Conferencia de Antonio García-Trevijano en Pitres (Granada)

2018-12-04 Libertad Constituyente TV 1:29:03 YouTube ↗
Conferencia de Antonio García-Trevijano en Pitres (Granada)

Transcripción

Locutor 02

Él nació en Alhama, de Granada, un 18 de julio de 1927. Una fecha que no sé cómo ha podido llevar bien. 18 de julio, tu cumpleaños como el 18 de julio. Después me lo cuentas. Decía que él nació en Alhama, pero fue por... No debe decir por accidentes, sino por ocasión, porque su madre quería dar a luz donde estaba trabajando su padre como registrador de la propiedad. Estaba destinado a Alhama y su madre se fue a Alhama y por eso nació en Alhama. pero sus abuelos, sus padres, todos han sido de Órgiva. Y él ha vivido siempre en Órgiva, toda su juventud, perdón, su infancia y su juventud, estuvo en las escuelas de Órgiva, estudió Derecho en la Universidad de Granada, su periodo de vacaciones pasaba en Órgiva, y después tuvo las posiciones de doctorado. Él siempre se ha considerado de Órgiva, él siempre se considera alpujarriño, lleva la alpujarra por todos los sitios, en el Parlamento Europeo, América, Su familia son los García Peneján, una pléyade de notarios, registradores, abogados y políticos cuya cuna es única. Y su abuelo fue José García Moreno, el primer diputado liberal a cortes por el Distrito Electoral de Órgiva. Una persona que fue amigo personal de Castelar, se sentaba al lado de Castelar en el Congreso de los Diputados y José García Moreno, nuestro paisano de Órgiva, Además, su abuelo fue el primer hijo predilecto de Órgiva y también la plaza de Órgiva lleva su nombre, José García Morán. Don Antonio García Trinijano es un jurista y abogado de gran prestigio. Es un gran poético, escritor, filósofo, crítico de arte, pensador republicano y lo que más le gusta decir a él, soy un repúblico. Su vida ha destacado por su activismo contra la dictadura franquista. Dos veces el Consejo de Ministros ordenó asesinarle. Financió golpe de Estado con generales de Franco. ¿Cómo nos iban a mandar a asesinar si es que financiaba golpe de Estado? ¿De acuerdo? Sufrió diversos procesamientos, encarcelamientos y multas. Fue encarcelado 76 días en Carabanchel. ¿Quién te metió en la cárcel, Franco? Franco. Varios veces fue procesado por el Tribunal de Orden Público por su acción política. Sufrió agresiones Le rompieron la costilla de un plato, pero nunca le rompieron la cara. No fue nunca capaz de eso. También le retiraron varias veces el pasaporte. En 1974 crea la Junta Democrática de España, que aglutina fuerzas políticas, sindicales y sociales. Fue su coordinador ejecutivo y redactor de su manifiesto. Después, cuando nace la Plataforma de Convergencia Democrática, él promociona la fusión. y se crea la Plata Junta, siendo el presidente Antonio García Trinidad, un solo frente de todas las fuerzas políticas de posición al régimen francés. En la actualidad lidera el movimiento de Ciudadanos hacia la República Constitucional y continúa su acción política a pesar de que le faltan unos días para cumplir 89 años. Se opone al sistema de partido existente en España, a la oligarquía de partidos, a la partidocracia, a la Constitución de 1978. Defiende la separación en origen entre el poder ejecutivo y el poder legislativo y la independencia judicial, es decir, la separación de poderes. Bueno, todos ustedes saben que ha sido muy amigo, amigo personal de don Juan de Corbón, ha tenido la gran amistad también con el rey Juan Carlos, con Rafael Calvo III, con Antonio Fontán, pero creo que eso ya pertenece a una bibliografía muy alta. Su obra más notable es un teoría pura de la República, traducida en inglés y libro de texto en muchas universidades y facultades de Estados Unidos. Libro de texto, su teoría pura de la República. También se le ha conocido al curso, creo, ¿no? Y al coreano. Y al coreano, del norte del sur. Y al francés. Bien. Otra de sus grandes obras son Pasiones de este triunfo. El discurso de la República. Ateísmo estético. Era arte del siglo XIX. No, del siglo XX, ¿no? Del siglo XX, sí. De la modernidad al modernismo. Frente a la gran mentira, le echan al final a la conciencia de España, aquella famosa obra que nos compramos todos los estudiantes, que era la alternativa democrática. Esa la vendí yo siendo estudiante. Y a punto me meten a mí también la carta. Se pasa a los que me siguen. Pues yo no estoy impuesto, no me van a meter nunca. Y defiendo la libertad y defiendo tu pensamiento. Pues bien, además de articulista notable y de un gran tractoriano, Pues don Antonio es, como repito, uno de los grandes pensadores, el máximo pensador de España en los últimos 500 años. Es un hombre universal. Don Antonio, bienvenido a tu tierra, a tu pequeño país que tanto quiere que es la empujada.

Locutor 03

ya me quisieron meter en la cárcel en el año 76 estoy en mi tierra en la Alpujarra hoy es 14 de junio fecha mítica en Francia pero triste fecha para la libertad política La revolución francesa fue un fracaso total. Las dificultades para la libertad política en Europa, que hoy conocen todos los pueblos de Europa continental, tienen un origen remoto en el 14 de junio, francesa, y un origen próximo en la imposibilidad en el continente europeo de restaurar la libertad política tras los estados totalitarios de Hitler, Mussolini y compañía. Fracaso de la Revolución Francesa, algo que muchas personas que creen en la libertad política y la toman como modelo. Les voy a contar a ustedes porque me gusta ser entretenido. Desde el punto de vista científico, histórico, aparte del humor pasajero, me gusta contar hechos decisivos para que mis oyentes, mis lectores de libros, entiendan la enorme dificultad que ha tenido el continente europeo para encontrar la libertad. Se puso de manos fiestas esta imposibilidad en la última guerra mundial. Estados Unidos, Gran Reino Unido, conocían, uno, la libertad de la democracia, Estados Unidos, otro, la libertad del parlamentarismo de gabinete, el pueblo argentino. Ambos derrotaron al continente europeo a todas las formas de gobierno existentes en todo el continente europeo, menos el oriente dominado por el Imperio Bolchevique. Hoy, el 14 de julio, se sabe muy bien lo que fue y casi ni un solo historiador lo dice, pero yo lo tengo publicado en mi libro y probado documentalmente. Toda la Bastilla. En Versalles, Le Chateau, se llama Palacio del Castillo de Versalles, está Luis XVI dormido despierta uno de los padres de Francia, uno de los aristóteles, el sire, que significa señor, sire, han tomado, el pueblo ha tomado una bastida. Luis XVI le dice, ¿una revolución? Dice, no, una revolución. Era la primera vez que se pronunció la palabra revolución fuera de la terminología de la ciencia asumente. revolución la circulación completa de un astro hasta el punto de origen revolución 14 de julio revolución, falso, mentira 14 de julio 14 de julio 14 de julio eran tan inocentes tan ingenuos tan poco realistas los representantes de la burguesía del tercer estado, los revolucionarios en definitiva, que están en Versalles discutiendo sobre los temas de una reforma de las leyes, convocados los estados generales por Necker, primer ministro, un banquero suizo, padre de Madame Ismail, que Luis XVI lo llama para que consiga dinero, y arreglar el problema financiero de Francia, se convocan los Estados Generales. El rey y, sobre todo, la reina y el arzobispo de París, valiente nieta y su corte particular, presionan para que el ejército alemán y su hijo, mercenarios del 2016, cerquen París y lo redujan abajo. los diputados del Ayuntamiento de París, que se llama La Comuna, elegidos por el diputado, por el pueblo parisino, entre los cuales había figuras como Banton, por ejemplo. Lo ven, manda el Ayuntamiento de París una delegación a Versailles para hablar con los revolucionarios del Tercer Estado, pidiéndoles que le den fusiles, polvo y cañones, porque viene el ejército mercenario del rey Luis XVI para ahogarlos en sangre. Un título. El Sena era el rey de abastecimiento de todas las mercancías de París. Eso fue muchísimo cortado. Monier, revolucionario, presidente de la Asamblea, abogado notable de Grenoble, recibe a la delegación. ¿Y sabéis lo que les dice? a una delegación del Ayuntamiento de París, que está teniendo ser masacrados por el ejército y reducidos al hambre. El revolucionario Mounier, una de las grandes figuras de la revolución monarquista, le dice, pero nosotros qué nos pedís, nosotros somos el legislativo, esas cuestiones no nos corresponden a nosotros, eso es el legislativo, es decir, al rey de 16. Ese es Lo que sucede en el 14 de julio, que asustaron los habitantes y el Ayuntamiento de París manda a una pequeña compañía, muy pequeña, de la Guardia Municipal para que vayan a los inválidos y encuentren allí, busquen fusiles, cañones y polvo. Encontraron un cañón, no encontraron polvo ni fusiles y se vuelven a la ciudad. Pero al pasar desde el camino, desde la inválida, al ayuntamiento, tienen que atravesar un sitio muy conocido de París, que era el Palais Royal, la casa de la rama cadete de la monarquía francesa, que era el duque de Orleans. Y era allí, en el duque de Orleans, donde la calle y los jardines se reunían, no una muchedumbre, sino los ojiosos, los vagos, algunos periodistas como Camilo Desmoulin, se reunían para esperar y describir allí las noticias que llegaran de Versailles. Bien, había mujeres, había prostitutas, había cada un sitio, no digo despectivamente, pero para describir qué tipo de personas, gentes en trabajo, en paro, algunos bandidos, gente de laderos. Cuando llega La pequeña compañía de regreso del barrio, con un cañón, pero sin polvo y sin fusil, allí no se sabe quién, al pasar delante de esas unas 300 personas que había acumulado, dijeron, dijeron entonces a la Bastilla, a la Bastilla. La Bastilla era una prisión medieval de París, donde los reyes Ocultaban y escondían lo que se llamaba una orden de caché de apuntación y no se debía mantener. Fueron entonces, se desviaron a la Bastilla, esa pequeña comitiva. Llegan a la Bastilla y el gobernador de la Bastilla se llama Lionel, lo recibe. No solo lo recibe, almuerza con ellos. Dicen, no tenemos ni cañones ni polvo. Si tenemos polvo, bien. Y cuando... se retira el gobernador, va acumulándose gente, siempre hay espectadores, una situación rara, un disturbio grave, pero desordenado. En ese momento llega del ayuntamiento de París una compañía al mando del teniente Ellis, guardia municipal, arrastrando un cañón. Al llegar, todos los que estaban, los ciudadanos franceses, la gran parte de las chusmas francesas, allí no había gente importante, nadie. Por importante quiero decir, gente dirigente o conocedora, o que quisiera, o que fuera partícipe de los hechos que se llamaron luego la Revolución Francesa. Estoy hablando del 14 de julio. Esa gente, al ver llegar el Teniente Henry, con una pequeña guarnición y un cañón, huye, creyendo que el cañón viene contra ellos. Sale corriendo y cuando el cañón da la vuelta y en vez de apuntar a ellos donde venían, apunta la bastilla, vuelve todo entusiasmado. El teniente no se sabe por qué. No, el teniente no fue. No había contado tanto de cañón.

