VII Festival Internacional de Folklore en el Mediterráneo

ESPAÑA DANZA Y CANCIÓN, VERSIÓN ORENSE EN SU

Por Doroteo Benavente a'ventiña que viña de noite viña tna ventana petare. Ven, Mamxiña; ven, resalada bileamos mntos a pandeirada.

DANZAS DEL VAU/E Y DE LA MONTAÑA Y

Kn tí Valle del Miño las bocarribeiras dte la Pexora, de Coles, de VUlamarin y Amoeiro; los valles de Barbantlños y los li­ gados al fluir del Avia son tie­ rras agrícolas. El Ribeiro tierra de vinos y frutas es también tie­ rra de bailes y canciones. los tie - línea divisoria, llamac&t común­ mente la "Raya Seca" para di­ ferenciarla de la frontera de Pon­ tevedra con los lusitanos que es­ tá formada por el Miño principal­ mente remonta montañas ásperas o corta ricos valles. Su limite por un lado es el arroyo Sarjas; por el otro, la famosa Fuente de los Tres Reinos, donde se tocan los de León Portugal y Galicia. dilos Jos

En Bibadavia se canta y se bai­ la...

"Si «tnieres tratarme ben, dame vino do KUieiro, pan triiro de Ribadavia nenas de Chan d'Ameeiro".

ES HORA DE COMER... Y DE BEBER

Pero que no haya recelo. En Orense la gran cocinera es la naturaleza. Tan bueno es lo que dan los campos y mares gallegos que la rnaiH) del hombre -o de de la mujer- no se deja ver. To­ do simpl^nente hervido o asado. Sin trampas y truco. En es de

El lacón -brazuelo diel cerdo, de carne apretada y fibrosa sa­ brosísima- con Chorizos, cache­ los -^patata hervida- y un ma­ nojo de gielos qiie son las hojas verdes del nabo con sabor agri­ dulce, va el pote. En el agua de ese hervido, conservando las pa­ tatas y los grelos judías blan­ cas y algo d© la grasa abdoml~ nal del cerdo -"unto"-. Es el caldo gidlego. El doble plato cal­ do y lacón, es oapaz de resucitar a un mt»rtOL Luego, empanada: de lomo de cerdo, de pedio campeüno de pichones, de merluza, de sardinas, de berberechos, de anguilas; o mejor de todo (te lam>preas. ¿Para qué seguir? blanel

Vale más hablar de vinos. Ri­ beiro Idanco o tinto, albariño de Fefiñanes, espadelro de Saines, tinto de Amoya blanco de BetanaoB espamoeo de Bt^aíiAetTa, tan l»ieno »-o »á«-¿ «pier ^)l? champán. Ride Be-

Aguardiente seco del Ribeiro para la "queimada". Póngalo en un recipiente de barro o de metal con azúcar abundante y vm. ch<Hrro de café; préndale fuego. Cuan­ do se apague la azulada llama, puede paladear la " queimada", a la que no hay frío, iudisgesttón ni melanooUa que resistan. Y ahora ¡a bailar! en

LA ItCUÑEIORA, DANZA DEIL MOUNO

t

La alborada concierto al aire con danza y canción, cuando em­ pieza a manar la luz tiene en la gaita su STiave grito; en el tam­ boril, su ritmo invariable. ¿Quién aunque no sea gallego, no ha oido alguna vez la alborada de Veiga? alre no ha de afiladores; cantos de camino, "re­ güeldas", "enohoyadla"... Y tantos y tantos.

