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INSOLITO Y ESPECIAL
Lo que está ocurriendo en Zamora éste verano: LA.
POPIJLAR
ESCIJELA DE SABIDTJRIA
,'-Oué es? No es una mofa de las mil y una "Universidades de verano..." como pudiera parecer.
Es la hija generada por la lucha de una ciudad empeñada en ver un Campus Universitario donde aún hay sólo un cuartel abandonado: aquel que hace cuatro años asaltó todo un pueblo y su alcalde.
- z:Cómo es? Es un proyecto rigurosso que toma su rigor del interés de las gentes, del desinterés del profesorado, de la falta de burocracia y el exceso de creatividad.
- ,:Dónde se celebra? En una sala (la del Tribunal de Justicia Militar) del gigantesco cuartel abandonado (de nombre "Viriato").
- ,:Ouién organiza? La coordinadora ciudadana pro-campus consiguió cambiar los candados oficiales y hoy sólo ella tiene las llaves que permiten entrar al recinto.
- ,'En qué condiciones se reciben las clases? En una sala sin luz, rn agra, nt condiciones mínimas; sobre sillas soücitadas al ayuntamiento (y que hubo de ceder ante lo sentido que es el tema pcr ia ciudad); con dos pnarras cedidas por particulares.
- ,:Cuándo se inauguró? El 12 de Junio, así pues se va a batir un récord de 2 meses de clases inintemrmpidas, incluidos a veces Sábados, Domingos y festivos.
- ,'Ouiénes asisten? Parecen buena gente, aunque lo noticiable está en que nunca han bajado de las 25 personas por clase.
- z:Horario? Todos los días, a las 8:30los y las alumnos se unen al profesor de turno y entran en el cuartel para pasar un buen rato y disfrutar del saber.
- ¿El claustro? Conocidos artistas e intelectuales de Zamora que han decidido usar el verano para bañarse un día por semana con el pueblo...y sin gUardar la ropa, que no cobran un duro.
,'.Clases?
*Los Lunes: Lu caricatura
Imparte: Luis Quico:
Conocido dibujante, pintor, escultor y sobre todo conocido en todas las órdenes religiosas por su genial disposición ahacer "üdrieras".
*Los Martes: La gramáfica políticu
Imparte: Agustín García Calvo:
Un estandarte deZamora en toda España. Catedrático universitario filósofo, lingüista, escritor ..."E1 que es el que es".
*Los Miércoles: Lenguaje e iconograJía
dc la publicidad
Imparte:
LorenzoPedrero:
'Profesor de Instituto. Ex-Delegado de Cultura. Articulista del día a diav de todos los días en el diario local.
*Los Jueves'. La escultura
Imparte: Jose Luis Coomonte:
Profesor de la Escuela Universitaria de Bellas Artes de Salamanca. Escultor famoso, que como pulgarcito ha dejado una obra suya allí por donde ha pasado pudiendo desandar su vida arte a arte.
*Los Viernes: Zamora: Sociología: Política: Su historiu
Imparte: Miguel Angel Mateos
Catedrático de Historia de Instituto. Presidente del Instituto en historia zamorano de estudios locales . Especialista contemporánea de la que es Doctor.
Ronda de poesíu
*Los Sábados:
Han recitado diversos poetas, siendo mas conocidos Isabel Escudero ("Coser y cantar") y Waldo Santos.
*Los Domingos: La música de aquí
Imparte: Jose Luis Gutiérrez:
Joven con talento enla cabeza
y música en las venas.
Nota: Para mayor información dirigirse a'.Lorerzo Pedrero Tlf:(980)524665.
19-9) (lia l2-9 Ínformación e inscripciones) (Comienzo
LUNES
&! de 1a tarde
CU:iSO:
ARTE DE LA C+]IIKATURA CARICATURA DEL ARTE
pROFESOR; LU$S-QUIC0
MaRTES
Bf de Ia tarde (coriienzo eFg)
CURSO:
GTiAIÍATICA COIWIN
PROFESOR: AGUSTIN GARCIA CALVO
MIERCOLEE__: -91=-4e Ie !al4e (comienzo 5-10¡ aialízl y 2B.-g se informará sobre curso).
