Trevijano: conferencia en Pitres, Granada (14/07/2016)

Locutor 01

Yo tengo el honor y el privilegio de poder presentar a don Antonio García Trinijano Forte la personalidad más sobresaliente de todos los tiempos de la Alpujarra. Posiblemente sea el pensador más importante de los últimos 500 años en España. Gracias. Él nació en Alhama, de Granada, un 18 de julio de 1927. Una fecha que no sé cómo ha podido llevar bien. 18 de julio, tu cumpleaños como el 18 de julio. Después me lo cuento. Decía que él nació en Alhama, pero fue por, no quiero decir por accidentes, sino por ocasión, porque su madre... pues quería dar a luz donde estaba trabajando su padre como registrador de la propiedad, que estaba destinado a Dalama, y su madre se fue allí a dar a luz y por eso nació en Dalama. Pero sus abuelos, sus padres, todos han sido de Órgiva. Y él ha vivido siempre en Órgiva, toda su juventud, bueno, su infancia, su juventud, estuvo en las escuelas de Órgiva, estudió Derecho en la Universidad de Granada, su periodo vacacional el pasado en Órgiva, y después tuvo la posición de noticiero. Esa siempre se ha considerado de óptima, siempre se considera alpujarriña, lleva la alpujarra por todos sitios. En el Parlamento Europeo, América, por todos sitios lleva el nombre de la alpujarra. Su familia son los García Tenejano, una pléyade de notarios, registradores, abogados y políticos cuya cuna es óptima. Y su abuelo fue José García Moreno, el primer diputado liberal a cortes por el Distrito Electoral de Óptima. Una persona que fue amigo personal de Castelar, se sentaba al lado de Castelar en el Congreso de los Diputados y José García Moreno, nuestro paisano de Órgiva, fue también amigo personal del jefe del Partido Liberal, Praxenel Mateo Sarasta. Además, su abuelo fue el primer hijo predilecto de Órgiva y también la plaza de Órgiva lleva su nombre, José García Moreno. Don Antonio García Trivijano es un jurista y abogado de gran prestigio, es un gran político, es un gran escritor pensador republicano y lo que más le gusta decir a él, soy un repúblico. Su vida ha destacado por su activismo contra la dictadura franquista. Dos veces el Consejo de Ministros ordenó asesinarlo. Financió golpes de Estado con generales de Franco. ¿Cómo no te iban a mandar a asesinar si es que financiaba golpes de Estado? Sufrió diversos procesamientos, encarcelamientos y multas. Fue encarcelado 76 días para marchar. ¿Quién te metió en la cárcel, Frank? Frank. Frank, sí. Varias veces fue procesado. En 1974 crea la Junta Democrática de España, que aglutina fuerzas políticas, sindicales y sociales. Fue su coordinador ejecutivo y redactor de su manifiesto. Después, cuando nace la Plataforma de Convergencia Democrática, él promociona la fusión y se crea la Plata Junta, siendo el presidente Tractorio Garcés de Liján, un solo frente de todas las fuerzas políticas de posición al régimen radicalista. En la actualidad lidera el movimiento de Ciudadanos hacia la República Constitucional y continúa su acción política a pesar de que le faltan unos días para cumplir 89 años. Se opone al sistema de partido existente en España, a la oligarquía de partidos, a la partidocracia, a la constitución de 1978. Defiende la separación en origen entre el poder ejecutivo y el poder legislativo y la independencia judicial, es decir, la separación de poderes. Bueno, todos ustedes saben que ha sido muy amigo personal de don Juan de Corbón, ha tenido gran amistad también con el rey Juan Carlos, con Rafael Carlos III, con Antonio Fontán, pero fíjense que eso ya pertenece a una biografía muy amplia. Su obra es más notable, es un teoría puro de la República, traducida en inglés y libro de texto en muchas universidades y facultades. de Estados Unidos. Libro de texto sobre su teoría pura de la República. También se está traduciendo al ruso, creo, ¿no? Y al coreano. Y al coreano, del norte del sur. Y al francés. Bien. Otra de sus grandes obras son Pasiones de Sirium, El discurso de la República, Ateísmo estético, el arte del siglo XIX. No, del siglo XX, perdón, del siglo XX, sí. De la modernidad al modernismo. Frente a la gran mentira, derecho nacional a la conciencia de España. Aquella famosa obra que nos compramos todos los estudiantes que era la alternativa democrática. Esa la vendí yo siendo estudiante. Y a punto me meten a mí también la cárcel. Le pasa a los que me siguen. Pues yo no estoy impuesto, no me van a meter nunca. Y defiendo la libertad y defiendo tu pensamiento. Pues bien, además de articulista notable y de un gran tertuliano, Pues don Antonio es, como repito, uno de los grandes pensadores o el máximo pensador de España en los últimos 500 años. Es un hombre universal. Don Antonio, bienvenido a tu tierra, a tu pequeño país que tanto quiere que es la empujada. En este caso, hoy pita. Bienvenido y muchas gracias. Ya me quisieron meter en la cárcel en el año 76.