EN ORENSE MANA El. AGUA

Si Coruña emerge del mar en el otro polo de Galicia, brota Orense del fondo de la hoya que forman el Miño y el Barbaña. Por las ladleras se desarrolla el caserío bloqueado por tierras ago­ biadas por el rico verdor de pa­ rrar, hórreos y corredoiras por cu­ yo fondo cantaban como chicha­ rras los carros dei país antes de que los calzaran con gomas y les colocaran ejes de hierro. en brota que el les

Orense nació en la hondonada donde manan las aguas, calien­ tes hasta los setenta grados, en Las Burgas, Tres fuentes en 25 metros que ofrecen un caudal de trescientos litros de agua hirvien­ do por minuto. en

Son del pueblo en exclusiva y el pueblo las disfruta libremente go­ zando de sus ventajas.

lA luz gallega es lenta, opaca, difusa. La filtran las nubes o la niebla gris. Casi se toca. Los colo­ res vagan sueltos por el aire, por el agua, por los montes; la húme­ da luz los apresa y cubre con ellos las cosas. la por con

Pero en Orense la luz desarroHS un ritmo constante; nace, cre­ ce y decrece en mutación sin I>ausas, en Ininterrumpido cami­ nar. La luz no inunda. Ni nace ni muere; mana. Sencillamente. cre sin nace

De esta luz manada se empa­ pan las danzas y canciones de Orense. El alalá, por ejemplo. O la alborada. de 0

Bl {üalá toma el nombre de las sflaj>as con que termina una es­ pecie de estribillo a cuyas nostas se aplican las sílabas a-Ia-lá pro­ longando la última. es-

LoB alalás son infinitos. Cam­ bian según los pueblos y aldeas conservando siempre la unidad e3q>resiva. Poco importa en el ala­ lá el estilo musical; lo caracte­ rístico es el estilo de los canta­ dores.

Nace el canto colmado de tris­ teza dolorido de amor, lleno de morriña. Todo lo contrario del aturuxo que es un levantado gri­ to de lucha. Mientras el aturuxo tiende a las lejanías -el alalá lle­ va una eterna aspiración a lo al­ to. Es el auruxo un grito extraño 9ue suena con peculiar eco al fi­ nal de las danzas y canciones. de del lle-

El alalá es la canción y danza más bella y representativa de Ga­ licia. "Cantos de berce" o "arro­ llo", que diríamos en castellano caiwiones de cuna. Cantos de tra­ bajo o faena: aradas, "espadeladas" (para machacar el lino); de «eitura -siega- fiada -iiilar el Uno-; los que entonan en su ti»bajo los canteros, carboneros. de su

También brota de la raíz, de la entraña la pandeirada. El pan­ dero, un simple aro de madera, so bre el cual se extiende una piel, llevando en el espesor del aro so­ najas colocadas en hendiduras, lleva ei ritmo. El tejer y destejer de los pies, la variedad de mo­ vimientos riman con la voz in­ tencionada: de 60 mo1n-

Ena veira, na veira do río e o congas, e · compás des [cantares dos rwwvFWw%AM^^n^^^MnAAAnnAAA^íAnnAAM^rf%nAnAn^A^AnAAnA

FRANCISCO NAVEDO

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MURCIA

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Está la romería "en todo lo suyo". A pesar de los bailes mo­ dernos que suenan como blasfe­ mia sobre loe robles, repica aún ja mufleira su estremecedora gra­ cia amorosa, guerrera y campesi­ na c<m olor a centeno, manzana y viñedo bajo el temblor de la sangre y la pie<%ra de los sacri­ ficios ]<^ano6 y sobre el mito fe­ cundo'de la tierra y el sol. 1a

IjWíV^ftrtrtrtrtrtrtrtirt^rfl^rf^rt^^iftí^^iAftrtAftftfl^rtrtAíW^rtAftrtrtrtrtrtrtflirt^

VIDA, mOENBIOS. ACCIDEN­ TES. BOBCb EXPOLIACIÓN PERSONA!» DOMESTICO

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Aatonzada a M. 3 de Mxeto da IM4 pus toda Bspafia

JVAN JESUg ALBAB&AC»

OfMaaM Airda. de José Antonia» Ifl. eoüwnieto deba. asUBClA

FUNERARIA DE JESÚS

(CASA B-ONDADA O) EL A«0 IflTO)