CURSO DE LENGUA: EL LENGT]{JE DE LA PTJBLICIDAD
PROFESOR: LO?ENZO PEDRERO RODRIffijEZ
JUEVES 8á du la tarde =
CURSOi
ANATOI'IIA DE LAS ARTES PL'{ST]CAS
PROFESOR: JOSE LUIS ATONSO COOi'ÍO}üTE
VIERIiIES 83 ¿" la tarde
(z cursos en viernes alternativos) (Ota t6 Inform. e Insor.)
cuRso:
HISTORIA DE ZAMORA (comienzo 23-9)
PROFESOR: I'IIGUEL A]üffiL ilL{TEOS
SABADO 6 d-e la tarde
CURSO DE FILOSOFIA: XAVIER AJBIRI
Comienzo 1-10
(texto: EI Hombre y Dios)
PROFESORs LEONAI]DO
BRIS 1'10}}IES
DOMINGO 5 d-e la t"I49 (Comienzo 1B-9)
CURSO: ANALISIS DE IA CULTUL{ TRADICIONAL
PROFESOR: JOSE LUIS frJTIEq.REZ
(Para más información y matricularse en los los d.ías en el Cuartel Viriato a -rartír d.e d.istintos Cursos (matrlcula gratuita) tod.os Ias IrL d.e la t rd.e).
(Comienzo ZZgg) (lia t! infornoión e insorinciones)
CURSO! L0 O.tlE NO SE EIITIEIIDE (Comienzo 30-9) (Los Celos¡ E} Arnorr . . . )
PROF"SSOR: PACO I{OLINA
SABADO - 8 d-e Ia tarde ;--H
CURSO:
PCESfA (Comienzo 17-9)
cooRDrNAN¡ JgEE-Er oJrNAffi
UIN(IMO }MRNANDEZ
La Escuela de Sabiduria Popular se acerca hoy a Ia asamblea general de Ios colectivos ocupantes deI ex-cuartel Viriato, con e] fin de recordar que hay una parte de estos que está desar rol-Ianclo sus actividades desde hace tres años Iargos ' simplemente por el hecho de 'hacer uso' cle este ala de las instalaciones, y que para ello no les mueve ningún afán cle logros ni reivindicaciones para un futuro próximo o leiano' La única raz6n que nos mantiene en este 'uso inmediato' eS demOstrar que elex-cuartel (como se ha venido viendo)' está en una-/s condiciones muy aceptables para ser utilizado desde eI principio con un mfnimo de labores de mantenimiento'
Toclo eI despliegue de dineros que se está montando Ia Administración para lograr un Campus Universitario con unas instalacionesperfectanenteequipadas,nospareceverdaderamente vergonzoso. Más. aún cuando ni siquiera han sido capaces de lograr que se les adiudiqlten apenas dos o tres diplomaturas universitarias. verdaderamen te
óPara qud tanto desPilfarro?
Os animamos a todos a mantener la postura te, sin *á=, de este ex-cuartel abandonado' de uso y disfru-
La procesión va por dentro en el Cuartel
LORENZO PEDRERO
Cuartel Viriato, sede de la Escuela de Sabiduría Popular
encargada de las saetas, Concha Pelayo, Josefina, que ha grabado su rostro en un sudario. María Magdalena no aparece, no está matriculada. Y Luis Quico cambia de túnica constantemente en cada orocesión. Lleva sombrero de ala anchá, bigotes heterodoxos de Búfalo Bill, impenitente fumador, detrás de él siempre va la pareja de la Guardia Civil, el subjefe provincial del Movimiento con chaquetilla blanca, una nutrida representación de los cadetes de Monte la Reina y una escuadrilla del Ejército del Aire y Paracaidistas de Coreses en traje de camPaña. Luis los mantiene a todos a taya sin que intente ninguno salirse de la procesión, so pena de ser fusilados con largas sesiones de dibujos animados en el calabozo (con televisión en color, que las cosas han cambiado). Tomás Crespo los ha pin- tado muy bien.