Locutor 02

Estoy en mi tierra, en la Alpujarra. Hoy es 14 de julio. Fecha mítica en Francia. Pero triste fecha para la libertad política. La revolución francesa fue un fracaso total. Las dificultades para la libertad política en Europa, que hoy conocen todos los pueblos de Europa continental, tienen un origen remoto en el 14 de junio. Y un origen próximo la imposibilidad en el continente europeo de restaurar la libertad política tras los estados totalitarios de Hitler, Mussolini y compañía. Fracaso de la Revolución Francesa, algo que muchas personas que creen en la libertad política y la toman como modelo. Les voy a contar a ustedes porque me gusta ser entretenido. Desde el punto de vista científico, histórico, aparte del humor pasajero, me gusta contar hechos decisivos para que mis oyentes, mis lectores de libros, entiendan la enorme dificultad que ha tenido el continente europeo para encontrar la libertad. Se puso de manifiesto esta imposibilidad en la última guerra mundial. Estados Unidos, Gran Reino Unido, conocían, uno, la libertad de la democracia, Estados Unidos, otro, la libertad del parlamentarismo de gabinete, el pueblo argentino. Ambos derrotaron al continente europeo a todas las formas de gobierno existentes en todo el continente. el oriente dominado por el imperio bolchevique. Hoy, el 14 de julio, se sabe muy bien lo que fue, y casi ni un solo historiador lo dice, pero yo lo tengo publicado en mi libro y probado documentalmente. Toma de la Bastilla. En Versalles, el Chateau, que se llama el Palacio Castillo de Versalles, Está Luis XVI dormido, despierta uno de los padres de Francia, uno de la Aristóteles, el Sire, que significa señor, Sire. Han tomado, el pueblo ha tomado la bastida. Luis XVI le dice, ¿una revolución? Dice, no, una revolución. Era la primera vez que se pronunció la palabra revolución fuera de la terminología. de la ciencia astrolámica. Revolución, la circulación completa de un astro hasta el punto de origen. Revolución, 14 de julio, revolución, falso, mentira. 14 de julio diré lo que pasó. 14 de julio. Fue, eran tan inocentes, tan ingenuos, Tampoco realistas los representantes de la burguesía del tercer estado, los revolucionarios en definitiva, que tanto en Versalles discutiendo sobre los temas de una reforma de las leyes, convocado los estados generales por Necker, primer ministro, un banquero suizo, padre de Madame Stein, que Luis XVI lo llama para que consiga dinero y arreglar el problema financiero de Francia, se convocan los Estados Generales. El rey, y sobre todo la reina y el arzobispo de París, valiente nieta, y su corte particular, presionan para que el ejército alemán y suizo, mercenarios de Luis XVI, cerquen París y lo redujan abajo. los diputados del Ayuntamiento de París, que se llama La Comuna, elegidos por el diputado, por el pueblo parisino, entre los cuales había figuras como Vancom, por ejemplo. Pues bien, manda el Ayuntamiento de París una delegación a Versalles para hablar con los revolucionarios del Tercer Estado, pidiéndoles que le den fusiles, polvo y cañones, porque viene el ejército mercenario del rey Luis XVI para ahogarlos en sangre. Un tirno. Sena era el rey de abastecimiento de todas las mercancías de París. Eso fue rapidísimo cortado. Monier, revolucionario, presidente de la asamblea, abogado notable de Grenoble, recibe la delegación. ¿Y sabéis lo que les dije? a una delegación del ayuntamiento de París, que está teniendo ser masacrados por el ejército, y reducido a su hambre, el revolucionario Munien, una de las grandes figuras de la revolución francesa, le dice, pero nosotros, ¿qué nos pedís? Nosotros somos el legislativo, esas cuestiones no nos corresponden a nosotros, es al ejecutivo, es decir, al rey de 16. Ese es Lo que sucede en el 14 de julio, que asustaron los habitantes y el Ayuntamiento de París, manda a una pequeña compañía, muy pequeña, de soldados, de la Guardia Municipal, para que vayan a los inválidos y encuentren allí, busquen fusiles, cañones y polvas. Encontraron un cañón, no encontraron polvas ni fusiles y se vuelven al Ayuntamiento. Pero al pasar desde el camino, desde la inválida, al ayuntamiento, tienen que atravesar un sitio muy conocido de París, que era el Palais Royal, la casa de... la rama cadete de la monarquía francesa, que era el duque de Orléans. Y era así en el duque de Orléans donde en la calle y en los jardines se reunían, no una muchedumbre, sino los ociosos, los vagos, algunos periodistas como Camilo Desmoulets, se reunían para esperar y recibir allí las noticias que llegaran de Versailles. Bien, había mujeres, había prostitutas, había, claro, un sitio... No digo despectivamente, quiero para describir qué tipo de personas, gentes en trabajo, en paro, algunos bandidos, gente de rateros. Cuando llega la pequeña compañía de regreso de los inválidos, con un cañón, pero sin polvo y sin fusiles, allí no se sabe quién, al pasar delante de esas unas 300 personas que había acumulado, dijeron... Dijeron entonces a la Bastilla, a la Bastilla. La Bastilla era una prisión medieval de París donde los reyes ocultaban y escondían lo que se llamaba un orden de caché de ocultación y no se sabía más de ello. Fueron entonces, se desviaron a la Bastilla, esa pequeña comitiva. Llegan a la Bastilla y el gobernador de la Bastilla se llama Lionel lo recibe, no solo lo recibe, almuerza con ellos. Dice, no tenemos ni cañones ni polvo. Si tenemos polvo, bien. Y cuando come, se retira el gobernador, va acumulándose gente, siempre hay espectadores, una situación rara, un disturbio grave, pero desordenado. En ese momento llega del Ayuntamiento de París una compañía al mando del Teniente Ellis, guardia municipal, arrastrando un cañón. Al llegar, todos los que estaban, los ciudadanos franceses, la gran parte de las chusmas francesas, allí no había gente importante, nadie, por importante quiero decir, gente dirigente, conocedora, ok. en los hechos que se llamaron luego la Revolución Brandesa. Estoy hablando del 14 de julio. Esa gente, al ver llegar el teniente Henry con una pequeña guarnición y un cañón, huye, creyendo que el cañón viene contra ellos, sale corriendo. Y cuando el cañón da la vuelta y en vez de apuntar a ellos donde venían, apunta a la bastilla, vuelve todo entusiasmado. El teniente no se sabe por qué. No, el teniente no fue. No voy a contar tantos detalles. A la conciencia después. Sí, sí. Atacan, tiran un tiro a la Bastilla y le dan una cadena y le cuelgan el puente. Desde arriba, desde la azotea de la Bastilla, la guardia suiza dispara a la multitud que había y llega... ¿Qué es eso? Un tractor. ¿No? Un tractor. Porque es que estábamos ya en mi torpe de julio. Atacan, la muchedumbre se precipita para entrar en la bastilla, que es un puente de edificio, donde arriba los soldados suyos matan aproximadamente unas 70 personas muridas. ya el camión, claro, la muchedumbre ya es mucha, la que hay allí se calcula que unas 500 personas logran entrar en la bachilla, la UNED saca bandera blanca, el gobernador se rinde y los cogen y los llevan para, no sabían por qué, los llevan prisioneros al ayuntamiento, pero no a autoridad, y los llevan prisioneros al ayuntamiento. Al llegar a un determinado lugar, entre la Bastilla y el Ayuntamiento, de repente le cortan la cabeza al mes y la clavan en una pica. Y se continúa la muchedumbre con una pica clavando la cabeza del gobernador. Al poco tiempo detienen al intendente del Ayuntamiento, que se encuentra también con la busba, le cortan la cabeza y le ponen la pica. Y con las dos cabezas cortadas, despidan por París hasta los jardines del Duque de Orléans, que es donde se concentraba para escribir la noticia. Ese es el 14 de junio. No pasa otra cosa. Dos personajes importantísimos en el futuro de la Revolución Francesa asisten al espectáculo. El pueblo de París, en silencio, asiste a esa procesión de cabezas humanas cortadas, paseándolas con una... cortadas sobre una línea. Uno de ellos, Sanchis... El futuro revolucionario, el segundo Le Bravetier, escribe una carta diciendo que ni en un, ni en otro, ni en otro, jamás se había visto un espectáculo más repugnante. Pero el otro es Sanbert, el revolucionario, el modelo del comunista, el que toma a Carlos Mar como ejemplo. Sanbert escribe a su mujercita y dice, igual, espantado, nausea de ver el espectáculo bochornoso, sangriento, grosero. Bárbaro. Esa fue el 14 de julio. ¿Y por qué tiene esa fama? Porque eso puede ser un mito del que nace hoy y se celebra en Francia, como es posible, lo diré. El rey, cuando se entera de la toma de la Bastilla, entra en veredero pánico. Cuando pronuncia la palabra revolución, entra en pánico. Pero es que los representantes del tercer Estado, los revolucionarios, Teyerán, los Sieyes, los Mirabó, todos están en sus casas de Versalles alquiladas, hoteles grandes, particulares, gente rica. Cuando se enteran de esta noticia, huyen la mayor parte a provincias o al extranjero, de pánico. Los revolucionarios, los que luego serán los protagonistas o discos de la revolución. estando reunidos en un hotel particular, un buen chalet, tocan al timbre estos revolucionarios, abren uno de ellos y se encuentran de repente que quien está tocando al timbre, buscándolos a ellos en sus casas, se llama Luis XVI, el rey de Francia, que viene a buscarlos a sus casas a los revolucionarios, sin ejército, sin iglesia, sin con toda la prosopopeya y todo el poder de la gran aristocracia, va solo con un ayudante, el hecho Foucault, a ver a los revolucionarios, a los teóricamente revolucionarios. Y Luis XVI entra y le dice en francés, claro, era su idioma, «Je suis à vous», «Yo os pertenezco, soy de vosotros». Y los revolucionarios, que tenían tanto miedo o más que Luis XVI, figuran cuando oyen al rey que dice «Soy de vosotros». salto de alegría, abrazos, besos, como ustedes son muy aficionados a besarse, pues se besan, y deciden allí mismo celebrar un teleo en la catedral, conmemorar el 14 de julio como la fundación de la libertad política. Allí lo deciden, a la vez dos miedos se reúnen y acuerdan, fingir ante el mundo entero y ante Orlandia, que ese es el día de fundación de la libertad. Ese fue el 14 de julio. Pasemos a otra cosa.

Desconocido

Hay dos tipos de mitos. El mito fundador, Estados Unidos. 4 de julio. Real.