Corresponde la iniciativa al hombre. La mujer, con la vista baja y atenta a los pies de aquél, recibe el homenaje masculino; si­ gue los "puntos" y las figuras del cuerpo del varón. Cuando las parejas son varias entre punto y punto hacen un círculo sin inte­ rrumpir ei "movimiento pero ha­ ciéndolo mes uniforme y mesu­ rado. al vista

Danza que ya los celtas bai­ laron en las noches de plenilu­ nio, y que los griegos adopta­ ron y que nos llega con acompa­ ñamiento de gaita y tambOTil y rubricada de atuzuros. bal -

DANZAS DB IIUJNTERA

PIíAZA OBI LAS BTJORES. NUBd. 4 XMMcDo aime

(Xense limita con Portugal. La yítfVyWVWWWWWWWWWtfWW^V^yWWtf^^^^^rtff^^rt^iftftftftrtJVWS^^iM%ftWftftJ^ift^rtrt^

EL SEÑOR

i

DON HitlHIlDO CASniD ESFINOSII

(JUBILADO DEÍL BANOO ESPAÑOL DE CRÉDITO)

FALLECIÓ AYER EN MURCIA A LOS 78 AÑOS DE EDAD, HABIENDO RECIBIDO LOS SANTOS SACRAMENTOS Y LA BENDICIÓN APOSTÓLICA DE SU SANTIDAD LOS

D.

E.

P.

Sos afligidos: esposa, Matilde Sinebez Gil; hijos, Femando. Matilde y Enrique Castra Sánchez; hijos ptditicos, Eladio Martines Madi y Pe^ta Celdiáñ Cinovas; hermana, nie­ tas; Mriirinos, primas y demás familia, Castro pie-

Al comunicar a sus amistades y personas piadosas tan sensible pérdida, «iplicím una <»ación por su alma, y agradecerán adstan a su conducción que tendrá lugar esta ma­ ñana a las DIEZ, desde la iglesia parroquial de Santa Eulalia, de esta capital, al ceiTip-nterio de Nuestro Padre Jesús. este me ce-

Murcia, 8 de Julio de 1974

Casa mortuoria: RMida de G^ray, 30-32.

El folklore de la región es so­ lemne, ritual. ESi algún lugar, el llamado "coto mixto" de Torey o Tourem el suelo portugués en­ tra en el territorio de OreiJse por Calvos de Randin y forma un rectángulo administrado por Portugal y España. Las danzas en este no muy dilatado territo­ rio tienen mucho de portuguesas influenciando también las de lu­ gares próximos. 80 en pOr

La danza de los petos, de las espadas, de cintas, de arcos. To­ das vistosas y atrayentes. Pero ninguna tan significativa y "enxebre" como la muñeira que es -^la condesa de Pardo Bazán lo dijo- expresión de una tierra y manifestación de una raza. las IoPero en es lo

VALLE DEL ARNOYA

Ganaderia abundante en sus prados inn^nsos ciudades monu­ mentales, santuarios. Allariz, el santuario de los Remedios en el Monte medo Taboadéla, Santa Harina de las Aguas Sanl^, Castrello de Miño, Cartelle. Y Celanova centrada por el monasterio benedictino con sus claustros pla­ teresco y barroco' en bellísimo paisaje de sotos en cuesta que cantó Curro Enriquez, hijo de Ce­ la nova. sus el el

En el iMirroco santuario de Nuestra Señora del Cristal, lla­ mado asi por haberse encontrado la pequeñisima imagen en el cen­ tro de un cristal caído en fuerte granizada, se celebra una de las mejores romerias orensanas. de

Se extiende ante la ermita el retablo de arte vivo y popular de la danza. el

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rmkt wÉfíñKutm

Visten ellos chaqueta ceñida de paño, chaleco grana o amarillo con ribetes y aplicaciones de ter­ ciopelo o seda calzón corto, po­ lainas de paño oscuro, zapato su­ jeto con lazos; camisa pespun­ teada sin corbata. La montera es picuda y rebeteada. Por el cal­ zón asoman, a la altura de las rodillas, los zaragüelles de lino cayendo sobre la polaina. pocallino

