Nivel de Formación y Claridad de Intereses. Consenso y Tolerancia.
Transcripción
Locutor 00
que a Armando de Miguel a lo mejor como sociólogo le interesa, a propósito del analfabetismo. En primer lugar aquí se ha hecho mucho hincapié en el analfabetismo político. Pero hay un alfabetismo cultural, que no es que lo sepa leer, pero hay una diferencia de instrucción enorme en las capas de población. Y es demagogia pura no reconocer que la población tiene unos sectores instruidos, otros menos instruidos y otros muy poco instruidos. Pero los pocos instruidos se dan cuenta... Espera, espera, espera, espera, es que he terminado. Es que voy. Entonces, la sociología anglosajona, sobre todo la obra de Converse, no sé cómo se dice en inglés, hicieron un descubrimiento que se quedaron... Cuando cualquier observador político lo sabíamos. Y es que la pirámide social del analfabetismo cultural, de los niveles de instrucción, es inversa a la pirámide del analfabetismo político. Quiero decir que las clases instruidas votan más, la participación electoral es mayor. Pero el resultado de su votación es menos inteligente para su interés que el de las clases analfabetas culturalmente. Y eso es un... ha dejado aterrado a los... y eso ya es un dogma, no un dogma, pero está confirmado por centenares de estudios sociológicos en Estados Unidos. Eso quiere decir que saben lo que hacen. Muy bien.
Locutor 01
Una pregunta sobre el tema de las mujeres. Haciendo una matización antes sobre la cuestión, ya para que quede definitivamente clara del analfabetismo. Yo me he referido a eso con relación a la clase política, no a los ciudadanos. Creo que la clase política española tiene un nivel de instrucción política y de riqueza y de variedad de opiniones y de apertura de perspectiva muy bajo. Era eso. No a los analfabetos, que esos sí que son muchísimo más listos. No, pero yo lo que digo es que no se utiliza analfabeto como insulto. No, no, no. Pero cuando estás diciendo que la clase política es analfabeta, estás utilizando analfabeto como insulto. Lo estoy utilizando como insulto. Es una clase que ni lee, ni se instruye, ni está pendiente de las cuestiones que son autoritarias. Señor Garrido, voy a terminar.
Locutor 00
No se trata de que no leen. Son cultos. Son instruidos. Leen mucho. Pero la política se dicta por intereses. Por ejemplo, si en España se ha consagrado el consenso y la tolerancia como virtud de la democracia, eso supone una mala fe, pero no una ignorancia. Son de mala fe porque el consenso nunca es una virtud de la democracia, sino de las dictaduras. Y la tolerancia, el consenso y la tolerancia tampoco es una virtud de la democracia, es una virtud de la oligarquía. La tolerancia la inventaron en el siglo XVII para superar la guerra de religión. Y ya en Montesquieu, ya que ha citado Montesquieu, el propio Montesquieu se da cuenta que la tolerancia es, hay un desprecio del tolerante al tolerado. Y dice, la consideración no es tolerancia, la consideración empieza con el respeto. Que es muy distinto, el respeto es muy distinto de la tolerancia. Yo no tolero que nadie me tolere. A mí me tienen que respetar como yo respeto a los demás. Y la prueba de que en España la cultura no es democrática es porque esos dos valores, el consenso y la tolerancia, son los valores supremos que hay en España. Señal de que en España hay una oligarquía, porque esas son las virtudes.