Eva, Cristina, Esther y Violeta son también protagonistas de esta Semana Santa, porque sin flores, a ver, no hay procesiones de calidad.
Y por último, vamos atrás, como La Chupina, la plebe, Molina, Miguel Angel Mateos, Leonardo Bris, Lorenzo Pedrero, Elías, Máximo, Ojínaga, los poetas que han dado sábados de gloria al recinto, José M. de Prada, Luis Miguel, Alfredo Hernández, José MarÍa Domínguez, José María Morán Vicente y Carmelo Aranda a los que sólo se les ve. sobre todo. en el Huerto de los Olivos y en la Cafetería Malú, al chocolate con churros. Bueno, y luego está ya la chusma, las autoridades, el poder establecido a los que se les reparten diariamente, muy religiosamente, unas almendras garrapiñadas.
(Foro Vrcron)
¡ Semana Santa de la Escuela de Sabiduría Popular es una alternativa piadosa a esta otra, más tradicional, que ha desfilado estos días por la ciudad. L
En el Cuartel la procesión va por dentro. Abre el paso Agustín García Calvo, túnica gris, foulard morado y badajos reglamentarios, camisa de tejido raso, rojo y gualdo. Sale del Cuarto Banderas todas las tardes a las ocho y media y recorre con pies dactílicos el Patio de Armas donde antaño se ajusticiaba al Justo y ahora luce el sol, aunque se oculta un poco con la presencia del filósofo que hace el recorrido entre un silencio masivo y multitudinario. Le acompañan Ruth y Sabela que le sostienen magistralmente sus cirios.
Siguen sus pasos sus incorruptibles fieles, un conjunto histórico-artístico, que se ha dado en llamar "El Cristo de los Cachorros". En primer lugar, Miguel Casquero, en caoba noble, Andrés Domínguez, de pajarita, le queda muY bien, Agustín García Esteban, Gus, luce barba de buen samaritano. El poeta Elías y Encarna Prieto completan este Grupo escultórico que han bailado más de una vez el Cinco de Copas, con música del Maestro Guti, que es el nuevo ídolo de todas las Cofradías que se precien un poco de lo nuestro, como en otro tiempo se seguía a don Gaspar de Arabaolaza o a Thalberg. No digo a Beethoven, porque éste no está sordo.
Mención especial merecen los desfiles singulares del Barroco, el Grupo Escultórico formado por José Luis Coomonte y Luis Quico, que algunos ignorantes atribuyen a Gregorio Hernández, pero que hoy ya nadie discute que es un Grupo anónimo, como todas las grandes obras de la humanidad. José Luis es talla única, en bronce y hierro o en madera de nogal. Va siempre rodeado de mujeres patéticas y hermosas, Ma Angeles Jiménez, Carmen Esteban,
La 0pinión - Bl Correo /3
Aquí y ahora
Okupa Agustín
BRAULIO LLAMERO
V
AYA, me lo estaba temiendo. El inminente desalojo de la Escuela de Sabiduría Popular de ese ala del antiguo cuartel que ha venido utilizando,'en plan okupa, desde hace un par de años, ha hundido en la melancolía al gran García Calvo que amenazá con autoexiliarse de esta provincia, tan nuestra como suya. Lo anunciaba ayer en estas páginas con insólita amargura. El problema es que, una vez más, no nos deja una salida clara a quienes simpatizamos con su genio. Porque el fondo del problema no es ya que se le desaloje a causa de las obras del nuevo campus: lo que ha desatado su tristeza es ver que muchos de los suyos, o de los que lo pa' recían, han empezado a moverse para que se les facilite un lugar altemativo. Y eso es lo que Gaicía Calvo no acepta. Me lo había comentado hace semanas, para mi sorpresa:
-Somos okupas y a los okupas se les desaloja a la fuerza. Cualquier otra solución es inaceptable.