Las mujeres llevan falda am­ plia y refajo colorado con fran­ jas negras delantal negro bor­ dado de abalorios y mantela Por encima de la blusa cruza su pe­ cho el dengue, de paño o seda con anchas franjas de terciopelo bordado. A la cabeza, pañuelo de seda o lana rameado. am franbor seda

Agües vutítas y vertiginoso punteo en el alegre, vivo y sal­ tarín de la mufieira, de la ribelrana -danza peculiar de la tie­ rra del mejor vino- rematadas pot el aturuxo. Cantares y dan­ zas de pandero -pandeiradascon Intencionadas coplas satíricas con cierto contenido picante. sal tiedan-

En las fechas adecuadas se cantan el ani-novo, los reises, los mayos los villancicos. Y la fiesta termina a veces, con la regruifa, justa popular en la que los com­ petidores repetizan coplas alusi­ vas a la ocasión o a alguno de los iHesentes. O con pantomimas rdigiosas o danzas gremiales. se los de

LA GAITA

T siempre la gi^ta hermana de la cornamusa y común a todos los países célticos. Fuelle y cuatro tu­ bos: (punteiro, roncón, ronquillo y síHJlete). Su sonido chulón y per»trante es apto para derra­ marse por los ampUos espacios li­ bres. Y Uevaado alnrazada la gai­ ta et ditero: aerra -

/

Tta «ottaán sobado » aiuigre y [lluvia gaitoro, no se iqiaria de I» tierra. Gaitero, nacen hleitias por el

[aire oon n^ica de fol y d^ manzanag. Gaitero. llevas música de euros en tn gaita de amor, árboles

[líquidos, peqae&os r&w que M mismo

[naces, o<m tas dedos ligeros como

[pájaros.

S Con la gaita suenan alguna vez otros instrumentos rústicos: pan­ dero, sonajas conchas de vieira frotadas una contra otra en chascarrachás ruidoso y alegre. Y pa­ ra los ciegos cantores que van de feria en feria la casi desapare­ cida zanfofia especie de viola mo» vida a manubrio que produce un arcaico s<»i apropiado para aomnpañar los romances del Camino de Santiago. Orense nos trae hasta Murcia el alma de Galicia con su geografía abierta como cálida palma de mano amiga.

XI CURSO INTERNACIONAL DE CORAL Y INFANTIL

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ORGANIZADO POR EL "ORFEO LLEIDATA", SE CELEBRARA EN CKVERA LOS DÍAS 15-25 DE AGOSTO

El "Orfeó Lleidatá" -entidad colaboradora del Minis­ terio de Educación y Ciencia- ccHivoca el XI Curso Inter­ nacional de Direccito Coral y Pedagogía Musical Infantil, el cual se celebrará en la ciudad de Cervera, los días 15 al 25 de agosto próximo. Interdías 15

Este curso está, patrocinado por la Dotación de Arte Castellblanch, con la colaboración, entre otras, del Excmo. Ayun­ tamiento de Lérida y Cervera y la Excma. DiputEkción Pro­ vincial de Lérida. Cas-

La dirección técnic£. del mismo está asegurada por la colaboración del Movimiento Coral francés "A Coeur Joie" y en el cuadro de instructores figuran nombres de reconoci­ da valía y conocidos en el mundo musical especializado en el canto coral y en la pedagogía musical infantil, después de la larga singladura -once años- de los mencionados cur­ sos internacionales: Santi Riera, Erwin Ust, María del Carmen Valls, Jean-Paul Fink, Pilar Figueras, Vicente Ma­ tas, Eliane Lavail. Lluis, Virgili, Pere Sellares, Narcis Saladrigues, Vicki ;' Geneviéve Lombroso, Trini Benseny, Ri­ cardo Martínez, Helmut Lipps (este último en la especialización de técnica vocal) de] Sa Ri-

