Antonio García-Trevijano : Pasión por la Libertad

Locutor 01

Yo le di una frase que le quiero leer a usted, que también es suya, dice que mi concepción del Estado es pasional. En ella están Montesquieu y Rousseau, pero también la escuela escocesa que referente a los sentimientos morales, que las pasiones explican mejor el Estado que las razones. Pero también Rousseau comentaba, y sobre eso quiero una reflexión suya, que decía que todas las pasiones son buenas mientras uno es dueño de ellas, y todas son malas cuando uno se esclavita. ¿No está siendo el movimiento que usted lidera en este momento una esclavitud para usted?

Locutor 00

Es una pasión. Esa pasión, al ser colectiva, no es mía. Si fuera mía, podría decir que he perdido la maestría, no la he domesticado. Entonces me comparo yo... Es una pregunta que a veces me he hecho yo. ¿Qué esclavitud? ¿Cómo puedo yo solo soportar tantos años, tanto desprestigio, los ataques a mi fama, mi honor, el dinero que me he gastado, todo lo he sacrificado a la libertad? Y a veces me pregunto. Como no tengo opción, me hago la misma pregunta. Y yo creo que la respuesta es sencilla. Y es que da lo mismo. Yo no trabajo para hoy. Si es la libertad la que me ha poseído, y yo ya no tengo capacidad para desecharla y perseguir bienes concretos tangibles, inmediatos, si no puedo, yo por eso no me he convertido en esclavo, ni tengo una pasión de servidumbre, porque tengo una pasión de dueño. Es como si yo represento la libertad, ¿cómo voy a ser esclavo? Si no puedo soportar la esclavitud de los españoles cuando votan. No puedo, lo que me repugna es la obediencia ciega que es la que hay en España. Eso me libera a mí. Yo no me siento nunca arrastrado ni sacrificado. Todavía me es difícil encontrar a un joven, pero hablo de 18 años, no digo de 20, 30, 40, 50 o 70. que sea capaz de seguirme en la ilusión y la frescura de la vivencia de la libertad. Si yo vivo la libertad, ¿cómo voy a sentirme esclavo de ella? Imposible. Si me da mi vida, me da mi sentido, me da mi ánimo, me da la vida. Esto quien no lo viva no lo puede comprender. Pero sí, se puede entender. Comprender no, porque la comprensión implica un entendimiento compartido. Yo no pido que los demás comprendan mi pasión por la libertad. Que la entiendan, sí. Porque he sacrificado todo a ella. Fama, dinero, honores, todo. Pero entiendo muy bien que no sea comprendido y que me basta con que sea seguido. Aunque no sea comprendido, yo de estar seguido por unas personas tan excelentes como las que encuentro por toda España en el MCRC, a mí me compensa. Yo creo que mi vida está bien empleada.