Franquismo y antifranquismo - Amo y esclavo

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Franco para mí era un militar jefe del Estado. Mi odio es la ausencia de libertad, la ausencia de verdad, un sistema político basado en la mentira o en la fuerza. ¿Y qué diferenciáis entonces con los separatistas catalanes, con la Generalitat? Pues que están obsesionados con el antifranquismo. Hegel tiene unas reflexiones muy interesantes porque son de orden psicológico, y en una dialéctica que él llama la dialéctica entre el amo y el esclavo. La conclusión de esa dialéctica es que quien tiene el poder al final de la dialéctica amo y esclavo es el esclavo, porque el señor, el amo, ya no puede vivir, es como un mayordomo. que está vistiendo, lavando, haciendo... Al final, el aristócrata que acá ya no puede vivir sin su mayordomo. El dependiente es el señor del esclavo. Sí, sí, el esclavo cogerá dinero, regará el sueldo, pero el dependiente de alma y de cabeza, de vida, en esa dialéctica es el amo respecto al esclavo. La dialéctica amo-esclavo es la misma que franquismo-antifranquismo. Y esa dialéctica, la Generalitat, los separatistas catalanes son prisioneros de ella. Por tanto, son franquistas. Sin Franco no tienen discurso, no pueden respirar, no pueden hablar. Para ellos no ha muerto Franco. Franco sigue vivo, porque es lo que mantiene vivo su discurso. Yo no he sido nunca antifranquista. ¿Qué es eso de antifranquista? Es una persona, va a morir. Mi lucha era otra cosa. Era la dignidad de España, de los españoles, contra la servidumbre voluntaria. Por eso tanto insisto en esos temas. La servidumbre voluntaria es por qué votamos a quien nos avasalla, por qué votamos a quien nos priva de la libertad, por qué voluntariamente damos el poder a quien nos va a someter. Ese es el gran tema, no Franco.