicos

Locutor 02

Hoy es martes primero de julio de 2014, soy Pedro Gómez, estamos en Somos Aguas y hoy estamos don Antonio y yo, ¿qué tal está don Antonio?

Antonio garcía-trevijano

Estoy bien, ya preparándome para ver si me puedo operar, pero claro, como hago, estoy tan inmovilizado que hago tan poco ejercicio, pues yo creo que eso me perjudica también En muchos aspectos, por ejemplo, hoy me duele la espalda, los riñones, a lo mejor tengo un cólico nefrítico, no lo sé, no me asusta eso, porque lo he tenido varios y son muy dolorosos, pero no me he tenido que operar. Pero yo no quiero nunca hablar de mi salud, aunque no tengo más remedio, porque no me encuentro bien. Y si me apretara el dolor, pues haríamos un programa más corto.

Locutor 02

pues comenzamos con las noticias que podemos ver en la prensa en la portada del mundo podemos ver en dos columnas Rajoy abre el debate sobre la regeneración sin propuestas el comité ejecutivo del PP aborda una agenda de calidad democrática tras el 25M se habla de reducir el número de aforados y de municipios en páginas interiores amplía esta noticia, dice que Rajoy resucita la agenda de la regeneración y abre un debate en la Escuela de Verano del PP sobre la reducción de aforados. El presidente hace caso a las voces del partido que le piden más política y no se niega a la reforma de la Constitución, pero no ve condiciones.