Locutor 02

Figuraron lo que pasa el 4 de julio comparado con lo que pasa el 14 de julio. El 4 de julio se celebra la independencia de las colonias británicas en América, porque han vencido en una guerra cruel, como toda la guerra, en una guerra de independencia, han vencido al Reino Unido, han vencido a Inglaterra, a Jorge I, a los casacanos, los han vencido. ¿Quién lo ha vencido? ¿Un ejército regular profesional? ¡No! Los Cronon no tenían ejército, pero tenían, eran cazadores, vivían en los campos de agricultura, conquistaban tierras, daban tierras, y todos tenían en sus cabañas, que todos lo habéis visto en las películas de los hechos, y es verdad, todo en cada cabaña, por humilde que sea, en la puerta encima hay un círculo. Pues ese fusil que estaba encima de las puertas para cazar hurones, o zorros, o castores, es el ejército de Estados Unidos. Washington se las besa y se las desea para formar un ejército, pero termina vendiendo. Vende. ¿Quién vende? El pueblo entero de Estados Unidos. Una cosa colectiva, no un ejército ni diversionario, ni tampoco un ejército profesional. que destacado del pueblo al que pertenece, forma un cuerpo con un pensamiento propio que élite. No. Allí fueron los granjeros los que vendieron al ejército estos. Y como vendieron, fue el pueblo de Estados Unidos íntegro el que conquistó en esa guerra la libertad política colectiva. Escuchad bien la palabra, colectiva. Cosa que en Europa continental no existe todavía. No hay libertad política en el Estado de Europa, ni siquiera en Inglaterra. En Inglaterra hay libertad individual, garantizada también en una guerra civil. La diferencia entre una guerra de independencia y una guerra civil es espantosa. De una guerra civil no puede salir nada más que miseria mentira. Si no hay un espíritu generoso vencedor en la guerra civil que aplique en la victoria de la mitad de una población sobre la otra mitad, aplique leyes para favorecer a la integración de los vencidos. En España y en Europa no se hace eso. Digo bien, en España y en Europa, digo en España porque vosotros ya lo habéis conocido. Franco gana la democracia. Y en lugar de... dictar o hacer una política está muy bien lo de dictar por el dictador pero en lugar de imaginar una legislación que favorezca a los vencidos para integrarlos con los vendedores en una sola unidad de la patria no, prolonga la guerra civil por medios políticos es la continuación de la guerra civil por otros medios la discriminación la injusticia la ocupación de los cargos por los vendedores, el desprecio, el cancelamiento, el exilio o el ostracismo de los mentidos, etc. Luego ya no hay, igual pasa en Alemania, cuidado, cuidado, lo mismo pasa en Alemania y lo mismo pasa en Italia y lo mismo pasa en Francia y en Dinamarca, Holanda, Bélgica, Dinamarca, todo entero, toda Europa continental entera fue víctima y no supo ni conquistar ni defender la libertad política. Nadie en Europa continúa. ¿Creéis que esto lo digo ahora desde aquí? ¿Verdad? ¿Sabéis dónde dije esto mismo? Estas mismas palabras. En Estrasburgo. En el Parlamento de Estrasburgo. Delante de todos los diputados. Fui presentado por los comisarios de Bruselas y pronuncié un discurso en el que resumen que dije pues no vengo a pedir Nada, ni a vosotros, ni a Europa. Hablo en nombre de la libertad política de España. Hablo en nombre del futuro gobierno español. Hablo en nombre de la República Española. Vengo a deciros, no nos ayudéis, porque si nos ayudáis, la dictadura reacciona en contra más, todavía se refuerza más. No necesitamos nada porque soy extranjero. Todavía nosotros no somos europeos. Por tanto, soy extranjero. No nos aleje. Pero quiero que sepáis que la lucha que estamos haciendo, yo dirigiendo la Junta Democrática, fue un poco antes de la fusión con la Junta. Si vencemos, será la primera vez en la historia de Europa La primera vez que un pueblo europeo habrá conquistado la libertad política de la que vosotros disfrutáis. No es vuestra. La libertad que tenéis hoy es la de la victoria de los americanos, los ingleses y los soviéticos sobre Hitler y Mussolini. Por eso estáis aquí. Este fue mi mensaje. Lo que os he dicho yo, lo dije en Estrasburgo. ¿Delante de quién? De la representación de todos los estados de nuestro país. Con esto quiero terminar el segundo aparte, que es lo que es el 14 de julio, el 4 de julio con Estados Unidos y lo que es para España, que España no ha tenido nunca, ni siquiera un 4 de julio, perdón, un 14 de julio. Es que en España no ha tenido ni una mentira cruenta, porque lo que ha tenido en España son crímenes de Estado, no de los chuchos. Los crímenes del 14 de julio fueron de la chusma, elevados a hechos heroicos por la felonía de Luis XVI de acuerdo con los revolucionarios para una mentira, cosa en la que se fundó el mito de la Revolución Francesa. España no, España ni siquiera tiene un mito mentiroso. Franco murió en la cama. y he sustituido Carlos Arias y se nombra el gobierno de Suárez, se completa todo el ciclo de la traición. Traición pura. ¿De quién? Juan Carlos, rey de España, traiciona a su padre. Yo escribo las cartas de su padre a su hijo. Dijéndole que eres un hombre sin honor, una monarquía sin honor. Tú no puedes aceptar una monarquía que te da un dictador. Yo soy el único titular legítimo de la García y te prohíbo que la hayas aceptado. No lo reconozco. Primer traidor. Y como sucede en las religiones, los pueblos siguen las religiones de su rey. La traición de Juan Carlos fue ejemplar. ¿Qué quiere decir esto? Pues que el rey abajo, todos fueron traidores. Suárez, ministro de la Francia, jura los principios eternos del movimiento, los traiciona, y hace lo contrario de Franco. Café para todos, autonomía para todos, fuera el centralismo. Otro traidor contra su perjuro de sí mismo. ¿Pero qué creéis, que ahí termina la tradición? El único que no traicionó a nadie fue Felipe González. ¿Qué me estoy diciendo? Porque Santiago de Río, otro traidor. Hasta una semana antes estaba conmigo, de acuerdo conmigo con la ruptura democrática. En una semana se pasa a Suárez, se reconoce al partido y a cambio de que lo realicen, ¡pum!, apoya todo lo que Franco ha decidido. Cumple sus testamentos. Pero Felipe González no. Ese no es traición. Porque ya mucho antes de ser Felipe González se llamaba Isidoro. Y era un agente de la CIA al servicio de Franco. Y todas las manifestaciones la policía no protegía. Y yo eso no sabía. Por eso siempre combatí e hice lo posible para que Felipe González no llegara nunca al poder. Felipe González no fue un traidor. Es mucho más grave. Fue el asesino de los graves. Y eso lo digo directamente, yo lo digo aquí. Sí, acá en Lima, lo que se atreve ese pobre desgraciado sin moral ninguna de Pablo Iglesias que igual dice una misa de requiem, que es otra vez difunta, o con una boda. Lo digo claramente, ese golfo, ese sinvergüenza, pronuncia la palabra Calvino. Allí, como tú, allí, eres como Anguita. Anguita ha pasado 20 años viviendo del presupuesto del Estado. estando sentado en la corte, al frente del Partido Comunista, y no dice ni pido más que programa, programa, programa. Con eso un Partido Comunista en minoría, diciendo programa, programa, programa, pasa a la historia, a la historia de la invisibilidad. Y ahora qué hace, que cuando ve a Podemos, a Pablo Iglesias de Simcal Viva, refiriéndose a Felipe González que decía la verdad, Él dice, ¿y qué piensan ahora? Es la verdad, soy Anguita. ¿Y qué piensan ahora estos hijos de puta sentados en el... Esa es Anguita. Esa aparente educación, esa aparente tranquilidad, era un dominio de sí mismo, mientras no veía posibilidad ninguna de que triunfaran sus ideas. Pero el día que ve una sola posibilidad, que él lo cree, de que el padre Iglesias va a realizar su programa, programa, programa, Ese mismo día dice, ¿qué hacéis aquí sentados, hijos de puta? Pues si tú llevas 20 años, hijos de puta. Pasemos a otra cuestión, porque voy pasando cuestiones, pero no aburridos. De verdad. A veces las cuestiones intelectuales, cuando sé que no están, si no tienen una vocación de verdad y de pensamiento... Yo procuro ser divertido, porque divirtiendo sé que soy más oído y mejor comprendido. Y me gustan divertidos. Ahora voy a pasar a cosas serias. Hasta ahora en la parte anecdótica, a mi vida. Ahora vamos a pasar al motivo de mi comprensión. Anoche he quedado impresionado porque cuatro, cinco, seis comensales sentados cerca de mí, invitados por este congreso que se celebra. me impresiona, porque veo de repente en esa mesa que hay muchas almas y muy pocos cuerpos, mucho espíritu y muy poca materia. Y les digo a ellos como amigos, los admiro, y les digo muy bien, todo eso está muy bien. Las aspiraciones vuestras son maravillosas, pero son esos sueños como si el mundo fuera o pudiera pertenecer a los ángeles. Pero es que la política y la cultura y lo que habláis vosotros de espíritu solamente se realiza a través de la política. ¿Y qué es la política? La política es, ¿qué creéis? ¿Que la política son ideas nobles contra ideas nobles? No, las ideas nobles no se dicen en la política. Eso se oculta. La política parece todo una lucha de gente noble. Mentira. La política es solo y nada más que lucha por el poder. Nada más. no hay ideología no hay programa programa y programa es mentira pero no en España en el mundo entero y no ahora desde que tenemos noticias desde la más antigua Grecia y los anteriores y los persas la política no ha sido más que lucha por el poder entonces le digo a estos amigos estos maravillosos espirituales sois unos ingenuos no sabéis que vosotros queréis no se podrá conseguir a no ser que estéis dentro de un grupo, de una sucesión que tenga ideales tan altos o más que los vuestros, porque no solamente persigan la salvación de las almas, sino también la salvación de los cuerpos. Y no salvan los cuerpos los que están sujetos a la esclavitud de una dictadura, ni de una oligarquía, ni de un sistema de partido como el que sufrimos. Y se lo dije ayer en la mesa, a los que están hoy en el Congreso, mis amigos que los admiro, Pero yo sé muy bien, yo soy realista, ellos son espiritualistas. ¿De acuerdo? Muy bien. Pero sin materia y sin cuerpo, las almas y el espíritu poco van a hacer. Ahora, sigamos.