Desconocido

Atacan

Locutor 03

Tira un tiro a la pastilla y le da una cadena y le cuelgan el puente. Desde arriba, desde la azotea, desde la pastilla, la guardia suiza dispara a la multitud de había y llega... ¿Qué es eso? Un tractor.

Locutor 00

Por lo que dije, estábamos ya en mi trofeo de julio.

Locutor 03

Acá, la muchedumbre se precipita para entrar en la bastilla, que hay un puente de edificios, desde arriba, los soldados suizos matan aproximadamente unas 70 personas muridas. Ya el camión, claro, la muchedumbre ya se embucha, en la que hay allí... se calcula que unas 500 personas logran entrar en la Bastilla cómica. La UNED saca bandera blanca, el gobernador se rinde y lo cogen y lo llevan para no saber por qué. Lo llevan prisionero al Ayuntamiento, pero no a autoridad. Y lo llevan prisionero al Ayuntamiento. Al llegar a un determinado lugar entre la Bastilla y el Ayuntamiento, de repente le cortan la cabeza. y se la clavan en una pica. Y se continúa la lucha de hombres con una pica clavando la cabeza del gobernador. Al poco tiempo detienen al intendente del ayuntamiento que se lo encuentra también o lo busca, porque cortan la cabeza y ponen la pica. Y con las dos cabezas cortadas despidan por París hasta los jardines del Duque de Orléans que es donde se concentraba para escribir la noticia. Ese es el 14 de junio. No pasa otra cosa. dos personajes importantísimos en el futuro de la Revolución Francesa, asisten al espectáculo. El pueblo de París, en silencio, asiste a esa procesión de cabezas humanas cortadas, paseando la jornada, cortadas sobre una línea. Uno de ellos, Sanchisco, el futuro revolucionario, el segundo de la travesti, escribe una carta diciendo que ni en un... ni el otro en Totem, ni en Efe, jamás había visto un espectáculo más repugnante. Pero el otro es Samberg, el revolucionario, el modelo del comunista, el que toma a Carlos Marx como ejemplo. Samberg escribe a su mujercita y dice, igual, espantado, náusea de ver el espectáculo bochaminoso, sangriento, grosero, bárbaro. Esa puerta, entonces, ¿y por qué tiene esa fama? Porque eso puede ser un mito del que nace hoy y se celebra en Francia, como es posible. El rey, cuando se entera de la toma de la bastilla, entra en verdadero pánico. Cuando pronuncia la palabra revolución, entra en pánico. Pero es que los representantes del tercer estado, los revolucionarios, los Tellerán, los Sielles, los Mirabó, todos, que están en sus casas de Versalles alquiladas, hoteles grandes, particulares, gente rica. Cuando se enteran de esta noticia, huyen la mayor parte a provincias o al extranjero, del pánico. Los revolucionarios, los que luego serán los protagonistas o discos de la revolución. Estando reunidos en un hotel particular en Buen Chalés, tocan al timbre estos revolucionarios. Hablen uno de ellos, Y se encuentran de repente que quien está tocando al timbre, buscándolos a ellos en sus casas, se llama Luis de César, el rey de Francia, que viene a buscarnos a sus casas a los revolucionarios, sin ejército, sin iglesia, si con toda la prosopopeya y todo el poder de la gran aristocracia, va solo con un ayudante, con un chococó, a ver a los revolucionarios, a los teóricamente revolucionarios. Y Luis XVI entra y le dice en francés, claro, que no soy yo, que soy a vos. Yo os pertenezco, soy de vosotros. Y los revolucionarios, que tenían tanto miedo o más que Luis XVI, figuraron cuando oyen al rey que se ríe y dice, soy de vosotros. Salto de alegría, abrazos, besos, como ustedes son muy apetitados a besarse, pues se besan. Decide allí mismo celebrar un tedeum en la catedral, conmemorar el 14 de julio como la fundación de la libertad política. Allí lo decide. A la vez, dos miedos se reúnen y acuerdan ante el mundo entero y ante Orlandia que ese es el día de fundación de la libertad. Ese fue el 14 de julio. El mito fundador, Estados Unidos. 4 de julio. Real. Figuraron lo que pasa el 4 de julio comparado con lo que pasa el 14 de julio. El 4 de julio se celebra la independencia de las colonias británicas en América porque han vencido en una guerra cruel, como toda la guerra, en una guerra de independencia, han vendido al Reino Unido. Han vendido a Inglaterra, a Jorge I, a los cazaques, los han vendido. ¿Quién lo ha vendido? ¿Un ejército regular como dirán? No. Los cronos no tenían ejército, pero tenían, eran cazadores, vivían en los campos de agricultura, conquistaban tierras, eran infiernos, y todos tenían en sus cabañas, que todos lo habéis visto en las películas del oeste, y es verdad, todo en cada cabaña, por humilde que sea, en la puerta encima hay un fusil. Pues ese fusil, que estaba encima de la puerta para cazar hurones, o zorros, o castores, es el ejército de Estados Unidos. Washington se las ve y se las desea. para formar el ejército, pero también lo entienden. Ven, ¿quién ven? El pueblo entero de Estados Unidos, una cosa colectiva, no un ejército, ni de mercenario, ni tampoco un ejército profesional, que destacado del pueblo al que pertenece, forma un cuerpo con un pensamiento propio de él. No, allí fueron los granjeros los que vendieron al ejército de Estados Unidos. por lo que quiero, fue el pueblo de Estados Unidos íntegro el que conquistó en esa guerra la libertad política colectiva. Escuchad bien la palabra, colectiva. Cosa que en Europa continental no existe todavía. No hay libertad política en Europa, ni siquiera en Inglaterra. En Inglaterra hay libertad individual, garantizada también en una guerra civil. La diferencia entre una guerra de independencia y una guerra civil es espantosa. De una guerra civil no puede salir nada más que miseria mentira. Si no hay un espíritu generoso vendedor en la guerra civil que aplique en la victoria de la mitad de una población sobre la otra mitad, aplique leyes para favorecer a la integración de los vencidos. En España y en Europa no se presenta. Digo bien, en España y en Europa. Digo en español porque nosotros eso ya lo habéis conocido. Francia gana la democracia. Y en lugar de dictar o hacer una política, estamos viendo dictar por el dictador, pero en lugar de imaginar una legislación que favorezca a los vencidos para integrarnos con los vencedores en una sola unidad de la patria, No, prolonga la guerra civil por medios políticos. Es la continuación de la guerra civil por otros medios. La discriminación, la injusticia, la ocupación de los cargos por los vendedores, el desprecio, el cancelamiento, el exilio o el ostracismo de los mentidos, etc. Lo que ya no hay, igual pasa en Alemania, cuidado, cuidado, ¿eh? Lo mismo pasa en Granada y lo mismo pasa en Italia y lo mismo pasa en Francia y en Dinamarca, Holanda, Bélgica, Dinamarca, todo entero. Toda Europa continental entera fue víctima y no supo ni conquistar ni defender la libertad política. Nadie en Europa continental. ¿Creéis que esto lo digo ahora desde aquí? ¿Verdad? ¿Sabéis dónde dije esto mismo? Estas mismas palabras. En Estrasburgo. En el Parlamento de Estrasburgo. delante de todos los diputados. Fui presentado por los comisarios de Bruselas y pronunció un