El declive de la prensa de papel. Trevijano.
Transcripción
Locutor 01
Pues un día más en estos diálogos de Somos Aguas con Antonio García Trevijano en las emisiones de Libertad Constituyente Televisión. Hoy el asunto que nos trae es el debate sobre el declive de la prensa de papel. Ha habido un expediente de regulación de empleo en el mundo, ha habido también otro expediente de regulación de empleo con posible huelga incluso en el diario El País, cuyo director ha anunciado que el grupo Prisa está prácticamente en quiebra, que los accionistas han perdido su patrimonio. La crisis está afectando todos los diarios de papel por igual. En provincias, en los diarios generalistas, parece que la prensa deportiva es la única que se salva un poco, pero la crisis del sector es brutal. Don Antonio, hay algunos que están reflexionando sobre esta cuestión, algunos pensadores, algunos analistas, y nos dicen que se está produciendo un fenómeno parecido al que ocurrió... en la época en la que Gutenberg inventó la imprenta, en la que Lutero, en esa época de Lutero, se multiplicó el conocimiento a nivel popular porque, digamos, el nuevo medio de comunicación, que era entonces la imprenta, periclitó o finiquitó lo que era antes el papiro, lo que podían ser los copistas de los monasterios, todos esos oficios desaparecieron en favor de una mayor... mayor divulgación del conocimiento a través del papel, a través de la imprenta. ¿Estamos padeciendo o beneficiándonos de un suceso similar ahora con la prensa digital en detrimento de la prensa de papel? ¿Qué opina usted?
Locutor 00
Yo creo que sí. No sé... Buenos días, amigos. Buenos días y buenas tardes y buenas noches. No sé... si será igual o no, pero que es muy parecido, sí. La crisis, pero no solo es debido, hay causas generales muy profundas que justifican la crisis de los periódicos, la quiebra de los periódicos de papel, que justifiquen la crisis de la profesión de periodista, la crisis de la enseñanza de la verdad y la crisis de cualquier tipo de pensamiento. Es decir, la anulación del pensamiento, de la lectura, de la reflexión en aras del espectáculo. Todo eso subordina al espectáculo. Eso es más profundo que la diferencia técnica o instrumental que exista entre la difusión de las ideas por el papel o por la electrónica. Porque más bien... El triunfo de la electrónica es también debido a que antes de ella ya estaba triunfando el espectáculo sobre el pensamiento, la pasividad mental sobre la acción creadora de la mente. Antes del invento de Internet ya se veía venir. Hoy lo que interesa es la televisión. El éxito de la televisión y de los vídeos es ese, que es un espectáculo permanente. Y lo que quieren en las televisiones son espectáculos permanentes. Los periodistas están desapareciendo. porque hoy se llaman periodistas esos chismosos de la televisión que hablan de los amores o de los desamores o de los cuentos, de las cosas ínfimas, se llaman periodistas y con orgullo ocupan todo el día una televisión entera. Esa sí que es la verdadera crisis, eso sí que es una crisis cultural, producida por motivos tan grandes, tan grandes, como en Europa, en general, no hay libertad política, no se valoran los aspectos de la libertad. Bueno, pues... El tema es que sí, que yo pienso que los periódicos de papel están en una posición subordinada, pero no tanto por el instrumento de papel, sino porque el pensamiento ha huido del mundo moderno. Porque primero huye de los libros y la gente va a leer periódicos. Luego quiere leer los suplementos del domingo porque creen que son la cultura. Entonces, la gente va reduciendo las fuentes de cultura o de información, que a la vez la va dejando en los libros, acudiendo a los periódicos, dentro de los periódicos, a las páginas culturales, hasta que termine la televisión, la foto. Lo que ya le interesa es la foto. Y si están en la foto, van a la televisión. ¿Y qué tiene Internet? Una maravilla para el punto de vista de la comodidad, de la... la no necesidad de esfuerzo mental para saber algo de todo sin saber nada que es el internet internet está todo lo bueno y todo lo malo pero lo que impacta a la mayoría de la gente es la visión de lo bonito en lugar de lo bello buscan lo bonito y no lo bello eso internet por eso está llamado a triunfar mucho más de lo que hasta ahora ha hecho va a arrasar Y va a arrasar también con la profesión de periodista. Prácticamente ya no existen periodistas. Porque el periodismo es aquel intelectual, yo llamo al periodista intelectual, que observa la realidad y directamente de la realidad saca conclusiones que otros no ven. Pero de la realidad, a diferencia de la realidad visible. a diferencia del pensador profundo que saca conclusiones y relaciones que no se derivan de lo que se ve sino de lo que no se ve, de lo que está oculto. Las relaciones ocultas las saca a la luz el pensador. Las relaciones visibles las pone en relación unas con otras las cosas el periodista. Y ambas actividades mentales están hoy muy disminuidas. Por eso encontrar un pensador hoy es casi imposible y cada vez es más difícil encontrar un periodista. Por eso yo estoy contento de que creo haber encontrado en ti un periodista que puede hacer una armonía buena conmigo, que yo soy y he sido siempre un pensador.
Locutor 01
Muchísimas gracias, don Antonio, y en la tradición de los grandes periódicos europeos que se forjaron y se formaron entre intelectuales y periodistas. Estoy pensando con Sartre, estoy pensando en el periódico, en periódicos ingleses, periódicos norteamericanos, que tuvieron detrás siempre un gran pensador, The Economist, etc., y que tuvieron siempre ese faro de la intelectualidad seguido y alumbrando a los periodistas.
Locutor 00
Sí, The Economist fue Vallejota hasta el punto de ser intelectual, que podía discutir de tú a tú con Stuart Mill y vencerlo. Porque Vallejot, el director del Economist, este venció y derrotó, poniéndolo en ridículo a Stuart Mill a propósito del sistema electoral. Él sentó las bases de que por qué era imposible y no representativo el sistema proporcional de listas. Mientras que Stuart Mill defendía el voto plural. Es decir, que una persona tuviera más valor votando por ser intelectual o profesor, o por ser varón sobre mujer, o por tener una profesión más digna que un obrero. Eso lo defendió Héctor Mil, el campeón del liberalismo, sin embargo tenía una doctrina muy pobre, electoral, y el director de la economía lo venció.
Locutor 01
Y Rubén Darío fundó también grandes periódicos y la prensa francesa también en esta tradición.
Locutor 00
Hombre, Camille está también, no solo que están muchos... Y Ben Merito, que lo sucedieron, fue de Gaulle el que les dio, y revistas, hay unas revistas extraordinarias fundadas por intelectuales y por filósofos que llegaron a triunfar como revistas. Pero eso está perdido. En España tenemos la revista Occidente, aunque fuera muy parcial en la cultura, pero fue fundada por Ortega y Gasset, y eso no se puede olvidar. Claro, pero hoy, ¿quién hace eso hoy?
Locutor 01
Pues Antonio García Trevijano con su diario de República Constitucional y sus medios de libertad constituyente en radio y televisión. Le agradecemos, don Antonio, un día más estos diálogos de Somos Aguas y les emplazamos a los espectadores para el programa de mañana.