Locutor 05

Ahora, ¿qué puedo aportar yo en un congreso de gente tan buena persona?

Locutor 02

¿Qué puedo aportar de novedad a la cátedra que va a desempeñar mi amigo Juan González Blasco? Puedo aportar que se llama Conciencia y Desarrollo, o Desarrollo de la Conciencia, o Conciencia del Desarrollo. Bueno, bien, puedo aportar que, pues que si yo hablo de conciencia, tengo entre el libro que se llama Derecho Nacional a la conciencia de España, con ese, conciencia de España, porque en este idioma, como el francés, el alemán, a diferencia del inglés, la palabra conciencia, se escribe sin S. Aquí tenemos que tener dos palabras, inventar la palabra consciencia para distinguir entre la consciencia moral, la del bien y del mal, de la consciencia intelectual, la de percepción de la realidad o la de equivocación, de no percibir la realidad porque eres un soñador o un ideólogo. ¿Y qué es un ideólogo? Todo el mundo, todo el que cree en ideología, no tiene consciencia de la realidad. ¿Qué estoy diciendo? Pues que todos los partidos son falsos. Pero no ahora, siempre. ¿Pero por qué? Pues porque se creen que ellos tienen una consciencia de la realidad y por eso son socialistas, comunistas, liberales. ¿Pero qué es esto? ¿Es que hay alguna sola ideología en el mundo que sea verdadera? No, son por definición toda ideología es falsa, si no, no sería ideología. Para ser verdadero tienes que abandonar el lobo y quedarte con la idea. Pero si a una idea le metes el lobo, la estás convirtiendo en una idea universal. Y todas las ideas de las que el hombre y la mujer, vaya cobardía que tenga, hombre y mujer, como si al decir hombre no comprendiera ya la mujer, eso es propio de la socialdemocracia. Yo no digo hombre y mujer. Ni siquiera digo amigo y amigas. Si digo amigo, ya están convertidas en mujeres. Pero hay que ser muy demagogo, muy mentiroso, muy falso para decir miembros y miembras. Bien, continuemos y voy a decir qué es ideología. Una ideología es falta porque ha convertido en una idea que puede ser verdadera para una parte, en una parte de lo que dice, le añaden logos, que es la razón. Entonces, como la razón es universal, es la que rige la ciencia. No hay descubrimientos científicos parciales, son generales. Tanto la realidad como la relatividad, como la cuántica, son universales. No son ideas parciales. En cambio, fuera del mundo científico, los que imitan o quieren seguir el ejemplo de la ciencia inventan ideologías. Y una idea, por ejemplo, una idea verdadera es la aspiración a la igualdad. Esa es verdadera. Si no hay ideología. Y cuando dice, hablas a los obreros o a los pobres de parroquia, como era antiguamente, pues le dicen vuestra vida debería ser un poco mejor de lo que es, y por eso hay que acercarnos a un ideal de igualdad. Pero si le dicen, todos somos iguales, y no especificamos, que cuando decimos que todos somos iguales, no lo añadimos como seres humanos, pero somos desiguales, porque la naturaleza al nacer nos hace desiguales, le están engañando y mintiendo. ¿Acaso creéis que nuestros hijos nacen todos iguales? Como dice incluso la declaración cristiana, de derechos humanos de independencia de Estados Unidos? No es verdad. Es que porque no nacemos iguales, porque unos nacen más guapos que otros, otros más altos y otros más bajos, unos más fuertes que otros, otros con más talento que otros, con más inteligencia que otros. ¿Qué significa que nacemos iguales? Mentiras. La naturaleza no produce seres iguales, produce seres desiguales. De ahí que, como no somos animales, que están sujetos a la ley de naturaleza, nosotros tenemos que inventar leyes para mitigar, reducir el efecto de la desigualdad que produce la naturaleza. Ese es el origen de por qué se idean leyes sociales para disminuir la pobreza o dar facilidad, derechos de igualdad, de oportunidades para los estudiantes, que todos tengan derecho a la misma salud. Eso sí, pero no porque somos iguales, porque somos desiguales. Ah, por eso la ideología, toda ideología que diga, soy liberal. Mentira, tú no eres liberal. Tú serás liberal porque tienes dinero. Pero si lo aplica al mundo entero, mira, mira, mira, tú decimos, esos no son liberales porque viven de un sueldo que se les impone el mercado. Ellos no son la gente que tiene igualdad con el banquero o con la empresa. No es verdad que sean liberales. Otro dice, yo soy socialista. Y eso qué significa. porque hoy no significa nada. Otra cosa es que en su tiempo significaba ser comunista. Eso sí, ser comunista tenía sentido. Y cuando Lenin descubre que los obreros alemanes y franceses no van a tirar las armas al suelo para no dispararse una a otra porque son iguales, descubre eso. que los franceses obreros disparan contra los obreros alemanes, se sale del Partido Socialista y funda el Partido Comunista. Pero claro, eso era realismo, porque había que ser muy utópico para pensar que en una guerra los obreros por identidad de clase no van a dispararse uno a otro desconociendo su patriotismo o sus legítimos intereses como nacionales. Pero eso son, estoy poniendo varios ejemplos de ideología, que toda la ideología es falsa. Y es que nosotros, por primera vez en el mundo, escuchad bien lo que digo, no por primera vez en España, ni por primera vez en el mundo moderno, no, no, no. Por primera vez en el mundo conocido por la historia, anterior a los griegos, desde 10.000 años anterior a Cristo, que son conocidos por la historia hasta hoy, nadie, se había atrevido a tener la audacia de constituir un grupo que no quiera ser ni partido político ni quiera estar en el poder, porque sabe que todos los partidos políticos mienten, son falsos y no persiguen más que la ambición de poder para distribuir las prebendas y los beneficios a los partidarios de ese partido y a sus jefes. Sabe que eso es imposible y como lo sabe, Nos constituimos nosotros, yo lo fundo, en una sociedad cultural con el compromiso de que si triunfamos, nos disolvemos. Figurado. Con esto quiero decir que nosotros ya hemos triunfado. Es que creéis que a nosotros pueden darnos, no envidia, Pero ejemplo, o crear que es un triunfo, la corrupción de todos los partidos políticos, de todos los líderes políticos españoles y europeos, ¿es que nos comparamos con ellos? ¿Es que somos nosotros menos que ellos porque no hemos sido ministros? Pero si eso es ridículo. No, es todo lo contrario. Es que nosotros, al haber renunciado al poder, hemos triunfado. Somos inmunes, no nos pueden hacer nada si no aspiramos al poder, si no queremos corrompernos, si no buscamos dinero. ¿Qué es lo que buscamos? Os lo diré. La libertad política colectiva. Nunca nadie lo ha hecho, salvo la guerra independiente. Solo Estados Unidos, porque triunfó el pueblo entero contra la inglesa, conquistó así la libertad política colectiva. Pero hoy, todas esas tonterías que dicen todos los periódicos, todos los partidos ¿Que creen en la libertad y en los derechos individuales? ¡Mentira! No es verdad. No es verdad de ninguna manera que los derechos individuales los tengamos. ¿Qué derechos? ¿De qué? ¿De expresión? ¿De reunión? ¿De manifestación? ¿De huelga? ¿De qué queréis? Eso no son libertades, son derechos. ¡Uy, cuidado! Soy jurista, cuidado de lo que estoy diciendo. Pensad un poco. que todo lo que se llama libertades, en singular y en minúscula, no lo son, son derechos. ¿Y qué es el derecho? Lo contrario de la libertad. Si hay derecho es porque no hay libertad. El derecho es un poder subjetivo, pero es un poder. Pero donde hay derecho no cabe libertad. La libertad es algo que crea el derecho, no algo que el derecho cree. El propietario no es libre porque sea propietario. Sí, será libre para abrir el grifo de algo y pagar más o cerrarlo cuando quiera. Eso es una facultad. Puede vender, puede arrendar, puede hipotecar. Eso son facultades. ¿Cómo el derecho de propiedad va a fundar libertad? No, lo que funda es la libertad que han tenido unos individuos, no la colectiva, han reconocido el derecho de propiedad de otros. Y lo mismo pasa con el derecho al trabajo o los sindicatos. Eso es un desabando. ¿Qué libertad hay que unos sindicatos, por ejemplo, que no llegan ni al 7% de los afiliados a un sindicato, pueda dictar leyes como un migrador para imponer convenios colectivos que obligan a todos a transferir? ¿Pero qué locura es esta? ¿Sabéis quién inventa eso? ¿Los convenios colectivos de los sindicatos? No, yo lo diré. Fue Miki. ¿Y quién es Miki? fue el ministro del Trabajo de Mussolini. Eso procede ahí. ¿Y sabéis cómo vino a España? Porque Franco envía a Italia, para estudiar el tema, a Joaquín Garriga, el catedrático de Mercantil, que conocí, muy bueno, muy inteligente, pero fue el que vino y trajo de España el Fuero del Trabajo y el Fuero de los Españoles, que traducía al español fundamental lo que hay hoy todavía, de origen franquista. Si queréis que siga, bueno, pues como nosotros, No tenemos ideología. ¿Por qué no tenemos ideología? ¿Cómo puedo decir y tener la pretensión intelectual y filosófica