discurso en el que resumen que dije pues, no vengo a pedir nada, ni a vosotros, ni a Europa. Hablo en nombre de la libertad política de España. Hablo en nombre del futuro gobierno español. Hablo en nombre de la República Española. No nos ayudéis, porque si nos ayudáis, la dictadura reacciona en contra más, todavía se recuerda más. No necesitamos nada porque soy extranjero. Todavía nosotros no somos europeos, por lo tanto soy extranjero. No nos ayudéis. Pero quiero que sepáis que la lucha que estamos haciendo, yo dirigiendo la Junta Democrática, fue un poco antes de la acción con la Junta. Si vendemos... Será la primera vez en la historia de Europa, la primera vez que un pueblo europeo habrá conquistado la libertad política de la que vosotros disfrutáis. No es vuestra. La libertad que tenéis hoy es la de la victoria de los americanos, los ingleses y los soviéticos sobre Hitler y Mussolini. Por eso estáis aquí. Este fue el mensaje. Lo que hoy he dicho, lo dije en Estrasburgo, delante del equipo. de la representación de todos los estados de nuestro cliente europeo. Con esto quiero terminar el segundo aparte, que es lo que es el 14 de julio, el 4 de julio con el Estado unido y lo que es para España, que España no ha tenido ni siquiera un 4 de julio, perdón, un 14 de julio. Es que en España no ha tenido ni una mentira fluenda. Porque lo que ha tenido en España son crímenes de Estado, no de los chistes. Los crímenes del 14 de julio fueron de la chusma, elevados a hechos heroicos por la felonía de Luis XVI de acuerdo con los revolucionarios para una mentira, cosa por la que se fundó el mito de la Revolución Francesa. España no. España ni siquiera tiene un mito mentiroso. Franco murió en la cama. Cuando muere Franco, Si he sustituido Carlos Arias y se nombra el gobierno de Suárez, se completa todo el ciclo de la traición. Traición pura. ¿De quién? Juan Carlos, rey de España, traició a su padre. Yo escribo a Carlos, de su padre a su hijo, diciéndole que era un hombre sin valor. Una monarquía es un error. Tú no puedes aceptar una monarquía que te da un dictador. Yo soy el único titular legítimo de la justicia y te prohíbo que la hayas aceptado. No lo reconozco. Primer traidor. Y como sucede en las religiones, los pueblos siguen las religiones de su rey. La tradición de Juan Carlos fue ejemplar. ¿Qué quiere decir esto? Pues que de rey abajo, todos fueron traidores. Suárez. Ministro de la Francia. Jura. Los principios eternos del movimiento. Los traiciona. Y hace lo contrario de Juan. Café para todos. Autonomía para todos. Otro traidor. Perjuro de sí mismo. ¿Pero qué creéis? ¿Que ahí termina la traición? El único que no traicionó a nadie. Fue Felipe González. ¿Qué me estoy diciendo? Porque Santiago Carrillo. Otro traidor. Hasta una semana antes estaba conmigo, de acuerdo conmigo, con la ruptura democrática. En una semana se pasa a Suárez, lo reconoce al partido y a cambio de que lo realicen, ¡pum!, apoya todo lo que Franco ha decidido. Cumple su testamento. Pero Felipe González no. Ese no lo traiciona. Porque ya mucho antes de ser Felipe González se llamaba Isidoro. Y era un agente de la CIA al servicio de Franco. Y todas las manifestaciones la policía lo protegía. Y yo eso lo sabía. Por eso siempre combatí y hice lo posible para que Felipe González no llegara nunca al poder. Felipe González no fue un traidor. Es mucho más grande. Fue el asesino de más grande. Y eso lo digo directamente yo, lo digo aquí. Sí, acá en Lima, lo que se atreve ese pobre desgraciado sin moral ninguna de Pablo Iglesias Igual dice una misa de réquiem que otra de difunto o que una boda. Lo digo claramente. Ese golpe, ese sinvergüenza, pronuncia la palabra que ha leído. Allí, como tú, allí, eres como Anguita. Anguita ha pasado 20 años viviendo. del presupuesto del Estado. Estando sentado en la corte, al frente del Partido Comunista, y no dicen el mío más que programa, programa, programa. Con eso, un Partido Comunista en minoría, diciendo programa, programa, programa, pasa a la historia, a la historia de la investibilidad. ¿Y ahora qué hace? Que cuando vea Podemos, a Pablo Iglesias de Simcal Viva, refiriéndose a Felipe González, que decía la verdad, él dice, ¿y qué piensan ahora? Es la verdad, estoy en guita. ¿Y qué piensan ahora estos hijos de puta? Sentados en el... Esa es la guita. Esa aparente educación, esa aparente tranquilidad, era un dominio de sí mismo, mientras no veía posibilidad ninguna de que triunfara su idea. Pero el día que ve una sola posibilidad, que ellos creen, de que Padre Iglesias va a realizar su programa, programa, programa. Ese mismo día, dice, ¿qué hacéis aquí sentados, hijos de puta? Pues si tú llevas 20 años, hijos de puta. Pasemos a otra cuestión. Porque voy pasando cuestiones, pero no voy a obligar. De verdad. A veces las cuestiones intelectuales cuando se ven juntas, si no tiene una vocación de verdad y de pensamiento, yo procuro ser divertido. Porque divirtiendo sé que soy más oído y mejor comprendido. Y me gusta divertirme. Ahora voy a pasar a cosas serias. Hasta ahora en la parte anecdótica, a mi vida. Ahora vamos a pasar al motivo de mi control. Anoche he quedado impresionado porque cuatro, cinco, seis comensales sentados cerca de mí, invitados en este congreso que se celebra me impresiona porque veo de repente en esa mesa que hay muchas almas y muy pocos cuerpos mucho espíritu y muy poca materia y les digo a ellos como amigos los admiro y les digo muy bien, todo eso está muy bien las aspiraciones vuestras son maravillosas pero son esos sueños como si el mundo fuera o pudiera pertenecer a los ángeles. Pero es que la política y la cultura y lo que habláis vosotros de espíritu solamente se realiza a través de la política. ¿Y qué es la política? La política es, ¿qué creéis? ¿Que la política son ideas nobles contra ideas innobles? No, las ideas innobles no se dicen en la política. Eso se oculta. La política parece todo una lucha de gente noble. Mentira. La política es sol y nada más que lucha por el poder. Nada más. No hay ideología, no hay programa, programa y programa. Es mentira. Pero no es en España, en el mundo entero. Y no ahora, desde que tenemos noticias, desde la más antigua Grecia y los anteriores y los persas, la política no ha sido más que lucha por el poder. Entonces, les digo a estos amigos, estos maravillosos espirituales, Soy uno de los internos. No sabéis que eso que vosotros queréis no se podrá conseguir, a no ser que estéis dentro de un grupo, de una subvención que tenga ideales tan altos o más que los vuestros, porque no solamente persigan la salvación de las almas, sino también la salvación de los cuerpos. Y no salvan los cuerpos los que están sujetos a la esclavitud de una dictadura, ni de una oligarquía, ni de un sistema de partido como el que sufrimos. Se lo dije ayer en la mesa. A los que están hoy en el Congreso, mis amigos, que los admiro, pero yo sé muy bien, yo soy realista, ellos son espiritualistas. ¿De acuerdo? Muy bien. Pero sin materia y sin cuerpo, las almas y el espíritu poco van a hacer.