Antonio garcía-trevijano

Bien. Es muy... tentador para todos los dirigentes políticos pronunciar palabras que creen que son agradables al oído de los gobernados pero que generalmente son propagandas vacías de contenido veamos qué significa el que el presidente del gobierno abra un debate sobre la regeneración ¿puede haber un debate sobre la regeneración? hay que para ello aclarar que se entiende por regeneración porque la regeneración puede ser individual o colectiva la regeneración de las personas físicas de las personas orgánicas o de las personas institucionales de las personalidades, de las entidades del Estado, de los partidos de las personas es difícil la regeneración a partir de los 18 años incluso antes es muy difícil cambiar de modo de ser o de conducta no digamos cuando de lo que se trata es de que se pretende que tengan por ejemplo centenares de años de existencia o que sean más recientes pero que esas instituciones no han sido creadas por la voluntad de un individuo o de varios sino que han sido producidas por la adaptación a unos tiempos nuevos de antiguas instituciones de poder puesto que estamos hablando de política y la política no es más que la dimensión de la vida referente al poder político al poder no el poder económico no el poder de un patrono sobre un obrero ni de un padre sobre sus hijos ni de un maestro sobre sus alumnos aunque estos ya ni siquiera tienen poder ni los padres ni los maestros es muy frecuente en los países latinos no oímos por ejemplo la primera que llama la atención es que en el mundo anglosajón o Reino Unido y Estados Unidos por tomarlos como ejemplo pues no se habla con tanta frecuencia ni hay fenómenos como los que en los países mediterráneos y sobre todo católicos se conocen con el nombre de regeneracionismo o resurgimiento Porque sería absurdo que en unas instituciones democráticas como en Estados Unidos o liberales parlamentarias como en el Reino Unido se hable de regenerar las instituciones. Si ellos están contentos con lo que tienen, ¿por qué la van a regenerar? ¿Por qué van a regenerarse las instituciones políticas de Estados Unidos si son eficaces están garantizadas las libertades y hay plena democracia no hay plena democracia hay democracia porque la democracia no es ni plena ni restringida o hay democracia o no la hay en el exterior la hay y como esto funciona muy bien y con esas instituciones no solo han cubierto las extremas necesidades interiores sino que incluso han llegado a dominar el mundo pues para qué la van a regenerar si no quieren generar otras distintas en Inglaterra el Reino Unido pasó otro tanto allí no hay democracia porque no hay democracia donde no hay separación de poderes y en el Reino Unido no hay el poder legislativo no está separado del ejecutivo el primer ministro inglés es el resultado de los acuerdos de designación del gobierno que surge entre el parlamento No hay separación de democracia, no hay. Pero hay libertades. Y hay, sobre todo, algo más importante incluso que las libertades singulares, que es la libertad colectiva. Porque las libertades singulares no es que no sean importantes. Es que lo mismo que se dan, se quitan cuando no hay libertad colectiva. Cuando no proceden de ser... consecuencia inevitable de una libertad fundamental fundadora, primera que es la libertad colectiva que es la libertad que fundó los parlamentos el parlamento inglés hoy en cambio en España como antes pasó también en España cuando cayó el imperio se perdió Cuba y Filipinas a la vez que se produjo el retorno de los capitales españoles a la península, a España, y de ahí nació, por ejemplo, el nombre hispanoamericano, se fundó entonces. Por ese motivo, porque los capitales retornaron a la metrópoli, del mismo modo, también las ideas políticas, ante un fracaso tan colosal como la pérdida de los restos de un imperio, esa política que causa esa pérdida, ese daño, no es repentina, no es una política que de golpe se ha equivocado, no, no, es una política que viene decayendo durante más de 150 años, siglo y medio, o más, dos siglos de decadencia, que termina de una manera dramática, de una manera muy visible, muy llamativa, con la guerra de Cuba y Filipinas, y las mentalidades jóvenes españolas, entonces avergonzado, sintiéndose acunados, educados, alimentados por ideas e instituciones caducas, viejas, que han perdido toda clase de rigor, surgen movimientos pequeños de intelectuales, de historiadores, de escritores, de artistas, que le dan el nombre de regeneración. a la creación de nuevas, al surgimiento de la exposición de nuevas ideas, como fue el caso de las ideas que en España al final del siglo XIX, antes de la caída del imperio, importó a Alemania el craucismo, importó el craucismo que fue secundario, por el gobierno español trajo a Alemania esta doctrina y esas doctrinas alemanas que eran de segundo orden no eran muy importantes de la filosofía alemana al unirse con lo que si era de primer orden el desencanto del español por la pérdida de su hegemonía dentro de América del Sur y la pérdida total de sus restos de colonialismo pues ahí si se produce una generación que pretende regenerar la vida pública española y como todos los movimientos de regeneración empieza por las instituciones educativas de la educación, de la enseñanza ese fue Giner de los Ríos que fue el instituto de la enseñanza libre que ya nace en los primeros años del siglo XX ahí se comprende que se hable de regeneración y se comprende que se fracase Porque para poder regenerar algo, tiene que haber un punto de referencia. Y ese punto de referencia a la regeneración no puede ser otro que la generación anterior. Si ha habido la generación cultural, una generación política fructuosa, la manera de regenerarlo es con referencia a ese recuerdo esplendoroso de una generación anterior. filosófica, cultural, política, artística, que sirva de marco o de cuadro de referencia. Pero si no hay nada que ha sido que tenga la virtud de la generación, porque lo que se ve está en decadencia y no sostiene ni siquiera... así mismo ya lo que se ve es la decadencia y los restos ¿cómo se puede hablar de regeneración? para regenerar hay que tener una idea generadora a la que se quiere volver la regeneración tiene que ser mirar al pasado para volver a poner en vigor ideas del pasado que han degenerado y frente a la degeneración De un pasado, es normal, es lógico, hay un equilibrio en proponer una regeneración que remedie o ponga fin a la decadencia, a la degeneración. ¿Qué quiere decir cuando un gobierno español del estado de partido, cuando un partido estatal como el que preside Rajoy y el PP, que es la continuación, el residuo de los partidos franquistas que adquirieron personalidad política independiente cuando murió Franco, y aparte de Suárez, ministro de la falange que fundó la unión de centro democrático, pues todos los demás que eran los siete magníficos, fundaron aquella alianza que hoy todos reunidos, en el resto del franquismo, constituye el PP, el Partido Popular. Bien, regenerar, ¿qué quiere decir Partido Popular cuando dice regenerar las instituciones? ¿Se refiere a regenerarse el mismo? ¿Cómo va a ser posible? Si está utilizando el PP para regenerar las instituciones, quiere decir que está utilizando Una institución como es el PP, es una institución porque es la heredera del Estado y está incorporada al Estado franquista y está incorporada, heredera del Estado franquista, pero está incorporada al Estado de la monarquía, al Estado monárquico de Felipe VI ahora. ¿Cómo es que ahora?

Locutor 01

Pues tenemos que suspender el programa aquí por hoy. Antonio no se encuentra bien, a pesar de que ha hecho el esfuerzo y ha avisado al principio que tenía el cólico nefrítico este que no le permite hablar, no le permite seguir y lo sentimos mucho, pero tenemos que dejar el programa aquí por hoy y esperemos que se recupere pronto y mañana pueda hacer un nuevo programa. Hasta luego.

Desconocido

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