"La crisis de la representación política en la actualidad".
Transcripción
Locutor 01
de ordenación académica de esta casa. Luego puse al señor decano, que está en Zaragoza, por la causa de asistir a una conferencia del decano de Derecho de España. Y debo añadir que este acto de hoy, que se enmarca en el foro de la Facultad de Derecho, se lleva a cabo en ceda la iniciativa de la Asociación Foro de Análisis, asociación que tiene ya un vínculo establecido de colaboración con la Universidad de Sevilla y que ha manifestado su interés en establecer concretamente, así mismo, un vínculo de colaboración con la Facultad de Derecho. Y una manifestación de esa colaboración es la celebración de este acto, donde la Facultad, pues, modestamente les acoge, pero al fin y al cabo la iniciativa del microderecho de la de esperar que este vínculo de colaboración, según el tiempo, sea continuado y ya, de hecho, está previsto que en el mes de enero se celebre un segundo acto en este marco de colaboración, del que ahora le puede informar don Antonio Cueves, presidente de la Asociación Foro de Análisis, que así mismo realizará la presentación de conferencia.
Locutor 00
Por favor. Muchas gracias, profesor Núñez. Yo puedo empezar de otra manera más que agradeciendo... a la Facultad de Derecho la oportunidad que nos brinda Foro Análisis de comenzar esta primera colaboración con esta Facultad y especialmente grato ha sido coordinar esta actividad con el profesor Núñez, Pablo Núñez, Vicedecano, que nos ha mostrado todo tipo de facilidades, así que muchas gracias a la Facultad y al profesor Núñez. Y como veo que hay muchas personas que son ajena a nuestra forma de decirme voy a permitir un minutito antes de presentar a la persona importante de hoy que es nuestro amigo Carlos Peña perdón, Carlos Matos Peña Carlos Matos Peña El Foro de Análisis está colaborando, como bien ha explicado el profesor Núñez, desde hace ya 13 años con la Universidad de Sevilla, concretamente con la Universidad de Sevilla, pero fundamentalmente con la Facultad de Historia desde hace muchos años y desde hace 3 años con la Facultad de Filosofía. Más allá de que hemos tenido oportunidad de hacer conferencias en la Facultad de Económica, hemos podido colaborar con calidad seriana de las buenas letras, nos teníamos la oportunidad de llevar a Ramón Tamames. Lo que quiero decir es que llevamos muchos años trabajando con la Universidad de Sevilla y teniendo actividades muy diversas, porque tratamos temas como el de hoy de teoría política, cuestiones de física, de química, de ecología, de filosofía, de historia. En nuestra página web, foroadanálisis.org, podéis encontrar todas no tenemos ningún compromiso ni político, ni ideológico, ni económico, ni institucional con nadie, somos absolutamente independientes. Vínculo con la Universidad de Sevilla porque la consideramos nuestra casa, yo creo que la mayoría de los miembros del foro de análisis o hemos pertenecido o pertenecemos a la Universidad de Sevilla. Bien, como digo, hemos tratado temas muy diversos y hoy tenemos un tema que es además de gran actualidad. Considero que lo que está ocurriendo a nivel nacional y a nivel internacional permite decir que la teoría política cuya clase nos va a dar, o cuya ponencia nos va a dar hoy, es muy interesante. Siempre solemos traer a un experto en un tema y luego, con posterioridad, hacemos un debate. Nuestro experto Marcos Peña nos va a hablar, como hemos dicho, de la crisis de la representación política en la actualidad. Marcos es licenciado en Derecho y Ciencias Políticas, es profesor honorario también de la Universidad Pablo de Alavide, donde da clases de Derecho Administrativo, si no recuerdo mal, y además es letrado en el Servicio de Asesoría Jurídica del Ayuntamiento de Cáceres. Y él es experto en el tema que nos va a hablar hoy porque es parte de su tesis doctoral que próximamente saldrá publicada como ensayo. Tendrá el nombre del Estado de Partidos, un acontecimiento histórico de un hecho presente. Así que agradezco a Marcos también que haya tenido la gentileza de venir hoy a acompañarnos a la Facultad de Derecho y muchas gracias. Buenas tardes a todos.