Desconocido

Ahora, sigamos.

Locutor 03

¿Qué puedo aportar yo en un congreso de gente tan buena? ¿Qué puedo aportar de novedad a la cátedra que va a desempeñar Juan, mi amigo Juan González Blasco? Puedo aportar que se llama Conciencia y Desarrollo, o Desarrollo de la Conciencia, perdónenme. O conciencia del desarrollo. Bien, ¿puedo aportar qué? Pues que si yo hablo de conciencia, tengo que traer el libro que se llama Derecho Nacional a la conciencia de España. Con esta, conciencia de España. Porque nuestro idioma, como el francés, el alemán, a diferencia del inglés, La palabra conciencia se escribe sin S. Aquí tenemos que tener dos palabras, inventar la palabra conciencia para distinguir entre la conciencia moral, la del bien y del mal, de la conciencia intelectual, la de percepción de la realidad o la de equivocación, de no percibir la realidad porque eres un soñador o un ideólogo. ¿Y qué es un ideólogo? Todo el mundo. todo el que cree en ideología no tiene consciencia de la realidad. ¿Qué estoy diciendo? Pues que todos los partidos son falsos. Pero no ahora, siempre. ¿Pero por qué? Pues porque se creen que ellos tienen una consciencia de la realidad y por eso son socialistas, comunistas, liberales. ¿Pero qué es esto? Es que hay alguna sola ideología en el mundo que sea verdadera, no, son por definición, toda ideología es falsa, si no, no sería ideología. Para ser verdadera tienes que abandonar el lobo y quedarte con la idea. Pero si a una idea le metes el lobo, la estás convirtiendo en una idea universal. Y todas las ideas de aquel hombre y la mujer, vaya cobardía que tenga, hombre y mujer, como si a decir hombre no comprendiera ya a la mujer, Eso es propio de la socialdemocracia. Yo no digo hombre y mujer. Ni siquiera digo amigo y amigas. Si digo amigo, ya están convertidas las mujeres. Pero hay que ser muy de la ropa, muy mentiroso, muy falso, para decir miembros y miembras.

Desconocido

Bien. Continuamos.

Locutor 03

¿Qué quiere decir? ¿Qué es ideología? Una ideología es falta porque ha convertido en una idea que puede ser verdadera a una parte, en una parte de lo que dice, le añade el logos, que es la razón. Entonces, como la razón es universal, es la que rige la ciencia. No hay descubrimientos científicos parciales, son reales. Tanto la realidad como la relatividad, como la cuántica, son universales. No son ideas parciales. En cambio, fuera del mundo científico, los que imitan o quieren seguir el ejemplo de la ciencia inventan ideologías. Por ejemplo, una idea verdadera es la aspiración a la igualdad, que es verdadera, si no hay ideología. Y cuando dice, hablas a los obreros o a los pobres de parroquias, como era antiguamente, pues le dicen, vuestra vida debería ser un poco mejor de lo que es, y por eso hay que acercarnos a un ideal de igualdad. Pero si le dice, todos somos iguales, y no es que indicamos que cuando decimos que todos somos iguales, no lo añadimos como seres humanos, pero somos desiguales, porque la naturaleza al nacer nos hace desiguales, le están engañando y mintiendo. ¿Acaso creéis que nuestros hijos... Nacen todos iguales, como dice incluso la Reclamación de Derechos Humanos de Independencia de Estados Unidos. No es verdad. Porque no nacemos iguales, porque unos nacen más guapos que otros. Otros más altos y otros más bajos. Unos más fuertes que otros. Otros con más talento que otros. Con más inteligencia que otros. ¿Qué significa que nacemos iguales? Mentira. La naturaleza no produce seres iguales. Produce seres desiguales. De ahí que, como no somos animales que están sujetos a la ley de naturaleza, nosotros tenemos que inventar leyes para mitigar, reducir el efecto de la desigualdad que produce la naturaleza. Ese es el origen de por qué se idean leyes sociales para disminuir la pobreza o dar facilidad y derechos de igualdad de oportunidades a los estudiantes, que todos tengan derecho a la misma salud. Eso sí, pero no porque somos iguales, porque somos desiguales. Ah, por eso la ideología, todo ideología que diga, soy liberal. Mentira, tú no eres liberal. Tú serás liberal porque tienes dinero. Pero si lo aplica al mundo entero, mira, mira, mira tu destino. Eso no son liberales, porque viven de un sueldo que se les impone el mercado. Ellos no tratan de tener igualdad con el banquero o con la empresa. No es verdad que sean liberales. Yo soy socialista. ¿Y eso qué significa? Porque hoy no significa nada. Otra cosa es que en su tiempo significaba ser comunista. Eso sí, ser comunista tenía sentido. Y cuando Lenin descubre que los obreros alemanes y franceses no van a tirar las armas al suelo para no dispararse unos a otros porque son iguales, descubre eso que los franceses obreros disparan contra los obreros alemanes, se sale del Partido Socialista y funda el Partido Comunista. Pero claro, eso era el realismo. Porque había que ser muy utópico para pensar que en una guerra los obreros, por identidad de clase, no van a dispararse uno a otro, desconociendo su patriotismo o sus legítimos intereses como nacionales. Pero eso son estoy poniendo varios ejemplos de ideología que toda la ideología es falsa y es que nosotros por primera vez en el mundo escúchame bien lo que digo no por primera vez en España ni por primera vez en el mundo moderno no, no, no por primera vez en el mundo conocido por la historia anterior a los griegos desde 10.000 años anterior a Cristo que son conocidos por la historia hasta hoy nadie se había aprendido a tener la audacia de constituir un grupo que no quiere ser ni partido político, ni quiere estar en el poder, porque sabe que todos los partidos políticos mienten, son falsos y no persiguen más que la ambición de poder para distribuir las preventas y los beneficios a los partidarios de ese partido y a sus jefes. Sabe que eso es imposible y como lo sabe, nos constituimos nosotros, yo lo juro, en una sociedad cultural con el compromiso de que si triunfamos, nos disolverán.

Desconocido

Figurado.