'
Eso me dijo y quedeme confundido. Apenas un par de días antes había propuesto yo, desde aquí mismo, que el Ayuntamiento se moviera para no perder una iniciativa tan peculiar y atractiva como esa Escueia de Sat¡iduía Popular que, evidentemente, no ha pasado de ser una semilla, un germen, pero cuyo cultivo adecuado hubiera podido suponer algo realmente lii"*ll" : T:. =i-|::"li'11 3::,, I :
un dedo. Pero por lo que ahora veo, hubiera dado igual que 1o hubiera -hecho. Fiel a sí mismo, Agustín Gar,eía'Calvo, cierra cualquier puerta y nos pide un imposible, que ni'siquiera comprendemos quienes lo ádmiramos y quienes hemos transitado por tantas de sus obras teóricas para salir de ellas, discúlpame; maestro, sin aliento tantas.veces Y más confusos que al PrinciPio. ha pasado de ser una semilla; un germen, pero cuyo cultivo adecuado hubiera podido suponer algo realmente diferente para esta provincia. Que yo
Herido por quienes están disPuestos a aceptar otro lugar que le ceda el poder o los representantes del Futuro que- aborrece, nos dice ahora Agustín que si llega a venberle la evidencia de qüe la mayoría de los zamoranos prefiere un cachito de esa Universidad <<prostituida por todas partesn a su insólita Escuela de Sabiduría Polpular es probable qu€ se vaYa de Zamora' Pues bien, maestro,' Siento hacerlo, irero carezco de la costumbre t habiii¿a¿ de la mentira; así es, una inmenia mayoría desea y suspira por un pedacito, aunque sólo séa, de esa Universidad que, por más prostituida que pueda estar, suPone uno de los Pocos iayos de esperanza que los de abajo y zamoranos son capaces de vislumbrar en esta extraña Y confusa éPoca que nos ha tocado en suerte. Otra cosa es ' que esa misma gente no aPrecie o ame también la Escuela insólita en trance de perecer. Si bien, mayorita.riamente, la desconoce. Pero en todo caso, no debiera ser preciso hacernos elegir. Porque, maestro, queremos ambas cosas. Y a ti también. Pero no acertamos a entender lo'que esta vez nojpides. Aclárate o acláranos.'
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e. o F e. O U) rJl o LL o a o J lr otras alas y que, desde gente, a muchachos y mucha chas futuro campus. te ala del cuartel que venimos usando da la réplica de hecho. No disponemos de ningún luego. pro-
bastante evidente. Por tanto, Zamora ofrece un contraste triste. Supongo quc analtzar, Tanto cuartel Viriato en diato. se nos da como cosas supuestas 0 sabidas. Además, la relativa lejanía del sitio, la cosa se podria yecto. no sabemnos futuro puede tener la cosa . Y comno no lo sabemos, hemos ha cerlo Ese es en general, el destino del pueblo. que como no conoce su futuro, qué que
<Mi recital del viernes será el cierre de cursov tiene que hacer el camino que no está hecho. Yde esa manera vasi nada se opone seguir. demasiado. La función del ximo viernes, al mismo tiempo que, con suerte, puede propor descucionar un rato de placer y brimiento a los asistentes, será el cierre de curso y el comienzo de los cursos de verano. que empe zarán inmediatamente pró-
