CONFERENCIA DE TREVIJANO EN LA UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA (y III)

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Con esto quiero deciros, se ignora en España por los historiadores que el único español en vida que Franco ha declarado su enemigo soy yo. ¿Cómo vais a saber? Ni lo que es mi pensamiento, ni lo que he hecho. Es una consigna. Trevijano fuera. ¿Por qué? Porque soy enemigo del Estado de partido. Porque soy amigo de la democracia. Porque no soy amigo de las imposturas. Y lo que hay es una absoluta impostura. La crisis que hay es porque procede la transición española de una impostura moral. El consenso. Pero ¿cómo podéis alabar el consenso? ¿Qué persona civilizada puede hablar bien del consenso? Coger un libro de filosofía anglosajona, Inglaterra, Estados Unidos, buscar en el diccionario político la palabra consenso, ni existe. Y si existe, dirá costumbre en los pueblos primitivos de tomar las decisiones antes de inventarse la política de acuerdo. ¿Cómo puede ser consenso si el consenso no puede existir en un sistema de democracia que se distingue porque todo se decide por votación de mayoría o minoría? Pero no os dais cuenta que el consenso impuesto es enemigo de la libertad de pensamiento. Consenso, ¿qué quiere decir pensar todo igual? O bien significa eso, en cuyo caso es monstruoso porque es falso, o bien significa transacción, no transición, transacción sobre cuestiones de principios esenciales que se avergüenza uno de decirlo. Entonces, te callas, el comunista deja de ser comunista y se hace monárquico. El Partido Socialista deja de ser socialista y se hace monárquico. Y los franquistas... Aznar y compañía dejan de ser franquistas para hacerse monárquicos. ¿Pero monárquicos de quién? De la monarquía no. La monarquía se decide por un orden sucesorio que está en la dinastía. Era el conde de Barcelona. No, no, no. Todo el mundo se hace partidario de qué? De la traición. ¿Cómo? Pues yo leyendo a Proust lo comprendí. Leyendo a Proust, que no me gustaba mucho al principio, pero estoy casado con una francesa que admira mucho a Proust y le he contado la comida. Y me daba la tabarra con que yo no leía a Proust, que no lo conocía, hasta que ya decidí unas dos, tres, cuatro veces, lo llegaba, lo leí y ahí comprendí todo. Proust estaba arrepentido, sentía pena de no sentir pena por la muerte de su abuela, a quien tanto quería. Y ahí encontró el fundamento que lo peor de la deslealtad es no sentir pena de la pérdida de los amigos, de la pérdida de los amores. Pensar que es la transición española. Ya veréis a dónde llegáis. Los hombres políticos cambian de mujeres. Abandonan sus promesas de su matrimonio, buscan otro. Los amigos dejan de ser los amigos. Buscan que ellos que tienen dinero, poder, es otra clase. Rompen sus costumbres. ¿Por qué? Pues por una razón muy sencilla. Traicionan todos sus ideales. ¿Por qué? Pues porque entran en un país. ¡Un país! donde está jefe del Estado, un traidor. Traiciona a su padre y ahí está de jefe del Estado, respetado por todo el mundo. ¿Qué importa que el New York Times diga que tiene una fortuna de 1.800 millones de euros? Yo lo conozco personalmente aquí en Zaragoza. En las preguntas me preguntáis. La amistad entrañable con él, con mi Pegaso y Juan Carlos y con las niñas de Zaragoza. Preguntármelo, si lo conozco como nadie. Pues traiciona a su padre. Suárez traiciona a la falange. Fraga traiciona a Franco. Todos traicionan a todos. El socialismo traiciona a la República. El Partido Comunista se hace monárquico. Todos traicionan a todos. ¿Y dónde está el secreto? Pues que en toda sociedad la traición es una lacra, castigada, es una infamia. Lleva el sello en la frente del traidor. Nadie le escucha, es un traidor. Pero en una sociedad de traidores, El traidor es un mérito enorme. Es la condición para ser jefe del Estado, jefe del gobierno, ministro, rico, a condición de ser traidor. Preguntadme lo que queráis.