Locutor 03

Con esto quiero decir que nosotros ya hemos triunfado. Es que creéis que a nosotros pueden darnos no es bien, Pero ejemplo, ¿o creer que es un triunfo la corrupción de todos los partidos políticos, de todos los líderes políticos españoles y europeos? ¿Es que nos comparamos con ellos? ¿Es que somos nosotros menos que ellos porque no hemos sido ministros? Pero si eso es ridículo. No, es todo lo contrario. Es que nosotros, al haber renunciado al poder, hemos triunfado. Somos inmunes, no nos pueden hacer nada si no aspiramos al poder, si no queremos corrompernos, si no buscamos dinero. ¿Qué es lo que buscamos? O lo diré. La libertad política colectiva. Nunca nadie ha dado esto, salvo la guerra independiente. Solo Estados Unidos, porque triunfó el pueblo entero contra la violencia, conquistó así la libertad política colectiva. Pero hoy, todas esas tonterías que dicen todos los periódicos, todos los partidos, que creen en la libertad y en los derechos individuales, mentira. No es verdad. No es verdad de ninguna manera que los derechos individuales los tengan. ¿Qué derechos? ¿De qué? ¿De expresión? ¿De reunión? ¿De manifestación? ¿De huelga? ¿De qué quieren? Eso no son libertades. Son derechos. Uy, cuidado. Soy jurista. Cuidado de lo que estoy diciendo. Pensad un poco. que todo lo que se llama libertades, en singular y en minúscula, no lo son, son derechos. ¿Y qué es el derecho? Lo contrario de la libertad. Si hay derecho es porque no hay libertad. El derecho es un poder subjetivo, es un poder. Pero donde hay derecho no cabe libertad. La libertad es algo que crea el derecho, no algo que el derecho cree. El propietario no es libre, porque sea propietario. Sí, será libre para abrir el grifo de algo y pagar más o cerrarlo cuando quiera. Eso es una facultad. Puede vender, puede arrendar, puede hipotecar. Eso son facultades. ¿Cómo el derecho de propiedad va a fundar libertad? No, lo que funda es la libertad que han tenido unos individuos, no la colectiva, han reconocido el derecho de propiedad de otros. Y lo mismo pasa con el derecho al trabajo o los sindicatos. Eso es una izquierda. ¿Qué libertad hay que un sindicato, por ejemplo, que no llega ni al 7% de la utilidad a un sindicato, pueda dictar leyes como un migrador para imponer convenios colectivos que obligan a todos a consumir? ¿Pero qué locura es esto? ¿Sabéis quién inventa eso? ¿Los convenios colectivos de un sindicato? No, yo lo diré. Fue Nietzsche. ¿Y quién es Nietzsche? Fue el ministro del Trabajo de Mussolini. Eso procede ahí. ¿Y sabéis cómo era España? Porque Franco envía a Italia para estudiar el tema a Joaquín Garriga, el catedrático de Medellín, que conocí, muy bueno, muy inteligente, pero fue el que vino y trajo de España el Fuerzo del Trabajo y el Fuerzo Español, que traducía el español fundamental a lo que hay hoy todavía, de origen franquista. ¿Qué queréis que siga? Bueno, pues nosotros no tenemos ideología. ¿Por qué no tenemos ideología? ¿Cómo puedo decir y tener la pretensión intelectual y filosófica de decir, nosotros, el MCRC, somos la única agrupación cultural, porque no puedo decir política, porque estaríamos ya todos en la cárcel. Por eso he puesto asociación cultural. Bueno, ¿por qué? Porque esa asociación cultural no es ideológica. Porque lo que persigue es la libertad colectiva. La libertad de todos los españoles, no de una parte. No de los ricos, ni de los pobres. No la que defiende Frank, ni la que defiende la CUP. Defendemos la libertad colectiva de todos. Y esa libertad colectiva, sí, que es el fundamento de todas las libertades individuales. Para que haya libertad individual per se, que no derive de una confesión de un dictador o de una oligarquía de partidos estatales como la actual, para eso hace falta que todas las libertades individuales pequeñas, protestas pequeñas, proveigan de una libertad política colectiva escrita con letras mayúsculas. Eso es lo que mencionamos nosotros. La apertura de un periodo de libertad colectiva constituyente. ¿Qué quiere decir? Que la única fuerza legítima para dotar a un pueblo entero de unas reglas de juego, se llama libertad política constituyente o colectiva. No queremos nada más que las reglas de juego. ¿Cómo se juega al ajedrez? Pues queremos las reglas constitutivas del juego del ajedrez. La jugada, eso es loco. Pero un campeón del mundo del ajedrez juega al ajedrez exactamente lo mismo que un niño de tres años o cuatro que aprende rápidamente. Porque las reglas son las mismas y sencillas. Lo que sirven son las jugadas. Bien, es la primera vez en el mundo que alguien en un país, en Europa ni en el mundo, persigue nada más que la conquista de la libertad política colectiva para establecer las reglas del pueblo. Nada más. No queremos el poder, pero queremos que las reglas del pueblo sean legítimas, lícitas, inteligentes, institucionales, constituyentes. la democracia. Ahora, ¿tanto para venir? ¿Para venir a decir que quiero la democracia? Claro, porque no hay nada que pueda superar la democracia. ¿Cuál es el ejemplo de democracia que tenemos nosotros? Un Estado unido, desde luego, pero con muchísimos defectos, por dar los datos. Primero, porque hace mucho tiempo que se fundó y el sistema electoral, el sistema de financiación deportiva, el sistema electoral, la manera de trabajar, ha quedado anacrónico. Si hoy se hiciera con los mismos principios de la libertad colectiva que tuvieron los americanos, eso sería muy fácil de corregir. Y yo en mis libros lo he conseguido. No porque sea muy inteligente, sino porque soy vivo al día de hoy. Y con el día de hoy hay medios para mejorar mucho la construcción americana en cosas fundamentales. Pero nunca en las dos cosas fundamentales. Atención a lo que voy a decir ahora. Una. Representación política en Europa no baja. ¿Cómo? ¿Qué es lo que dice? En toda Europa no hay representación política. Es mentira. En España, por supuesto que no. Los partidos políticos no representan al elector. Imposible. Aunque quieran, no pueden. El que vota a listas de partidos no está votando a su representante, sino ratificando porque un jefe lejano hace una lista y lo ratifica con un número perfecto. El Parlamento no es necesario para nada en este régimen. En España y en Europa Si se reunieran en una habitación Rajoy, Sánchez, Pablo Iglesias y Rivera, junto con Arturo Mas y otros 4 o 5 más anecdóticos, pero igual de corruptos que todos ellos, en una sola salita, reunidos 10 personas, no hace falta parlamento. Pero eso es tirar el dinero. Esas 10 personas solo se presentan en las elecciones. Uno solo, Rajoy, Pablo Iglesias. Y se someten su nombre a votación. Es lo mismo que pasa hoy. Porque hoy se da la mentira de que bajo el pretexto de una elección legislativa, mentira, se está eligiendo al presidente del gobierno. No la elección, se está eligiendo al ejecutivo. Como si aquí en España hubiera presidencialismo. Con lo cual, falso presidencialismo, falsos legisladores. Pues bien, que esa mesa se reúne en octavo y que alguno tiene lo que hoy estáis viendo. Pues bien, entonces, ¿para qué pues ya tienen un hecho que no se puede formar gobierno. Se repiten otra vez las elecciones. ¿Y qué pasa? No hay daño ni nada. No me cuesta dinero. Pues se sigue repitiendo hasta que uno o dos de ellos tengan mayoría absoluta. Pero que no pasen las personas que pueden ser elegidas de seis o siete personas. Lo demás es ridículo, es un engaño. A todo el que vota está engañado. Y además no sabe. Ahí voy a otro. ¿Qué creen? ¿Que somos más listos que los demás? ¿Que somos malditos y más honestos? ¿Es que acaso ellos no saben que hay corrupción? ¿Acaso ellos no saben que no hay representación? No, lo saben igual que nosotros. ¿Qué sucede aquí? Pues que están corruptos. Que la corrupción no es aquel que mete la mano, sino el que abre el saco para que lo vean. Quiero decir que el corrupto es el que vota. Es el que abre los bolsos del dinero a la que se viene. Es el que vota. ¿Por qué no es? O es un ingenuo, un tonto, o es un ladrón como él que lo facilita. No puede haber más que tonto o corrupto. Una persona normal, inteligente, no se da cuenta después de 40 años de que todo es mentira. de que no ha habido nunca constitución, que nunca ha habido periodo electoral, que todo es falso, que el café para todos, que todo es mentira, de la A a la Z. No hay un solo artículo de la Constitución que sea verdadero. No dice la Constitución prohibido el mandato imperativo. Pero bueno, es que están diciendo. Pero si están leyendo, hay más de un millón de leyes de seguro en 40 años, porque aquí se premia el testaje de la Constitución. El testaje. Hay que trabajar el testaje. Cuanto más leyes, mejor. Porque menos se conocen y más fácil el engaño. Ley avanzada. Ley, ley, ley. Muy bien. Toda nula, nula, nula. ¿Por qué? Porque todas ellas, sin exceder una sola, han sido hechas convencionadas por mandato imperativo del jefe de partido que les dice a los diputados lo que tienen, cómo y cuánto tienen que votar. Luego, falso, nulo. Toda ley aprobada por mandato imperativo, según la Constitución española, sería nula de pleno derecho. Esa es la mentira. Los jueces no saben esto. Que los magistrados no lo saben. ¿Sabéis por qué no he puesto yo todavía una querella contra Arturo Massa? Por el gravísimo delito de sedición que lleva cometiendo con Puyol después de Puyol durante ocho años que sea. ¿Por qué? Porque he canteado. He canteado. Tengo amistades por todas partes y llevo hasta ese extremo que tanteo a compañeros de los magistrados del Supremo para ver si admitirían una querella contra Arturo Macri. Y todos dicen, todos sabemos que es un reto de sedición, pero a ver quién lo hace. Eso no lo podemos hacer. Y el ejército, Dios mío, ¿de qué estoy diciendo? Un cuerpo de cobardes, de traidores, que han abandonado a España, que admiten la sedición de Cataluña. Julio Rodríguez, ahí lo tenéis, con Pablo Iglesias. Ese es el ejército español. que el pecado más grande es ser patriota. Punto final. Ahora voy a hablar del patriotismo.

