Antonio García Trevijano- Teoría Pura de la República_5
Transcripción
Locutor 00
libertad para que en nombre del Código Nacional yo hiciera lo que creía oportuno. No voy a contar, porque lo estoy contando en radio intercontinental, que aunque tenga fama de ser una voz de la derecha, a mí me da igual, a mí es que me den la voz del infierno, yo hablo. de todas las peripecias que tuvo que hacer para llegar a tener contacto con los militares para prevenir el caso de que muriera Franco. Y yo tenía todo preparado para dar un golpe de estado de acuerdo con ellos. Y el director de la policía, don Eduardo, y sabía perfectamente que no se movería pero no porque fueran de mal ya en la junta democrática calma, que llevas 30 años y ahora que nos vas a precipitar las cosas Si la estrella derecha estaba a la defensiva. Si no se atrevían a poner la bandera española en los balcones. Si es que la gente no se acuerda de aquello que comentó. Y yo sí. Porque me iba medio la vida. Y tenía que celebrar muy bien todo. entregan, lo que hacen es resurgir la extrema derecha, la civil y la militar, eso es natural, pero el surgimiento de la extrema derecha y de las posibilidades del golpe de esta Es verdad que cuando las fuerzas americanas, Kissinger, tuvo miedo a nosotros, a la Junta y concretamente a mí, a mi persona, yo tuve la suerte de tratar en la... a mi de todo aquello que podía perjudicar a la junta democrática la cuidaban como algo suyo ellos fueron también el yerno de Churchill el grupo inglés que me invitaron en una de las cenas que tuvimos en Buenos Aires le expliqué lo que era ETA y por qué ETA en el País Vasco le expliqué por qué tenía que surgir en una montaña que tenía a la vez un valle y una fábrica y una barca al lado eso y cuando expliqué lo de la vaca y la fábrica junta se miró y estaban tan entusiasmados que quisieron que diera una conferencia en el parlamento inglés sobre el tema y desgraciadamente me metieron luego a la cárcel que acepté y no pude ir aprovecho esto para decir algo que dije ya en vivo en Galicia tiene dos hombres que representan la dignidad y el honor de Galicia esos dos hombres son en vivo Ese hombre, poderoso, representa la indignidad. los que por temor a que en españa eso me dijeron claramente que si de la junta salía el partido comunista que la junta eso nunca se lo dije porque era vergonzoso que yo tenía el triunfo asegurado que estaba unido en toda europa apoyaba mi triunfo tenían miedo de que en españa pasara lo que en portugal elegido por cuñar y entonces tenía miedo que esto pasara en españa y entonces como estaba el partido comunista dentro primero quisieron que yo lo expulsara si quisiera que lo expulsara cuando vieron que era imposible Chesson me avisó y fue el que me informó me dijo la junta está ya perdida porque los americanos quisieron que se ha puesto de acuerdo con la socialdemocracia alemana para por un lado presionar a Juan Y por otro lado, la socialdemocracia alemana pagará y entregará al Partido Socialista español, a Felipe González, todo el dinero que le haga falta para acudir a las elecciones solo, antes que al Partido Comunista. Esa es la explicación de por qué el Partido Socialista aceptó su legislación antes que estuviera legalizado el Partido Comunista. Y es la explicación de por qué incluso en las elecciones en Cataluña aparecieron millones de propagandas de carteles a favor del PSOE con el sello de imprenta alemana. Era dinero de Alemania. Pero todas esas mentiras, yo las sabía. Sabía que yo no podía hacer nada contra ellos. Yo estaba preparado para luchar contra Francia. Solo. Incluso en la independencia de Guinea, solo me enfrenté contra el régimen y vencí. Incluso en el periódico Madrid, solo vencí. de esperar otra ocasión. Que esa ocasión haya tardado 10, 12 años, no. Ha tardado cada ocasión que a mí se me ha ofrecido. Para ofrecer mi voz, allá he estado yo. Se llame el mundo, se llame el independiente, se llame la razón o se llame la clave. Cada vez que yo he tenido una ocasión, aquí estoy y estaré. He ido a mi hijo, voy aquí, estoy operado en la cadera, estoy mal, de verdad. Eso me da igual, yo ni lo siento. a Granada, a Málaga, a Cádiz a toda España donde alguien me escuche porque yo quiero de verdad traer a España la libertad política colectiva porque a diferencia de los marroquíes, de los árabes yo sé que la libertad colectiva Es decir, nosotros queremos libertad colectiva, que es la libertad de todos. Porque es la madre de las libertades individuales, de los derechos individuales. Y el último acto de todo es el referéndum. A propósito, nadie sabe nada de política si confunde referéndum con plebiscito. En España nunca hubo referéndum. Se hizo un plebiscito sobre la Constitución, sobre la monarquía nunca. Nunca se hizo un plebiscito ni un referéndum sobre monarquía o república. La diferencia entre el plebiscito, que es una palabra romana que viene de cuando los emperadores eran aclamados simplemente por aclamación. el referéndum, o es selectivo, selectivo, y electivo, o es falso. No se puede decir en un referéndum, usted vote sí o no a la OTAN, todavía se podría decir, porque es una cosa muy simple. Pero en referéndum, monarquía o república, no puede ser basta sí a la república, sí a la monarquía. Porque la república tiene varios tipos, y la monarquía también. Entonces no se puede elegir sin saber lo que está eligiendo. libertades personales toda sociedad en todo momento de su historia tiene presente o tiene dominante en lucha más o menos aterrada tres ideas fundamentales una un tercio de la población está siempre contento con el régimen que tiene vota, todos los que votan están dentro de los dos tercios y solamente un tercio se opone entonces un referéndum para que sea válido tiene que tener tres opciones la conservadora que es el apoyo al voto de lo que hay, en este caso sería una república, serán monarquías de partidos que es lo mismo que una monarquía de partidos una calamidad un retroceso a la segunda república que sería reaccionario Y la terminología de Jeremy está muy bien expresada. Todo lo que tuvo un tiempo de él, lo perdió. Y mira hacia atrás para recuperarlo, es una mención. Entonces, el que hoy hable de segunda república es un reaccionario que está apoyando a los que no quieren libertad política ni república. un mal ejemplo de la visibilidad política.