Locutor 02
¿Se me escucha? Ah, bueno. Buenas tardes a todos. En primer lugar, pues, dar las gracias a Antonio, como puede ser de otra manera, por haberme invitado ya hace tiempo a dar esta charla en relación a distintos temas y, concretamente, a la representación política, la crisis y los elementos que la fundamentan, a la universidad... Mi universidad, bueno, yo estudié en la antigua y considero que esta también es mía, profesor Muñoz, por supuesto, por el acogimiento y a todos vosotros. Sé que un jueves por la tarde estar aquí para escuchar temas de representación y temas de teoría política, pues tiene que haber un ánimo de querer aprender o por lo menos de tener algo de... no le interesan estos temas. En relación al tema de hoy, la crisis de la representación política, a mí me gustaría haceros varios apuntes. Efectivamente, llevo mucho tiempo estudiando y analizando no solo la representación, sino los elementos que conforman todo aquello que se llama sistema político constitucional o democrático formal. Eso implica una serie de investigaciones de distintos autores, de distintas perspectivas, que mezcla el derecho, que mezcla la teoría política. A mí me gusta decir ciencia política. Lo político es un comportamiento, la política es la lucha por el poder del Estado, y lo político es el Estado. Por lo tanto, no me gusta hablar de ciencia. No es una categoría sagrada. Por lo tanto, hablo mejor de teoría política, de derecho, de derecho constitucional, Entonces, intentando no aburriros, voy a intentar ser lo más preciso posible. Intentaré ver vuestras caras y si veo que estoy soltando un peñazo, pues entonces me quedaré un poco más plano. Pero no me gusta, supongo que de formación profesional, no me gusta no ser preciso. Porque es un tema que se toca mucho, el de la representación. Y se habla de representación, de que si no nos representan, de que no hay representación, de que esto no va a ser representación, de que la democracia se va a hacer la representación. Y los conceptos se hacen vagos, se hacen un poco precisos, y a mí no me gusta ser poco preciso. Yo me defino, aunque Don Antonio me acaba de definir como experto, yo soy un especialista. No tengo la edad todavía de ser un experto. Yo todavía soy un especialista, me considero joven, un especialista profundo, pero me considero un especialista. Por lo tanto, lo que os quiero advertir en principio es que os voy a dar datos, me voy a permitir que lea determinadas cuestiones, determinados autores, que creo que son muy relevantes porque si no, no sabemos de qué hablamos. Hoy recibimos una cantidad de temas en relación a la representación, que no nos representan, que no nos representan, que no nos representan, y tenemos que saber qué es la representación, desde el punto de vista, en primer lugar, lingüístico, qué es representar. Luego hablaremos de la representación en otro campo. y llegaremos al político, pero primero tendremos que saber qué es la representación para saber si existe o no, porque si no cada uno se le asigna un concepto, un contenido y estamos hablando cada uno una cosa y la representación tiene un concepto, la representación política tiene un contenido, tiene un fundamento y tiene su crítica y por lo tanto existen muy buenos pensadores Y bueno, yo voy a hacer referencia a ello, luego daré mi opinión, daré mi criterio sobre lo que dicen aquellos que son auténticas autoridades en el tema de la representación, para que luego se abra un debate y podamos... Bueno, en primer lugar, como os digo, tenemos que saber qué es la representación, qué es representar. Mirad, desde un punto de vista lingüístico, representar significa traer al presente algo que está ausente. Algo que no está, lo traigo a la presencia. Se dice que algo que no está aquí y ahora, lo traigo a la presencia. Ese fenómeno, que en un principio es un fenómeno jurídico, luego se convierte en un fenómeno político, ya fue definido por un autor muy importante en todo lo que tiene que ver con la teoría política estatal y que tanto España como casi toda Europa veió de su sentencia y de su doctrina. Estoy hablando de Gerald Leisbord. Gerald Leisbord fue el presidente del Tribunal Constitucional Alemán desde 1951 a 1972. En 1952, con una célebre sentencia, declaró la inconstitucionalidad del partido nazi y en 1957 declaró la inconstitucionalidad del partido comunista. En su sentencia, él se dedica a estudiar, entre otras cosas, la representación política. separándose claramente de otros autores. Toda su obra, incluso su tesis, que se la dedica a su profesor, Henry Friedberg, la dedica a la representación. Su obra de 1927, también de 1929, de la representación de la democracia, define la representación de esta forma. Permíteme un momento. La representación es una estrategia contra una ausencia. Por algún motivo insuperable, representar es poner en escena, es crear una presencia evocativa o sustitutiva de una realidad que no se da. La representación, así entendida, evoca en primer lugar un ser y, seguramente, un actual. Podríamos hablar de la representación como un ser por o un actual por. Mira, existe un autor en España poco conocido, muy conocido para muchos y poco conocido para otros, y otros, pues bueno, miran hacia otro lado para conocerlo. Estoy hablando de Antonio García Trevijano. Él, en una de sus brillantes obras, es un filósofo y pensador político, en teoría pura de la democracia, una obra que salió y que se estudia en la Universidad de Princeton y que es una auténtica maravilla y lo recomiendo desde aquí porque hace una análisis científica de todo lo que es el proceso democrático y todo lo que es el edificio político democrático, dice lo siguiente. Si la gente se hace el mismo presente, Si se presenta a los demás, no puede haber ya representación de él, por medio de otra cosa que no sea él mismo. Ante los demás, lo que lo perciben directamente, lo presente, se presenta, se representa a sí mismo, sin necesidad de representación alguna. El problema se reduce, pues, a saber en qué situación es el problema.