Desconocido

Patriotismo. Hace dos días, en el diario El País, un modelo

Locutor 03

de ciencia política, humana y moral. Un periódico que escribe mejor que Cervantes. Un periódico que es el ejemplo, el modelo de la transición. Un ejemplo que Cebreán le da las lecciones a Felipe Montalvo. Cebreán, académico de la lengua. Un ignorante que estaba al servicio de la televisión de Carlos Arias. Ese es Cebreán. Vosotros no lo sabéis, yo sí. Bien. ¿Y ahora? Uy, ¿qué hay más? ¿Va a cambiar? ¿Va a cambiar?

Desconocido

¿Va a cambiar?

Locutor 03

¿Va a cambiar? ¿Va a cambiar?

Desconocido

¿Va a cambiar?

Locutor 03

Patriotismo. El periódico El País hace dos días, lo he comentado en la radio, en mi emisión, publicó un artículo del presidente del Instituto Universitario Europeo de España. Yo no soy de Quimera, no leo El País, pero los titulares no los leo. Pero ese día el título me llamó la atención y lo leí. ¡Qué sorpresa! Es la primera vez que lo tengo. Como se ve, vio cumplir 89 años. Y Leo lo ha perdido desde que tenía 20 años. Antes no lo veía. Qué sorpresa. Y este hombre culpa a toda Europa de la incomprensión del Brexit británico porque no sabe y ha perdido la nación de lo que es patriotismo. Como se acerca tanto a mis mismas ideas, me entero, pregunto y resulta que es de Estados Unidos. ¡Qué razón! Sabe de lo que habla. El pueblo de Estados Unidos, sabéis que es patriota de verdad. En cambio, en España o en Alemania, sabéis del patriotismo a que consiste. En España ya lo inventó Alemania. Ya no se dice... Hay un chiste que no quiero repetir. Pero tan imposible era de que un alemán confesara, bien sea su patriotismo, o decir que era un alemán, pero que no era de Kirchner, que hay un chiste un poco ordinario que me voy a permitir, ya no soy grosero, me voy a permitir que diga un alemán que llega a los hoteles y me dice... alemán, y dice, soy alemán, y dice, alemán de Alemania, y dice, ¿de dónde viene? Dice, hombre, como siempre que digo que soy alemán, me dicen que soy alemán de los cojones, pues digo que soy alemán de Alemania. Eso que parece un chiste, tiene un fundamento gravísimo, y es que a la muerte de Hitler y la pérdida de la guerra por parte de Hitler, no había alemán, que se atreviera a decir que era alemán.

Locutor 00

Nadie era nazi.

Locutor 03

Nadie era nazi. El 90% de la población apoyó a Hitler. Hasta tal punto que en 1949, Eisenberg, un filósofo alemán, inventa la palabra patriotismo constitucional. Porque no puede decir patriotismo alemán. Y tiene que inventarse el patriotismo constitucional para defender a la nación alemana. ¿Pero creéis que eso es lo malo? absurdo, tonta, idiota y cobarde del mundo. Hay alguien que supera en imbecilidad al alemán que inventa el patriotismo vecinal. ¿Sabéis quién es? Ese imbécil que por ser quien es, por su cabeza extraordinaria, es nombrado rector de una universidad importante en Madrid y fundador de ella, Gregorio Pérez Barco. ¿Cómo que es esto? Sí. que suprime la palabra patriotismo español y habla en España de patriotismo constitucional en España. ¡Oh! ¿Qué estoy diciendo? Tocando la vista. ¿Sabéis cuál es el segmento de España? ¿Por qué está hundida? ¿Por qué todo el mundo roba? Porque como lo único que hay es la materia, pues todo el mundo roba. Y el patriotismo no existe. Ni en Europa, ni en España. Existe patriotismo constitucional. Pero no No, no hay ya patriotismo de la patria. Eso no. Eso es anticuado. Eso es mentira. Bueno, pues el anticuado del país señala por primera vez en el país que la culpa de todo el mal europeo, la culpa de que Europa no entienda el Brexit, es que en Europa no hay patriotismo. Y en Inglaterra, sí. En el Reino Unido, sí. Y dice este señor de Estados Unidos que Inglaterra ha aprobado el Brexit por patriotismo. ¿Cómo es posible esto? Voy a explicarlo, porque parece un poco difícil de entender. Y ahora voy a explicar el Brexit. Fijaros, otro punto interesante, porque la gente no tiene ni idea. Cuando hablo de la Argentina hablo de escritores, pensadores, periodistas, catedráticos, televisores, nadie. En la historia de España, en toda Europa continental, nadie se entiende lo que ha pasado en Europa. Y menos que nadie, los que han votado. a favor de permanecer en la boda. No entiende lo que ha pasado en su propio país. Voy a explicar, aunque sea un poco complejo, pero trataré de hacerlo de una manera sencilla, que todo el mundo lo entienda. Cuando digo todo el mundo, quiero decir todo el mundo de buena fe, porque cabeza de buena fe entiende todo. Cabeza de mala fe no entiende nada. no la fe intelectual. Bien, el prece ha triunfado, porque una idea inofensiva, cual era un referéndum no vinculante, se convoca a los ingleses para que digan su opinión, una consulta, pero no está obligado nadie a ejecutar lo que digan, es una opinión. ¿Quién ha explicado hoy en el mundo que cómo se explica que siendo no vinculante, siendo una mera opinión, al segundo de conocer el resultado, gobierno, oposición, televisión, periódicos, el mundo entero, Europa continental, Francia, han dicho, lee, cumplirlo. Pero si era una consulta, pero si no era vinculante. ¿Esto quién lo ha entendido? Lo han entendido los ingleses que votaron el Brexit. ¿Por qué ha triunfado el Brexit? ¿Por qué ha sido un asunto? de dignidad nacional, de patriotismo, de dignidad, de orgullo y de amor propio, de gentleman, de fair play, de todo aquello donde la Iglesia se presume. Y que es verdad. Hasta tal punto es verdad que yo he comparado la salida de Inglaterra de la India, de Gandhi, ¿saben? De la India de Gandhi, por la misma razón Y por un motivo opuesto, por el mismo que hoy sabe de la Unión Europea. Gandhi explica él mismo por qué se mandó a la Iglesia, por qué abandonó. Ya estábamos ligados. Habían ganado los generales mundiales. Era el año 1947. La sublevación hindú no tenía posibilidad ninguna de derrubar contra las armas inglesas. Imposible. Eso nadie lo pensaba, ni Gandhi. La táctica de Gandhi del boicot contra la manufactura inglesa que tanto importancia tiene en los telares con los hábitos de los hombres y mujeres de vestirlas con los tejidos de ingresa. Nada, eso no servía para nada, no es por eso. Por lo que creo para los ingleses, no, no, no, para los ingleses no es por eso. Es cuando comprenden que los actos de mayor crueldad, represión, contra el pueblo hindú cometido por el ejército de ocupación inglesa. El pueblo hindú dirigido por Gandhi responde con la misma señoría, dignidad, amor propio, energía moral que los ingleses atribuyen al género inglesa. Entonces los ingleses ven en Gandhi lo mismo que han ellos. Lo entienden, se impresionan. por la dignidad del pueblo representado por el bandido y abandonado. ¿Qué ha pasado en Europa? Exactamente lo mismo, pero a la inversa. Y Cameron viaja por Europa como un chulito, imponiendo sus condiciones. Esto y esto y esto y esto y la Unión Europea que es cero. más que mercantilismo puro y corruptos puros, empleando por Juncker, ese presidente es un borracho total. Y además de ser borracho, es algo de menos. Es que como presidente del gobierno de Luxemburgo, concedió a las grandes empresas del mundo una excepción fiscal porque paga el grupo concierto. Ese es Juncker. Juncker, como todos los demás, maltrato de Camerún, fracasa, regresa a la repudicia y le insulta Y a Nick Faraday, el que votó un partido para que Inglaterra, la Gran Bretaña, se saliera de Europa, acude, como hay diputados en Europa, acude y lo insultan. Dicen, pero ¿qué haces? ¿Estás haciendo café aquí? ¿Por qué? Porque en Europa no hay señoría. En Europa continental. Porque en Europa continental nadie ha vencido a Hitler ni a Alemania, ni a Franco, ni a Salazar en Portugal. Nadie lo ha vencido. Esa es la verdad. Nadie va a decir. ¿Qué honor puede haber? ¿Qué señoría? ¿Qué dignidad? ¿Qué orgullo? ¿Qué honor propio puede haber en el patriotismo? Si no existe patriotismo, dale vuelta. ¿Y España qué es? ¿Café para todos? ¿Patriotismo local para todos? ¿Pero qué es café para todos? Es una ofensa a España. Es una ofensa al patriotismo genuino. A los que no tenemos vergüenza de decir somos patriotas, ¿para qué? Porque no toleramos en vida de Franco que Franco se apoderara del patriotismo para hacer un monopolio de los vencedores contra los vencidos. No, no y no. Jamás lo acepté. Por eso represento y tengo hoy la dignidad, la fuerza y la autoridad moral de levantarme contra los falsos, no, contra los apátridas. En España, Rajoy es un apátrida. Rajoy lleva admitiendo que Arturo Mas primero y este Puigdemont del Perú y después sigan mofándose de España, de la patria de nuestra patria y de la de ellos por eso estoy organizando movimientos de España para ir a Cataluña quiero invadir la plaza de Cataluña yo con 90 años iré con 89 allí y estoy recorriendo España ¿En nombre de qué? De la patria, del patriotismo español. Pero con libertad política. Yo tengo esa autoridad. Yo puedo decirme que soy patriota. ¿Quién me va a fachar? ¿Los franquistas? ¿Quién? ¿Los asesinos de la Galpiva? ¿Quién? ¿Los partidos comunistas? Nadie puede. Podrán disfrazarme todos. Esperar ahora, veréis. tengamos éxito, lo que voy a hacer enseguida, y esto como las terceras elecciones ya son inevitables, pues vamos a movilizarnos todos y voy a pedir que dos mil por lo menos se presenten en todas las mesas electorales invitando a lo que ha hecho a nuestra Mariana Pineda de Motril.