Parece que la gente se movi liza, relativamente, en cuanto se de habla de esas cosas campus y de Universidad futura. En cam bio, esto del uso inmediato pareno atrae mucho a la gente ce que de Zamora. La asistencia es muy escasa . Ha venido à convertirse en una presencia regular de unos casi familiar. Esto cuantos, pero da lugar a queja porque, por mi parte, yo pienso que las cosas no pueden hacerse así,. en plan fa miliar. Tengo. más bien, confianZaen públicos relativamente am interviene en gente habla. cO, venciendo la vergüenza que casi todos sienten para eso, el repúbli - probablemente los miércolesun comentario de un texto. Unas lanto de antiguos como de gente cercana; como chado. De lal forma elcomentario se en discusión haga pública, que es lo que, parte , trataré de suscitar. Junto a esto, se desarrollarán otras actividades. que mi por
ha venido haciendo en forma de cursos relativamente continuos que haya mu chos que no se sientan tan animados como pueda así, semana tras semana . El resultado es ése de la escasa asistencia. de la escasa Y esta función tieparticipación. ne la intención, sobre todo, de romper esa inercia; y conseguir que en ese ala del cuartel Viriato seguir para
con ZamoSu compromiso ra ha sido constante: las representaciones de "Macheth" ~Los títeres de Cachiporra alumnos del "Claudio con suS Moyano' en los pueblos de la provincia -durante su época de catedrático en el Institutoel "Manifiesto de la Comuna AnZamorana" tinacionalista defensa del ferrocarril en los años ochenta ante la amenaza de cierre de líneas férreas y servicios; las críticas a la ficación urbanística de la ciudad por aquellos años, la creaplani- ciones en relación con Zamora pero es porque están dispersas a de ticmpo representaciones de 'Macbeth" y 'Los títeres de Cachiporra' nos remontamos a cuarenta años alrás. No ha sido una cosa cons-
tante Muchas veces no he vivido aquí ni he hecho demasia do caso de lo que pasaba por 'Zamora Pero a ratos, de cuando, vez he vuelto y no he dejado de intentar algo. Y en de mi infancia, pasada a ratos en las islas del Duero y estas tar aquís por lo menos provisio: no por qué derecordar he encontrajar de que do, también, gente aguda y en la que se dan esas condiciones por hay
<Estoy contra todos los patriotismos; de Estado y de patria no porque tenga ninguna forma de patriotismo. Estoy contra tolos de Esdos. En primer lugar; tado. Y. después,los de campanario. No pienso dedicarse una que haya que fuedefensa de Zamora. como si patria
te de la ciudad que ellos fueran; de alguna manera, iniciadores rompedores en esta forma de acluación de política lurO y contra los medios de formación de masas que, de ordina rio, reinan.
sIntelectuales . vendidos al poders
García Calvo se dejaría catalogar; {Agustín en estos tiempos, como intelectual?
de demotecnocracia Desde el 3-M, la antigua?
bre. que organizó el café Aureto; Yo creo que sacó el premio en una de cllas. Mis noticias son un poco aunque recibo muchos poetas y vagas, Siempre, mandan cosas, escritores a medio hacer. que me nunca acabo de estar muy enterado de la nueva ola hace tiempo que no he vuelto a saber mucho de éL.
;Le dice algo el nombre de Juan Manuel de Prada?