de decir nosotros, el MCRC, somos la única agrupación cultural, porque no puedo decir política, porque estaríamos ya todos en la cárcel. Por eso he puesto asociación cultural. Bueno, ¿por qué? Porque esa asociación cultural no es ideológica. Porque lo que persigue es la libertad colectiva. La libertad de todos los españoles, no de una parte, no de los ricos ni de los pobres. No la que defiende Fraga, ni la que defiende la CUP. Defender la libertad colectiva de todos. Y esa libertad colectiva, sí, que es el fundamento de todas las libertades individuales. Para que haya libertad individual per se, que no derive de una concesión de un dictador o de una oligarquía de partidos estatales como la actual, para eso hace falta que todas las libertades individuales con letras pequeñas provengan de una libertad política colectiva escrita con letras mayúsculas. Eso es lo que percibimos nosotros, la apertura de un periodo de libertad colectiva constituyente. ¿Qué quiere decir esto? Que la única fuerza legítima para dotar a un pueblo entero de unas reglas de juego, se llama libertad política constituyente o colectiva. No queremos nada más que las reglas de juego. ¿Cómo se juega al ajedrez? Pues queremos las reglas constitutivas del juego del ajedrez. La jugada, eso es otra cosa. Pero un campeón del mundo del ajedrez juega al ajedrez exactamente lo mismo Porque las reglas son las mismas y sencillas. Lo que sirven son las jugadas. Bien, es la primera vez en el mundo que alguien en un país, en Europa ni en el mundo, persigue nada más que la conquista de la libertad política colectiva para establecer las reglas del pueblo. Nada más. No queremos el poder, pero queremos que las reglas del pueblo sean legítimas, lícitas, inteligentes, institucionales, constituyentes. Ahora, ¿tanta palabrería para venir a decir que quiero la democracia? Claro, porque no hay nada que pueda superar la democracia. ¿Cuál es el ejemplo de democracia que tenemos nosotros? Un Estado unido, desde luego, pero con muchísimos defectos, por dar la paz. Primero, porque hace mucho tiempo que se fundó y el sistema electoral, el sistema de financiación deportiva, el sistema electoral, la manera de pensar, ha quedado anacrónico. Si hoy se hiciera con los mismos principios de la libertad colectiva que tuvieron los americanos, Eso sería muy fácil de corregir y yo en mis libros lo he corregido, no porque sea muy inteligente, sino porque soy vivo al día de hoy y como al día de hoy hay medios para mejorar mucho la construcción americana en cosas argumentales, pero nunca en las dos cosas fundamentales. Atención a lo que voy a decir ahora. Una, representación política en Europa no vale. ¿Cómo? ¿Qué estoy diciendo? En toda Europa no hay representación política. Es mentira. En España, por supuesto que no. Los partidos políticos no representan al elector. Imposible. Aunque quieran, no pueden. El que vota a listas de partidos no está votando a su representante, sino ratificando lo que un jefe lejano hace a una lista y lo ratifica con un número de partidos. El Parlamento no es necesario para nada en este régimen, en España ni en Europa. Si se reunieran en una habitación Rajoy, Sánchez, Pablo Iglesias y Rivera, junto con Arturo Mas y otros cuatro o cinco más anecdóticos, pero igual de corruptos que todos ellos, en una sola salita, reunidos diez personas, no hace falta Parlamento. Pero eso es tirar el dinero. Esas 10 personas solo se presentan en las elecciones. Uno solo, Rajoy, Pablo Iglesias, y se someten su nombre a votación. Es lo mismo que pasa hoy. Porque hoy se da la mentira de que bajo el pretexto de unas elecciones legislativas, mentira, se está eligiendo al presidente del gobierno. No la elección, se está eligiendo al ejecutivo. Como si aquí en España hubiera presidencialismo. Con lo cual, falso presidencialismo, falsos legisladores. Pues bien, ¿qué es esa mesa? se reúnen los todos y cada uno tiene lo que hoy estáis viendo. Pues bien, entonces, ¿para qué? Pues ya tienen hecho que no se puede formar gobierno, se repiten otra vez las elecciones. ¿Y qué pasa? No hay daño ni nada. Como no cuesta dinero, pues se sigue repitiendo hasta que uno o dos de ellos tengan mayoría absoluta. Pero que no pasen las personas que pueden ser elegidas de seis o siete personas. Lo demás es ridículo, es un engaño. A todo el que vota está engañado y además no sabe. ¿Qué creen? ¿Que somos más listos que los demás? ¿Que somos más listos y más honestos? ¿Es que acaso ellos no saben que hay corrupción? ¿Acaso ellos no saben que no hay representación? No, lo saben igual que nosotros. ¿Qué sucede aquí? Pues que están corruptos. Que la corrupción no es aquel que mete la mano sino el que abre el sarco para que la meta. Quiero decir, quiero decir, que el corrupto es el que vota. Es el que abre los bolsos del dinero para que se lo lleven. Es el que vota. ¿Por qué no es? O es un ingenuo, un tonto, o es un ladrón como él, que lo facilita. No puede haber más que tonto, Una persona normal, inteligente, no se da cuenta después de 40 años de que todo es mentira, de que no ha habido nunca constitución, que nunca ha habido periodo electoral, que todo es falso, que el café para todos, que todo es mentira, de la A a la Z. No hay un solo artículo de la constitución que sea verdadero. No dice la constitución prohibido el mandato imperativo. Pero bueno, ¿qué está diciendo? Pero si tras leyes hay más de un millón de leyes de seguro en 40 años, Porque aquí se premia el destajo del defensor. El destajo. Hay que trabajar el destajo. Cuanto más leyes, mejor. Porque menos se conocen y más fácil es el engaño. Leyes, a mansalva, leyes, leyes, leyes. Muy bien. Todas nulas, nulas, nulas. ¿Por qué? Porque todas ellas, sin exceder una sola, han sido hechas confeccionadas por mandato imperativo del jefe de partido que les dice a los diputados lo que tienen, cómo y cuándo tienen que votar. Todo ley aprobada por un mandato imperativo según la constitución española sería nuda de pleno derecho. Esa es la mentira. ¿Qué creéis? ¿Que los jueces no saben esto? ¿Que los magistrados no lo saben? ¿Sabéis por qué no he puesto yo todavía una querella contra Arturo Mas por el gravísimo delito de sedición que lleva cometiendo con ocho años que sea ¿por qué? porque he tanteado he tanteado, tengo amistades por todas partes y llevo hasta ese extremo que tanteo a compañeros de los magistrados del supremo para ver si admitirían una querella contra Arturo Mas y todos dicen, todos sabemos que es un delito de sedición pero a ver quién lo hace, eso no podemos hacer y el ejército Dios mío, ¿de qué estoy diciendo? un cuerpo de cobardes De traidores que han abandonado a España, que admiten la sedición de Cataluña. Julio Rodríguez, ahí lo tenéis, con Pablo Iglesias. Ese es el ejército español. Qué pecado más grande ser patriota. Punto y final. Ahora voy a hablar de otra cosa, del patriota. Hace dos días, en el diario El País, un modelo de ciencia política, humana y moral, un periódico que escribe mejor que Cervantes, un periódico que es el ejemplo, el modelo de la transición, un ejemplo en que Cebreán le da las lecciones a Felipe González, Cebreán, académico de la lengua, un ignorante que estaba al servicio de la televisión de Carlos Arias, es el que me llamo. Vosotros no lo sabéis, yo sí, por la edad que tengo. Bien, ¿y ahora? Uy, aquí hay más voz que me llamo. bien el periódico El País hace dos días que lo he comentado en la radio en mi emisión publicó un artículo del presidente del Instituto Universitario Europeo de Florencia. Yo no sabía quién era, porque no leo el país, veo los titulares, pero ese día el título me llamó la atención y lo leí. ¡Qué sorpresa! Es la primera vez que tengo, como sabéis, voy a cumplir 89 años y leo la prensa desde que tenía 20 años, por ahí antes no la veía. ¡Qué sorpresa! Y este hombre culpa a toda Europa de la incomprensión del Brexit británico porque no sabe y ha perdido la noción de lo que es patriotismo. Como se acerca tanto a mi misma idea, me entero, pregunto y resulta que es de Estados Unidos. ¡Qué razón! Sabe de lo que habla. El pueblo de Estados Unidos sabéis que es patriota de verdad. En cambio, en España o en Alemania, sabéis lo del patriotismo en que consiste. En España ya lo inventó Alemania. Ya no se dice, hay un chiste que no quiero repetir, pero tan imposible era de que un alemán confesara bien sea su patriotismo o decir que era un alemán pero que no era de Hitler que hay un chiste un poco ordinario que me lo voy a permitir yo no soy grosero habría que pedir que diga un alemán que llega al hotel y dice alemán y dice soy alemán y dice alemán de Alemania y dice desde donde viene a ser y dice hombre como siempre que digo que es alemán Me dicen que soy alemán de los cojones, pues digo que soy alemán de Alemania. Eso que parece un chiste tiene un fundamento gravísimo. Y es que a la muerte de Hitler y las pérdidas de la guerra por parte de Hitler, no había alemán que se atreviera a decir que era alemán.