Desconocido

No soy yo, soy vosotros.

Locutor 03

que tenemos que movilizar ahora a todos los españoles de frente, honestos y honrados, para que rompan las perezas delante de la mesa electoral. Un acto que puede ser imposible de silenciar. Convocaremos a presas extranjeras, lo que sea, pero ya está bien de más silencio. Mientras sea una cosa personal mía, puede soportarlo. Yo el ostracismo a mí no me da miedo. Si no me da miedo la muerte, me va a dar miedo el ostracismo, ni la diplomación, que me disparen. Es lo único que puede hacer contra mí. Disfamar con Guinea. Guinea. Guinea. Un país que era pobre, ahora tiene petróleo. Antes yo, cuando estaba yo, un cuanto de su independencia no tenía petróleo. Es un país que me cuesta el dinero y se lo pierdo. Para lograr su independencia yo solo, porque todo el mundo, que soy profesano por ese motivo, que me piden 30 años de prisión militar. Y el PSOE, Felipe González y Mujica, cuando ven que ya no pueden conmigo ni con la cárcel, porque Felipe González le pide a Fraga que me metan en la cárcel. Y Fraga me mete en la cárcel. No hay ningún juez, ni hay ningún juez Fraga que me metan en la cárcel. Junto. De acuerdo con Felipe González, porque creían que si yo estaba en la cárcel estaba todo asunto criminal. Cuando ven que es imposible acabar de esa manera conmigo, Se le ocurre entonces la única manera que había de acabar contigo. Hoy es difícil que puedan volver a hacerlo por segunda vez. Era la disconación. Pagan 25.000 pesetas al embajador de Guinea en Madrid para que le entreguen dos mobiles en blanco con el membrete de Guinea Ecuatorial. Y ahí escriben lo que el embajador le dijo o unas cosas que eran verdad y lo demás que era mentira. Es las cosas que eran verdad que cuando yo... Y dale con las mozas. ¿Puedes que son de vitre?

Locutor 00

¿Cómo? ¿Cómo es? El vino. ¿No lo quieres traer? Yo voy a aprovechar de beber un poco de algo, a ver si se va.

Locutor 03

Bien, continuemos. El patriotismo como no existe nosotros lo vamos a promover ahora. Vamos a convocar, no, yo convocaré a que todo el movimiento se ponga en marcha para destacar mil, e incluso hasta dos mil personas. Hoy, para que vosotros sepáis más o menos, yo tengo buena información, hay días que nos oyen en directo siete mil personas, en algún día, otras veces cuatro mil, otras cinco mil. Ha peleado formalmente al movimiento a dos mil, pero somos capaces de movilizar dos y tres mil personas lo suficiente para ir a todas las mesas electorales a romper paredes. Eso sí, como lo ha dicho Carlos Villascusa en Almería. Estamos en un congreso para ir a la cárcel. No, hombre, pero yo soy abogado. Pues vamos a movilizarlos para hacer ese acto de conocimiento y propaganda de la libertad política colectiva. Y todo lo demás que queda ya subordinado a lo que queráis preguntar, que yo creo que el tiempo te lo ha escondido, es suficiente para no aburriros ya con cuestiones más difíciles y ahora contesto libremente a todas las preguntas que me ponen al punto de regreso. Y no al punto de regreso, se han venido las tuyas oírme, quiera hacer. Responderé libremente a todas vuestras preguntas.

Desconocido

Muchas gracias. Bueno, y muchísimas gracias Antonio por esta conferencia donde ha prohibido mucho la consciencia. Muchísimas.

Locutor 02

La consciencia por eso ha prohibido muchísimo.

Locutor 03

La conciencia como percepción de la realidad, es decir, como percepción de la corrupción y de la mentira de España. Eso es la conciencia. Esa es tu conferencia.

Locutor 02

Me pasó una otra alcalde, no quiero que se me olvide. Hay una exposición de cuadros premiado que lo ha pedido la casa en el Pujarra y está hecho por la mañana y por la tarde. Yo creo que cierran a las nueve. Yo tengo una exposición de cuadros muy bonita, que son paisajes, calles, plazas de la Etujarra, que organizan una asociación cultural que se llama Casa de la Etujarra y que también han venido aquí su gente directiva acompañada de Antonio. Esa exposición ya está cotizada, hay 4.000, 5.000, 6.000 euros y que ustedes pueden ver la mañana en cualquier momento, pueden acercarse a la biblioteca y estar. Esta es la ruta que me va a hacer el alcalde y yo se lo comunico aquí ahora. Y muchas gracias a la Alcázar Pujarra por este esfuerzo que ha hecho y por colaborar con el Congreso, con esa aportación, con esa exposición de Cuauhtémoc. Bueno, pues abrimos un turno de preguntas y ustedes empiezan a preguntar.

Desconocido

¿Hay gatos?

Locutor 01

No, ahora no.

Locutor 00

¿No? ¿Hay micrófono? ¿Hay micrófono en la lámpara? ¿No te oigo? ¿Micrófono quieres?

Locutor 03

Ah, que no tengo micrófono.

Locutor 01

O habla alto.

Locutor 03

Sí, muy bien.

Locutor 04

Muy buenas tardes.

Locutor 03

Sobre todo yo que tengo oído de tu vergonosa.

Locutor 04

Llevo escuchándole bastante tiempo y hay una cosilla que me interesa saber su opinión y que no he escuchado nunca. Y ahora que ha muerto, por ejemplo, el que era el jefe de los... Uy, no recuerdo cómo se llamaba. El movimiento de Saharawi, de Independencia. A mí me gusta... 39 años y no conocí lo que fue la Marcha Verde y toda la historia esa, y lo que ha contado seguramente será mentira. Entonces me gustaría saber su opinión sobre el status quo, que creo que sería así, yo soy jornalero y no conozco el tema de jurisprudencia y tal, y no sé si será eso, el status quo actual de Sahara y a quién pertenece, etcétera, y qué salida podría tener.

Locutor 03

Sí, pero muy bien.

Locutor 00

Porque yo le he pedido que se haga un libro sobre el Sahara.

Locutor 03

Bien. El Sahara era una provincia de España y pertenecía, la soberanía, a España. Allí no tenía intervención ninguna, Marruecos. Villa Cisneros era la capital. Pero la marcha verde, estando Franco en el hospital muriéndose y Juan Carlos provisionalmente rey, Marruecos a San, provoca una marcha verde y ocupa gran parte del Sahara Occidental, Villa Cisneros, y pretende apropiarse de Villa Cisneros. El movimiento saharaui defiende la independencia de Pueblo Sauri frente a Marruecos en España. Y vienen a verme a Madrid para que yo lo defienda igual que hice con Guinea. Pero yo estaba en plena difamación y en pleno proceso con el juez de orden público Mariscal de Gante, donde me pedían 30 años. Digo, pero mire lo que me pasa. ¿Cómo voy a llevar a Miguel que también con vosotros ya? Me pegan, me fusilan en el paredón. Lo entendieron, pero por eso no con la perfección. La ONU interviene y declara que tiene derecho de autodeterminación, pero que es responsabilidad de España, como es la metrópoli del país, responsabilidad de España. Pero España abandona al pueblo saudí por amistad o por creer que la amistad la quiere con Assam, se abandona al pueblo saudí. Porque lo pretende en acuerdo. Y ahí está la situación de momento que no se mueve. De un lado, existe el derecho de autodeterminación a favor del pueblo saudí. España no hace nada. Marruecos tiene derecho ocupado a aquello. Hace lo que nada gane. Y la ONU no tiene fuerza para intervenir ni mandar cargos a su pueblo. Otra pregunta.