Yo no negar que he sido y sigo siendo profesor; que desde hace treinta años, más 0 libros de una manera no nos, me decidí a publicar decir demasiado habitual.. Si esas cosas quieren intelectual tendría que cargar con el título. Pero, desde luego, sería cargar; porque pienso que la palabra de por sí designa a una especie de servidores del Estado y del régimen que padecemos; en el lo Ilama la cultura es el arma principal cual que se del poder contra el pueblo y los intelectuales, que yo sepa; normalmente son unos vendidos al todos los medios para para intentar romperlo por encontrarse, desde luego, perpetuamente tro deese caparazón. puedo me poder:
Sí lohe conocido. Incluso me ha dejado alguno de sus libros; Me dejó hace poco una cosa de Cosé si en una en las ños' Y también participó, no dos convocatorias el premio ese, con mi en diferencias . Los No creo que haya grandes bienes cambios de un gobierno; en el régimen del ignilicantes. Cada vez, más: Todos son iguales. El pueblo ha dicho siempre: "los mismos collares ahora se perros con distintos pero razón, decir con mucha más abundancia de porque la condición del Estado es su identificación camente tolal con el capital, y pOr tanto; no actitud de los que se alter ningún partido, ninguna hacer frente à ese verda nan en el que están de acuerdo, dero amo En lo esencial, todos tanto, todas las otras diferencias no están he personal, chas nada más que para entretener al pa siendo la misma. dio de que siga puede prácu hay pueda poder
de pueblo Y pienso que nere cería la pe na que se aprovechapara una empresa como ésta Sería gracioso para la gen-
in-
Las pequeñas ciudades, bajo el imperio del Estado -sobre todo, del Bienestar. de los conglomerados urbanos, del ideal que rige a este Estado del Bienestarlos está contra la corriente de tiempos. El hecho de estar contra la corriente de los tiempos es lo que lo hace más apreciable y más digno de que se luche por ello. Que conste que bajo el Estado y bajo el régimen que cemos perccen juntamente la da de la ciudad y la de los pueblos, porque lo uno iba con lo otro, y cuando se dice que se está contra los tiempos se quiere decir que, entre el recuerdo de lo que era la ciudad y el recuerdo de lo que cra el campo y los pueblos, sc quieren sacar fuerzas; por lo menos; para hacer frente a esta nueva forma de imperio que padecemos. pade vi-
La asistencia a las clases; sasignatura pendiente? . gente de abajo pasa, también; de todo?
Okupas en el Guartel Viriato
NIás dn 15 colectwos dnarclkn actwidndns altemnnas en lns instnkciones mílttara
JOSE LUIS CABBERO
zAMoRA.Llevan más de un año .okupandoo las abandonadas instalaciones del Cuartel Viriato. La maYoria de los que han venido a recalar a los viejos oabellones militares estaban harios de particiPar en manifestaciones reivindicativas.
A su sombra, Y siguiendo la norma de la <okuPación> Por la que no hay qge Pagar alquileres ni burocracia que respetar, numerosos colectivos han Pasado a tomar posesión de alguna de las salas ábandonadas del Viriato.
Cansados de Pedir un campus universitario Pata Zamora Y no recibir respuesta de la Administración, decidieron seguir el lema <hágaselo usted mismo> Y crearon-la Universidad de la Sabiduría Popular, origen de un complejo cultural indePendiente Y libertario.
En un año de funcionamiento, más de una quincena de asociaciones han asentado su Pequeña sede en el pabellón central. HaY grupos para todos los gustos, desde -organizaciones ecologistas como Ócellum Durii, hasta com¡añías de teatro indePendiente n Juven Vivalapepa, la Asociación de Astronomía, el Comité Anti-Sida, la Asociación de Amigos del F:rrcca¡rii. los Scouts. el Club :. L-::r l:¡r ir;r'1. : i¡ciu-.o un ;iu: :=.¡i;eg:o de rol denomin¡¡lo \aregantes del Tiempo, entre otros. bien esu el grpo nontaña Cima; Ia
Estas asociaciones han ido poco a poco acondicionando sus habitaciones gracias al trabajo personal de sus miembros.
En ningún caso se han ocasionado problemas, aunque no hay registros de inscripción, ni horarios, ni normas de funcionamiento. Sólo se ha pedido <respeto y colaboración>. '
Esie grupo de asociaciones y la Universidad de la Sabiduría Popular forman un cuerpo culturál unido y a la vez heterogéneo, libertario y rebelde. Todos piensan en hacer un tipo de culiura diferente, alejado de las sub-
Estado de las obras del pat¡o. de armas del Cuartel Vir¡ato'
J L CABRERO
Un arupo de teatro ensava en una de las salas del Cuartel
instalaciones que tenemos, van a
5 000 nillones para rango de universidad, no habrá titulaciones nuevas y muy pocas cosas van a cambiar respecto a lo que ahora tenemos>>, añade. no tendrenos
UNA I{CERT|DUMBRE.Aunque todos los colectivos asentados en el Cuartel Viriato podrían perder su local con una simple orden oficial de desalojo, nadie piensa en que ésta pueda llegar y todos hacen planes para el futuro. Después de un año de funcionamiento, piensan en seguir adelante y si es posible, mejorar.