Locutor 05

Nadie era nazi.

Locutor 02

Nadie era nazi. El 90% de la población apoyó a Hitler. Hasta tal punto... que en 1949 Eisenberg, un filósofo alemán, inventa la palabra patriotismo constitucional. Porque no puede decir patriotismo alemán. Y tiene que inventarse el patriotismo constitucional para defender a la nación alemana. ¿Pero creéis que eso es lo más absurdo, tonta, idiota y cobarde del mundo? ¿Hay alguien que supera en imbecilidad al alemán que inventa el patriotismo constitucional. ¿Sabéis quién es? Ese imbécil que por ser quien es, por su cabeza extraordinaria, es nombrado rector de una universidad importante en Madrid y fundador de ella, Gregorio Pérez Barba. ¿Cómo que es esto? Sí. Que suprime la palabra patriotismo español y habla en España de patriotismo constitucional. ¡En España! ¡Oh! ¿Qué estoy diciendo? ¡Tocando la bicha! ¿Sabéis cuál es el secreto de España? ¿Por qué está hundida? ¿Por qué todo el mundo roba? Porque como lo único que hay es la materia, pues todo el mundo roba. Y el patriotismo no existe, ni en Europa ni en España. Existe patriotismo constitucional, pero no... No, no hay ya patriotismo de la patria, eso no, eso es anticuado, eso es mentira. Bueno, por eso el antiguo del país señala por primera vez en el país que la culpa de todo el mal europeo, la culpa de que Europa no entienda el Brexit es que en Europa no hay patriotismo. Y en Inglaterra sí, en el Reino Unido sí. Y dice este señor de Estados Unidos que Inglaterra ha aprobado el Brexit por patriotismo. ¿Cómo es posible esto? Voy a explicarlo, porque parece un poco difícil de entender. Y ahora voy a explicar el Brexit. Fijaros, otro punto interesante, porque la gente no tiene ni idea. Cuando hablo de la gente, hablo de escritores, pensadores, periodistas, catedráticos, televisiones. Nadie, que es de España, en toda Europa continental, nadie se entiende lo que ha pasado en Europa. Y menos que nadie, los que han votado, a favor de permanecer en la UE. No entiende lo que pasa en su propio país. Voy a explicar, aunque sea un poco complejo, pero trataré de hacerlo de una manera sencilla, que todo el mundo me entienda. Cuando digo todo el mundo, quiero decir todo el mundo de buena fe, porque cabeza de buena fe entiende todo. Cabeza de mala fe no entiende nada. no la fe intelectual. Bien, el prece ha triunfado, porque una idea inofensiva, cual era un referéndum no vinculante, se convoca a los ingleses para que digan su opinión, una consulta, pero no está obligado nadie a ejecutar lo que diga, es una opinión. ¿Quién ha explicado hoy en el mundo que cómo se explica que siendo no vinculante, siendo una mera opinión, al segundo de conocer el resultado, gobierno, oposición, televisiones, periódicos, el mundo entero, Europa continental, Francia, han dicho, ley, cumplirlo. Pero si era una consulta, pero si no era vinculante. ¿Esto quién lo ha entendido? Lo han entendido los ingleses que votaron el Brexit. ¿Por qué ha triunfado el Brexit? Porque ha sido un asunto... de dignidad nacional, de patriotismo, de dignidad, de orgullo y de amor propio, de gentleman, de fair play, de todo aquello de lo que los ingleses presumen. Y que es verdad. Hasta tal punto es verdad que yo he comparado la salida de Inglaterra de la India de Gandhi, sale de la India de Gandhi, por la misma razón Y por un motivo opuesto, por el mismo que hoy sale de la Unión Europea. Gandhi explica él mismo por qué se van los ingleses, por qué abandonan. No estaban obligados. Habían ganado los generales mundiales. Era el año 1947. La sublevación hindú no tenía posibilidad ninguna de triunfar contra las armas inglesas. Imposible. Eso nadie lo pensaba, ni Gandhi. La táctica de Gandhi del boicot contra las manufacturas inglesas, que tanta importancia tienen los telares por los hábitos de los hombres y mujeres de vestirlas con los tejidos ingleses, nada, eso no servía para nada, no es por eso. Por lo que triunfan los ingleses, no, no, no, el fracaso de los ingleses no es por eso. Es cuando comprenden que los actos de mayor crueldad, represión, contra el pueblo hindú cometido por el ejército de ocupación inglesa, el pueblo hindú dirigido por Gandhi responde con la misma señoría, dignidad, amor propio, energía moral que los ingleses atribuyen al gentleman inglés. Entonces los ingleses ven en Gandhi lo mismo que eran ellos, lo entienden, se impresionan. por la dignidad del pueblo representado por el bandido y abandonado. ¿Qué ha pasado en Europa? Exactamente lo mismo, pero a la inversa. Ahora, Cameron viaja por Europa como un chuleto. imponiendo sus condiciones. Esto y esto y esto y esto. Y la Unión Europea, que es cero, más que mercantilismo puro y corruptos puros, empezando por Juncker, es el presidente, es un borracho total. Y además de ser borracho, es algo de menos. Es que como presidente del gobierno de Luxemburgo, concedió a las grandes empresas del mundo una excepción fiscal porque paga el 1%. Ese es Juncker. Juncker, como todos los demás, maltrato, después Cameron fracasa, regresa para despedirse, le insultan, y a Nick Faraday, el que fundó un partido para que Inglaterra, la Gran Bretaña, se saliera de Europa, acude, como es diputado de Europa, acude y lo insultan, diciendo, pero quizás es lo que hace aquí. ¿Por qué? Porque en Europa no hay señoría. en Europa continental. Porque en Europa continental nadie ha vencido a Hitler, ni a Alemania, ni a Franco, ni a Salazar en Portugal. Nadie lo ha vencido. Esa es la verdad. Nadie lo ha vencido. Qué honor puede haber, qué señoría, qué dignidad, qué orgullo, qué amor propio puede haber en el patriotismo. Si no existe patriotismo, da vergüenza. ¿Y España qué es? ¿Qué España? Café para todos. Patriotismo local para todos, pero que es café para todos. Es una ofensa a España. Es una ofensa al patriotismo genuino. A los que no tenemos vergüenza de decir somos patriotas. ¿Por qué? Porque no toleramos en vida de Franco que Franco se apoderara del patriotismo para hacerle un monopolio de los vendedores contra los vendidos. No, no y no. jamás los que esté. Por eso represento y tengo hoy la dignidad, la fuerza y la autoridad moral de levantarme contra los falsos, no, contra los apátridas. En España, Rajoy es un apátrida. Rajoy lleva admitiendo que Arturo Mas primero y este Puigdemont del Peluquín después siguen mofándose de España, de la patria, de nuestra patria y de la ley. Por eso estoy organizando movimientos de España para ir a Cataluña. Quiero invadir la plaza de Cataluña. Yo, con 90 años, iré con 89 allí y estoy recorriendo España. ¿En nombre de qué? De la patria, del patriotismo español, pero con libertad política. Yo tengo esa autoridad. Yo puedo decirme que soy patriota. ¿Quién me va a tachar? ¿Los franquistas? ¿Quién? ¿Los asesinos de la Calviva? ¿Quién? ¿Los partidos comunistas? Nadie puede. Podrán difumarme todos. Esperar ahora. Veréis, como tengamos éxito, lo que voy a hacer enseguida. Y es que como las terceras elecciones ya son inevitables, pues vamos a movilizarnos todos y voy a pedir que 2.000 por lo menos se presenten en todas las mesas electorales imitando a lo que ha hecho a nuestra Mariana Pineda de los tribunales. No soy yo, soy vosotros, que tenemos que movilizar ahora a todos los españoles decentes, honestos y honrados para que rompan las papeletas delante de la mesa electoral. Un acto que puede ser imposible de silenciar. Convocaremos a presas extranjeras, lo que sea, pero ya está bien de más silencio. Mientras era una cosa personal mía, pues he votado. Yo el ostracismo a mí no me da miedo. Si no me da miedo la muerte, me va a dar miedo el ostracismo, ni la difamación, que me difamen. Es lo único que pueden hacer contra mí, difamarme. Con Guinea, he dudado. Guinea, Guinea, un país que era pobre, ahora tiene petróleo. Antes yo, cuando estaba yo ocupando de su independencia, no tenía petróleo. Es un país que me cuesta el dinero suficiente para lograr su independencia yo solo contra todo el mundo. que soy procesado por ese motivo, que me piden 30 años de prisión militar. Y el soy, Felipe González y Mujica, cuando ven que ya no pueden conmigo ni con la cárcel, porque Felipe González le pide a Fraga que me meta en la cárcel. Y Fraga me mete en la cárcel. No hay ningún juez, no hay ningún juez Fraga que me meta en la cárcel. Punto. De acuerdo con Felipe González, porque creían que si yo estaba en la cárcel estaba todo asunto terminado. Cuando veis que es imposible acabar de esa manera conmigo, se le ocurre entonces la única manera que había de acabar conmigo. Hoy ya es difícil que puedan volver a hacerlo por segunda vez. Era la disfamación. Pagan 25.000 pesetas al embajador de Guinea en Madrid para que le entregue dos polios en blanco con el membrete de Guinea Ecuatorial. Y ahí escriben lo que el embajador le dice, o unas cosas que eran verdad, lo que más queda es mentir, en las cosas que eran verdad, que cuando yo... Y dale con las moscas. ¿O es que son de Mitre?