El curso comportp un bloque de materias comunes a amb^ especialidades desarrolladas de forma progresiva, se­ gún dificultades, tales como técnica de la dirección, prác­ ticas de la Uirección, técnica vocal, solfeo sensorial, expre­ sión corporal y, evidentemente, canto coral. Figuran, adcr más en el programa, las especialidades: canto coral adul­ tos, canto coral infantil, música en la escuela (primer ci­ clo E. G. B.). prácexpre ci

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Pueden solicitar información y pasar inscripciones a: Orfeó Lleidatá. Cursos Internacionales. Caballeros, 15. Lé­ rida (teléfono 220727, de 7 a 9 tarde). Lé

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EMiCE SBAÑEZ G0I6ALEZ - NAVARRO OELAOE

En la Real e Ins^e Colegiata tíe Nuestro Señor San Salvador, de Jerez, han contraído los lazos sagrados del matrimonio la beUa y distinguida señorita, de la me­ jor sociedad jerezana. Maruchi Navarro Delage, con don Javier Ibáñez González, hijo de don Al­ berto Ibáñez Trujillo, gobernador civil de nuestra provincia. me-

Seigas, don José María de Arama y Aizturua, don José Joaquín Díaz de Aguilar, don Julián Coca, don Vicente Orbe Piniés, don Jesús de las Cuevas, don José Parra Cam­ pos y don Gabriel, don Beltrán y don Rafael Navarro Delage, her­ manos tíe la contrayente.

Ofició la santa misa y bendijo la sagrada unión el abad de la iglesia colegial, reverentib don José Luis Repetto Betes, que di­ rigió a los contrayentes una sen­ tida, pláttíca. _ .^ de Ja don

Como t^tigos, por parte del novio, firmaron don Alberto Ibáñez Trujillo, don Alberto y don Jai­ me Ibáñez González, don Alberto Aparicio y Quéipo de Llano, don Alejandro Rodríguez de Valcárcel, don Antolín de Santiago Juárez, don Alberto Leyva. don José Ibá­ ñez Rodríguez, don Femantíb Gon­ zález Andrio. don Ginés Huertas Celdrán, don Ernesto Andrés Váz­ quez, don Pedro Rojas Perrer, don Clemente García García, don Luis Roch Sánchez y don Javier Mujica.

Por parte de-la novia lo hicieron don Eduardo Delage Perraro. don Diego Navarro Rincón, don Anto­ nio García Trevijano, don Ja­ vier Otaudi y Maidagán, don An­ tonio Fontán. don Javier Bañón Ja

Arte y Artistas

EXPONE EN TORREYIEJA BLAS ROSIQUE

En Galerías de Arte Ñuño de la Rosa, en Torrevieja. expone, des­ de el pasado sábado, una colección de cuadros al óleo el pintor mur­ ciano Blas Rosique Gaya.

Eista exposición es la prímera del ciclo dle verano que, en la el-' tada Galería, se va a desarrollar durante los meses de julio y agos­ to, a base de prímeras firmas na­ cionales y provinciales.

Ea pintor Rosique, que todos los años realiza un períplo por las costas murcianas, ha escogido, por su parte, para su primera mues­ tra de su itinerario estival, la be­ lla ciudad torrevejense, que cuen­ ta, me»ced a la conocida Galería murciana, con una importante sa­ la en la mencionada portación ali­ cantina. las

GUIA LOCAL

VIDA RELIGIOSA

Santoral de hoy: San Adriano, San Eugenio, San <3olomano. San Procopio y San Aquila.

La Vela y Alumbrado al Santísimo Saoram^ito del Altar estará en la iglesia conventual de Santa Clara. del

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Doña Encamación Sidrach, Gran Vía Alfonso X el Sabio; doña Mercedes Alemán, calle de Princesa; doña María Te­ resa Pérez, avenida José Solís; don Ángel Hemansáez, calle de la Gloria. Jose

Entre los numerosos asistentes se hallaban los gobernadores civi­ les de Sevilla y Cádiz.

ESi los jg,rdines del Hotel Jterez fue ofrecida una cena de gala a ¡os numerosos invitados.

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