La única incertidumbre que ahora les queda es saber qué actitud tomará con respecto a este tema el nuevo equipo de Gobierno del Ayuntamiento de Zamora. Lógicamente esperan entrar en contacto con Antonio Yázquez, el nuevo alcalde, para saber si podrán seguir disfrutando del cuartel en las mismas condiciones aue hasta el momento
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personal de sus miembros.
Esie grupo de asociaciones Y la Universidad de la Sabiduría Popular forman un cuerPo cultural unido y a la vez heterogéneo, libertario y rebelde. Todos piensan en hacer un tiPo de culiura diferente, alejado de las subvenciones oficiales Y de los circuitos normales de trabajo de los intelectuales integrados en la sociedad.
-En ninsún caso se han ocasionado p-roblemas, aunque no hav reqislros de inscriPción, ni hoiario-s, ni normas de funcionamiento. Sólo se ha Pedido .resoeto v colaboración>). '
Esta experiencia única del Cuartel Viriato apenas ha recibido ayudas del exterior Y cada uno de los colectivos que conviven en el viejo Pabellón ha intentado.aportar lo mejor de su experlencla.
LA LIMPIEZA Y EL BUTAHO.SAIVO IA luz eléctríca, que corre a cargo del Ayuntamiento, Puesto que las clases se dan por las noches Y no había otra manera de iluminar espacios tan grandes, el resto de los gastos ha corrido a cargo de los ocupantes de los locales. Sólo una pequeña cuota sirve para pa1af los materiales de limpieza o el butano necesario Para ialentar las clases en las frías noches de invierno.
Hombres y mujeres, indePen-
J. L CABRERO
as salas del Cuartel. Un grupo de teatro ensaya en una de las salas del Cuartel'
dientemente de su condición en el mundo exterior, han colaborado en las labores de limPieza. Entre todos han decorado, Pintado y adecentado las aulas Para podei satisfacer su ansia cultural én las mejores condiciones.
A pesar del entusiasmo con que todos han afrontado este año d-e cultura libertaria, del éxito de convivencia alcanzado Y de las muestras de madurez Y resPonsabitidad que han dado en la ciudad, el futuro se presenta incierto para todo este comPlejo cultural puesto que ocuPan ünas instalaciones destinadas a convertirse en campus universitario.
Las obras ya afectan a varios pabellones cercanos y dentro de poco, cuando las clases oficiales comiencen, puede darse la Paradoja de que convivan a escasos metros dos universidades, una oficial y otra popular.
Lmenzo Pedrero; uno de los principales impulsores de esta experiencia, no renuncia a la tentaéión de darle un futuro indefinido en el tiempo a la Universidad Popular. <<No nos Planteamos abandonar, todo esto es del pueblo y el pueblo de Zamora es quien lo tiene que usar>.
Para este profesor, que ha imoartido clases en la universidaá popular de publicidad e imagen iconográfica, "debe produóirse la co-nvivencia de dos universidades críticas una con la otra; será un bonito contraPunto>>.
Lorenzo Pedrero no Puede ocultar por dónde van sus Pre' ferencias y las de la gente que Ilena las salas del Viriato. <La universidad oficial es un engaño. sólo van a cambiar de sitio las pués de un año de funciona to, piensan en seguir adel si es posible, mejorar.
La única incertidumbre ahora les queda es sabe actitud tomará con respr este tema el nuevo equi¡ Gobierno del Aluntami¿¡ Zamora. Iógicamente e¡ entrar en contacto con -\r Yíuquez, el nuevo alcalde. saber si podrán seguir dist do del cuartel en las misma diciones que hasta el mon
Aparte del gusto por l tura, la Universidad de la duría Popular, y el resto asociaciones que la arropan bién se han mantenido para protestar ante los p mas que afectan a Zamora colectivo no ha dudado e ticipar en cuantas manifes nes reivindicativas se han nizado.