Locutor 05

¿Cómo? ¿Cómo es?

Locutor 02

¿Cómo es? ¡Gracias!

Desconocido

Bien, continuemos.

Locutor 05

El patriotismo como no existe, nosotros lo vamos a promover ahora. Y vamos a convocar, no, yo convocaré a que todo el movimiento se ponga en marcha

Locutor 02

para destacar mil, o incluso hasta dos mil personas. Hoy, para que vosotros sepáis más o menos, yo tengo buena información, hay días que nos oyen en directo siete mil personas en un día, otras veces cuatro mil, otras cinco mil, afiliados, normalmente al movimiento habrá dos mil, pero somos capaces de movilizar dos y tres mil personas lo suficiente puede ir a todas las mesas electorales a romper papeletas. Eso sí, como lo han hecho Carlos Villascusa en Almería. Antonio, estamos en un congreso, no me metáis en la cárcel, ¿eh?

Locutor 05

No, hombre, pero yo soy abogado, ¿qué siento?

Locutor 02

Bien, pues vamos a movilizarlos para hacer ese acto de... conocimientos, propaganda de la libertad política colectiva. Y todo lo demás que queda ya subordinado a lo que queráis preguntarme, que yo creo que el tiempo transcurrido es suficiente para no aburriros ya con cuestiones más difíciles y ahora contesto libremente a todas las preguntas que me son de los alpujarregues. Y no alpujarregues, que han venido de Asturias a oírme, quieran ser. Responderé libremente a todas vuestras preguntas.

Locutor 01

Bueno, y muchísimas gracias Antonio por esta conferencia donde ha prevenido mucho la consciencia. Muchísimo. La consciencia por eso se ha prevenido muchísimo.

Locutor 02

La consciencia como percepción de la realidad, como percepción de la corrupción y de la mentira de España. Eso es la consciencia.

Locutor 01

Me pasó la otra tarde, no quiero que se me olvide, hay una exposición de cuadros premiado que lo ha cedido la Casa de la Entujarla y está abierto por la mañana y por las tardes, yo creo que cierran a las 9. Esta es una exposición de cuadros, muy bonita, que son paisajes, calles, plazas de la Entujarla, que realiza una asociación cultural que se llama Casa de la Entujarla y que también han venido aquí su junto directivo acompañado de Antonio. Esa exposición ya está cotizada de 4.000, 5.000, 6.000 euros y que ustedes pueden verla mañana en cualquier momento, pueden acercarse a la biblioteca y ahí está. Esta es la nota que me va a hacer el alcalde y yo se lo comunico aquí ahora. Y muchas gracias a la Casa de Alpujarra por este esfuerzo que ha hecho y por colaborar con el Congreso con esa aportación, con esa exposición de cuadros tan bonitos. Bueno, pues abrimos un turno de preguntas y usted empezará a preguntar.

Desconocido

¿Cómo es el periscopio? ¿Hay gatos?

Locutor 05

No, ahora no. ¿Hay micrófono en Alhambra?

Locutor 03

¿Hay micrófono en Alhambra? No te oigo.

Locutor 05

¿Qué micrófono quieren?

Locutor 02

Ah, que no tenga micrófono. Es que son dos micrófonos.

Locutor 05

O habla alto.

Locutor 02

Sí, muy bien.

Locutor 00

Muy buenas tardes.

Locutor 02

Sobre todo yo que tengo hoy todo el tuberculoso.

Locutor 00

Llevo escuchándole bastante tiempo y hay una cosilla que me interesa saber su opinión y que no he escuchado nunca. Y ahora que ha muerto, por ejemplo, el que era el jefe del movimiento saharaui, de independencia, era a mí me gustaría, yo tengo 39 años y no conocí lo que fue la marcha verde y toda la historia esa y lo que ha contado seguramente será mentira entonces me gustaría saber su opinión y sobre el estatus quo que cree que sería así, yo soy jornalero y no tengo no conozco el tema de jurisprudencia y tal y no sé si será eso, el estatus quo de actual de Sáhara y a quién pertenece ¿De acuerdo? ¿Y qué salida podría tener?

Locutor 02

Sí, pero muy breve. Porque yo lo que me han pedido es que haga un libro sobre San Jara. Bien. San Jara era una provincia de España.

Locutor 05

Y pertenecía la soberanía a España. Allí no tenía intervención ninguna, Marruecos.

Locutor 02

Villa Cisneros era la capital. Pero en la Marcha Verde, estando Franco en el hospital muriéndose y Juan Carlos provisionalmente rey, Marraco, a San, provoca una Marcha Verde y ocupa gran parte del Sahara Occidental, Villa Cisneros, y pretende apropiarse de Villa Cisneros. El movimiento Saharaui defiende la independencia del pueblo sahuri frente a Marruecos, frente a España. Y vienen a verme, a Madrid, para que yo lo defienda igual que hice con Guinea. Pero yo estaba en plena difamación y en pleno proceso con el... juez de orden público Mariscal de Gante, donde me tenían 30 años. Digo, pero mira, otra cosa. ¿Cómo voy ahora a mi pueblo también con vosotros ya? Me pegan, me fusilan en el paredón. Lo entendieron, pero por eso buscó la perfección. La ONU interviene y declara que tiene derecho de autodeterminación, pero que es responsabilidad de España, como es la metrópoli del país Responsable es España. Pero España abandona al pueblo saurí por amistad o por creer que la amistad la quiere con Assam, se abandona al pueblo saurí porque lo pretende Macbeth. Y ahí está la situación de momento que no se mueve. De un lado, existe el derecho de autodeterminación a favor del pueblo saurí. España no hace nada. Marruecos tiene derecho ocupado aquello, hace lo que da la gana Y la ONU no tiene fuerzas para intervenir ni matar cascos.