Locutor 04

¿Quiere hacer eso? ¿No podría reclamar de nuevo a España decir que Eso es como aliarnos de la mesa.

Locutor 03

Usted es otro espiritualista, otro vincente. Claro. Por supuesto. ¿Y de qué sirve? ¿Pero ante quién? ¿Qué poder tiene para reclamar eso a nadie? Eso hay que reclamarlo si tiene basocas, aviones, navíos, algo de eso se reclama. Pero si no, la risa, el ridículo. No hay nada que hacer. ¿El derecho? ¿Pero qué es el derecho? Bueno, es una pregunta buena. Esto sí que vale para todos. ¿Sabéis lo que es el derecho? Pues lo digo yo. He dedicado mi vida al derecho. He ganado mucho dinero como abogado. Con lo que he financiado, entre otras cosas, la independencia de Guinea. Y la Junta Democrática en París. Y el referéndum contra la OTAN. Le regalé 16 millones. Le entregué a Panero, tesorero del Partido Comunista, para financiar la campaña de la OTAN. No. ¿Sabéis quién lo hizo? Yo, con mi dinero. ¿Por qué no me atacan ahí en lugar de atacarme por Guinea? Que yo pretendía ganar dinero en Guinea como si eso no hubiera sido un delito. Simplemente era de mal gusto. Yo no lo hice porque soy un caballero. Y un caballero que está dedicado a ideales tan altos como la libertad política no se prostituye pidiendo intereses o cambios a un pago por lo que está haciendo en robar un pueblo. Eso no lo hace porque soy un caballero. Yo no me corrompo porque es de mal gusto. Soy suficientemente elegante para no corromperme. Muy bien. Bien. Entonces, ese es el básico. ¿También? ¿Con navío y con nada? Nada. España puede hacer un programa. Otra pregunta.

Locutor 01

Primero, don Antonio.

Locutor 02

Sí, sí, puedes hablar. Después va a ver más de usted.

Locutor 01

Venga. Venga. El comentario es el siguiente. Ya que estamos aquí en el Congreso de Conciencia y Desarrollo, como usted muy bien ha dicho, tenemos un bosque de normas, 17 comunidades autónomas, 8.000 ayuntamientos. Creo que la idea principal que tenemos que sacar es que hay que simplificar la vida y en ese simplificar la vida hay que simplificar el derecho porque hay exceso de normas. En Alemania hay tantas normas, hay tantos diputados y yo creo que es importante que nos llevemos esta idea aquí. Hay un engaño, o sea, hay un engaño, un esterismo. La Junta tiene 500.000 normas, el Estado, no entendemos. Y luego el 80% de las normas es de la Unión Europea, con lo cual solo se vota, el diputado lo que hace es votar el botón rojo o el... Entonces, ¿con eso qué quiero decir? Porque, igual que hay que simplificar la vida, con conciencia y desarrollo, las leyes, porque las leyes es la norma con la que se vive la vida. Y luego, como conclusión del Congreso, hay que aportarlas. Pero reducirlas en un 90%, o sea, las leyes que hay que dejarlas en un 10%, Está claro.

Locutor 03

Bien, voy a contestarle. Porque cuando usted hace un comentario creyendo que eso no tiene la respuesta, ese comentario necesita ser comentado. Y por tanto voy a hacerle un comentario. El comentario que yo le hago es que para reducir las leyes, que es evidente, el número de leyes, lo primero que hay que hacer es reducir el número de legisladores es decir suprimir todas las autonomías restaurar el poder agrupacional de las diputaciones con los ayuntamientos pequeños para que también disminuir el número de decretos municipales o bandos municipales que para eso Ya se levantaba el solito, tierno Balbán.

Locutor 02

Bueno, pues una pregunta más. ¿Hay alguna pregunta más? Porque vamos a cortar solo a la hora y media. Bueno, pues la última pregunta.

Locutor 01

Sí, yo primero quiero agradecer a Antonio porque cada vez que lo escucho me huele como un calcetín, ¿no? Porque me hace repartearme toda mi vida. Pues yo sigo humilde. viejos militantes políticos.

Locutor 03

Sí, sin ser más oquista, cada vez que lo escucho me hace replantearme todos mis principios de vida, ¿no? Colocar para mí, le doy la gracia porque para mí eso es una cosa muy dinámica que me hace crecer, ¿no? ¿A qué partido perteneces? Yo a ninguna. ¿Ah, no? Jamás en mi vida he votado porque yo vengo... Entonces usted no necesita ser registrado.

Locutor 01

Estoy de acuerdo con usted. Yo ni pido eso. Pero como tú me haces... Perdona que te guste. No, tú me haces bien. Me haces... Yo soy de los puerros. Yo soy de los tríos. De los tríos.

Locutor 03

Y tengo tríos en Orquídea. Bien, pero a lo que yo voy. Como me hace replantearme tanto mis principios políticos... Hay veces que me vuelves como un cáncer. Y ya hago un poquillo la pregunta concreta. Porque yo he leído, porque yo he estudiado, porque yo soy autodidacta, aunque he estado en la universidad y la abandoné, porque es un cáncer. La universidad es un cáncer en todos los sentidos. Son pensadores pagados por el Estado y lo único que hacen es propaganda. Nada de investigación.

Locutor 01

Bien, eso yo, porque yo vengo de tal vez el mundo anarquista.

Locutor 03

¡Argan!

Locutor 01

¡Argan! ¿Cómo se dice? ¡Argan!

Locutor 03

Entonces, cuando usted habla del pueblo alemán, por lo que yo he leído, el pueblo alemán es un ejemplo de pueblo aculturizado, totalmente alienado por los vencedores americanos, quienes rompieron su corazón y eligieron sentirse culpables de haber sido nazista. Cuando a Hitler, no, yo le digo para que usted mire, porque yo, por lo que yo he leído, a Hitler lo trajo los empresarios, el ejército y no el pueblo.

Locutor 01

Y ya termina y me contesta, como ustedes crean. Por ejemplo, Franco, yo creo que no lo trajo el pueblo. Después... Porque fue el ejército, la burguesía y el gran capitán.

Locutor 03

Después, eso sí, estoy dando la pregunta a usted, que después el pueblo es cobarde. El pueblo es cobarde. Entonces, acláreme. También voy a contar un chiste que rápidamente me va a ir. Perdón, perdón, puse un chiste. Lo he contado yo en Guinea. Fui a una boda. venían de la tribu de alrededor de 50, que eran 300 regalos. Y había la costumbre, por la noche reunirse, y los hombres que tienen mucha práctica notoria, cuentan chistes. Y me pidieron a mí que contara un chiste. Yo no tengo ni buena memoria, ni tampoco capacidad para los chistes. Sin embargo, se me ocurrió uno, que había oído no bien, yo lo digo, lo doy fácil. Un señor se cree loco, se cree que está loco y va al manicomio, al psiquiatra lo venden en el manicomio, porque cree, tiene terror a las gallinas, porque cree que es un grano, es que me he acordado de lo de Irán. Cree que es un grano y tiene de maíz, como he tomado migas de maíz, viene colosal. Cree que es un grano y tiene terror a las gallinas. y los tiburones tienen tres años de manicomio. Cuando salen curados, se les pide al director y el director le dice, ya está, tranquilo, ya no hay ningún problema ninguno. Por Dios, qué locura, la grande de mi vida. ¿Cómo es posible que yo creyera que era un grano de maíz? Pero qué locura, que le tuviera temor a la gallina. Porque, pero bueno, está usted totalmente convencido. ¿Cómo voy a ser yo un grano de maíz? Entonces usted se llama, tranquilo, tranquilo. Sí, sí, me voy tranquilo. Si no le queda ninguna... Yo no lo sé, sin embargo, si las marinas también sabrán que ya lo soy yo.

Locutor 00

Muchísimas gracias a todos por la asistencia, don Antonio, que te damos en tu tierra lo antes que pueda, ¿de acuerdo?

Desconocido

Hemos vendido un homenaje, de modo que por aquí te esperamos.

Locutor 02

Oye, estamos acá. Oye, estamos acá. Muchísimas gracias a todos.