De esta forma, los a inquilinos del Cuartel han venido de forma masiva manifestaciones que prote: oor el cierre de líneas de óarril o en movilizaciones los planes urbanísticos mur les.
Con su espíritu libenar han convertido, en solo u en la conciencia crítica de dad. El Cuartel sólo les vido como nexo de unión.
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7 2 2 1
Dos años son tiempo como alumnos de la Escuela de Sabiduría Popular se reunieron analizar las actividades desarro desde que el 12 de junio Iladas profesores de 1994 un grupo de ~a la cabeza, el filósofo, Agus tín, el poeta, García Calvo de alumnos decidiesen apellidos - y constituir; entre los muros de un desvencijado cuartel, la entidad . poder para para
Desde entonces, la escuela ha contidesarrollado un programa las nuado de actividades; entre que han destacados tres cursos dirigidos por Agustín García Calvo (dos de gramâtica, en verano invierno, y una sobre el "arte de hacer versos además tertulia fija sobre "La pode una lítica que no hacen los políti - de actividades cos"); y otro tipo impartidas por profesores de prestigio, como José luis Coomonte, Lorenzo Pedrero. Miguel Angel Mateos; Paco Molina; José Luis Guliérrez Leonardo Bris, Luis Quico; Máximo Her nández , Oji, Andrés Domínguez y Elías Martín; entre otros.
Muchos de ellos; 'descabal caban los alumnos, se garon de la Escuela en febrero, apoyar con su presencia y para sus gestiones las reivindicaciones en pro del Campus Universi tario ante las distintas instituciones, Sin embargo, con el verano los cursos volverán a su normalidad, procurando desarrollar programas diarios y según se comprometió la Escuela de Sabiduría Popular desde su fundade las obras, hasta que se pesar explisegún convierta en una Universidad todas las bendiciones, algo con que ~indica el alumnado _ <pare ce que va para largoz.
Pocos alumnos
del Pese la categoría sorado. los cursos han sido sepor una media fija de unos cuarenta alumnos. profeguidos
~No entendemos ~afirmaba cómo la una de las alumnas gente no acude más a los cursos. nos asombra ya que. Es algo que mientras García Calvo tiene manda fuera de Zamora, tiene presencia, y no es aprovechadov. <Nos gustaría que vinieafirmaba otro se más clases = no por asistente as discusión. ya que cuanto más contrastado esté un tema; más entretenido y vivo se hace para todosw gente a ha unido a la Escuela, y hace seis meses creó el Aleneo Enbosrseris (en colaboración con Juventudes Libertarias) que 1Odos los sábados debates, lectura de poesía; comenta rios exposiciones, entre otras abiertas al público. organiza
Programación continua
reci El acto consistirá en una tación a cargo de Agustín García Calvo. que a su vez servirá para festejar el segundo aniversario de la Escuela; que aumentará sus actividades con debates Y mentarios sobre textos y autores.
La clausura del presente curso tendrá el próximo día 7 de lugar coincidiendo con tura de los cursos de verano, de manera que la programación sea ininterrumpida. junio.
de personajes destapuntual cados; como García Trevijano 0 el juez Navarro. que presentó su libro "Manos sucias' en el viejo Cuartel .
También la entidad ha contado con intervenciones espo rádicas de profesores y artistas locales 0 vinculados a Za mora, como la cantaora Car profesor Camen Esteban. el ramés , el cantautor Luis Ramos de la Torre. el novelista Juan Manuel de Prada. los poetas Luis García Jambrina Jesús losada Julio Marinas y Juan Luis Calbarro, además Isabel de Fernando Martos
Este elenco hace que Ios alumnos den por bien empleado su tiempo, pese al escaso número de alumnado.