Locutor 00

Otra pregunta.

Locutor 02

¿Tiene el derecho, lo podría reclamar de nuevo España, decir que salganse a ustedes y nosotros lo intentaremos? Eso es como ayer no, de la mesa. Usted es otro espiritualista, otro cristiano. Claro, por supuesto, ¿y de qué sirve? ¿Pero ante quién? ¿Qué poder tiene para reclamarse a nadie? Eso hay que reclamarlo si tiene pasocas, aviones, navíos, algo, entonces reclama. pero si no, la risa, es ridículo.

Locutor 04

No es nada que hacer.

Locutor 02

¿El derecho? ¿Pero qué es el derecho? Bueno, es una pregunta buena, esto sí que vale para todos. ¿Sabéis lo que es el derecho? Hombre, lo digo yo, he dedicado mi vida al derecho. He ganado mucho dinero como abogado, con lo que he financiado, entre otras cosas, la independencia de Guinea. Y la Junta Democrática en París. Y el referéndum contra la OTAN. Le regalé 16 millones. Le entregué a Panero, tesorero del Partido Comunista, para financiar la campaña de la OTAN. No. ¿Sabéis quién lo hice? Yo, con mi dinero. ¿Por qué no me atacan ahí? En lugar de atacarme por Guinea. Que yo pretendía ganar dinero en Guinea. Como si eso no hubiera sido un delito. Simplemente era de mal gusto. Yo no lo hice porque soy un caballero. Y un caballero que está dedicado a ideales tan altos como la libertad política no se prostituta pidiendo intereses o cambios a un pago por lo que está haciendo en favor de un pueblo. Eso lo hace porque soy un caballero. Yo no me corrompo porque es de mal gusto. Soy suficientemente elegante para no corromperme. Bien. Entonces, esa es la situación, ¿no? ¿Con navío y con nada? España puede hacerlo, pero no ahora. Otra pregunta. Primero, don Antonio.

Locutor 01

Sí, puede ser.

Locutor 04

Después va a denominarlo usted. ¿Venga? ¿Hago el comentario entonces? ¿Venga? A ver, el comentario es el siguiente. Ya que estamos aquí en el Congreso de Conciencia y Desarrollo, como usted muy bien ha dicho, tenemos un bosque de normas, 17 comunidades autónomas, 8.000 ayuntamientos. Creo que la idea principal que tenemos que sacar es que hay que simplificar la vida, y en ese simplificar la vida hay que simplificar el derecho, porque hay exceso de normas. Por ejemplo, en Alemania hay tantas normas, hay tantos diputados, y yo creo que es importante que nos llevemos a esta idea. Hay un engaño, un esterismo, la Junta tiene 500.000 normas, el Estado... y luego el 80% de las normas se hace en la Unión Europea, con lo cual solo se bonda con el diputado que hace es poner el dedo rojo, botar el botón rojo, entonces con eso le quiero decir, porque igual que hay que simplificar la vida con conciencia y desarrollo, las leyes, porque las leyes es la norma por la que se dice la vida, y yo creo que como conclusión del Congreso hay que aportarlas, pero reducirlas en un 90%, o sea, las leyes hay que dejarlas en un 10%. Eso es mi comentario. Bien, voy a contestarle.

Locutor 02

Porque aunque usted hace un comentario creyendo que eso no hacía falta la respuesta, ese comentario necesita ser comentario. Por tanto, voy a hacerle un comentario. El comentario que yo le hago es que para reducir las leyes, que es evidente, el número de leyes, lo primero que hay que hacer es reducir el número de legisladores. Es decir, suprimir todas las autonomías. restaurar el poder agrupacional de las diputaciones con los ayuntamientos pequeños para que también disminuir el número de decretos municipales o bandos municipales que para eso ya se bastaba el solito tierno balbán bueno pues una pregunta más

Locutor 01

¿Hay alguna pregunta más? Porque vamos a cortar solo a las 9 y media. Bueno, pues la última pregunta.

Locutor 03

Sí, yo primero quiero agradecer a Don Antonio porque cada que lo escucho me duele como un calcetín, ¿no? Porque me hace replantearme toda mi vida, ¿no? Porque yo he sido un viejo militar político, ¿no? ¿Cuándo se decía que no era lo demás? ¿No era lo demás? Sí, si usted es majoquista, cada vez que lo escucho me hace replantearme todos mis principios de vida, ¿no? Colocar para mí, le doy la gracia porque para mí eso es una cosa muy dinámica y que me hace crecer, ¿no? ¿A qué partido pertenece usted? Yo a ninguna. Ah, no. Jamás en mi vida he votado porque yo vengo de la... Entonces usted no necesita ser registrado. Claro, claro. Estoy de acuerdo con usted. Yo me pido eso. ¿Ya es verdad? Pero como tú me haces... No, tú... Bien. Mmm... me hace replantearme tanto mis principios políticos, hay veces... que me mueves como un catetín. Y ya hago un poquillo la pregunta concreta. Por lo que yo he leído, por lo que yo he estudiado, pues yo soy autodidacta, aunque he estado en la universidad y la abandoné, porque es un cáncer. La universidad es un cáncer en todos los sentidos. Son pensadores... pagado por el Estado y lo único que hacen es propaganda, nada de investigación. Bien, eso yo, porque yo vengo también del mundo anarquista. ¡Argan! ¡Argan! Entonces, cuando usted habla del pueblo alemán, por lo que yo he leído, el pueblo alemán es un ejemplo de pueblo aculturizado, totalmente alienado por los vencedores americanos, quienes rompieron su corazón y le hicieron sentirse culpable de haber sido nazista cuando a Hitler yo le digo para que usted me entienda porque yo por lo que yo he leído a Hitler lo trajo los empresarios el ejército y no el pueblo y ya terminó y me contesta por ejemplo Franco yo creo que no lo trajo El pueblo, después, porque fue el ejército, la burguesía y el gran capital. Después, eso sí, estoy dando la pregunta, que después el pueblo es cobarde. El pueblo es cobarde.

Locutor 02

Entonces, aclávenme, que se me ha contado un chiste, que rápidamente me va a ir. Perdón, perdón, puse un chiste. Lo he contado yo en Guinea. Fui a una voz y venían las tribus de alrededor de 50 que eran 300 regalos reales. Y había la costumbre por la noche reunirse y los hombres que tienen mucha práctica oratoria cuentan chistes. Y me pidieron a mí que contara un chiste. Yo no tengo ni buena memoria ni tampoco capacidad para los chistes. Sin embargo, se me ocurrió uno que había oído no bien y yo lo dije así. Un señor se cree loco, se cree que está loco y va al manicomio, al psiquiatra lo venden en el manicomio porque cree, tiene terror a las gallinas, porque cree que es un grano, es que me acordaba por lo de Irán. Cree que es un grano y tiene de maíz, como he tomado migas de maíz, viene colosal. Cree que es un grano y tiene terror a las gallinas. Y lo mantienen tres años en el manicomio. Cuando sale curado, se despide del director. Y el director le dice, ya está, tranquilo, ya no hay ningún problema ninguno. Por Dios, qué locura está bajando de tu vida. ¿Cómo es posible que yo creyera que era un grano de maíz? Pero qué locura, que le tuviera temor a la gallina. ¿Por qué? Pero bueno, ya lo tengo totalmente convenido. ¿Cómo voy a ser un grano de maíz? Entonces usted se llama, tranquilo, tranquilo. Sí, sí, me voy tranquilo. No le queda ninguna... ¿Tres quemados? Dice, no, ninguno. Hombre, yo no lo sé. Sin embargo, si las gallinas también sabrán que ya no soy...

Locutor 01

Muchísimas gracias a todos por la asistencia, don Antonio, que te lo hago en tu tierra lo antes que pueda. Estamos pendientes de un homenaje, de modo que por aquí te esperamos. Oye, está emboscado. Oye, está emboscado. Bueno, pues muchísimas gracias a todos.