Igualdad de oportunidades
Transcripción
Locutor 00
Y bueno, mi pregunta versa sobre la igualdad. Adelante. He sabido que usted ha dicho que desde la Revolución Francesa, cuando se crearon los conceptos izquierda y derecha, la izquierda ha tendido sobre todo a la elevación del ideal de igualdad entre humanos, mientras que la derecha prefiere priorizar la tradición o la libertad individual. Así que mi pregunta es la siguiente. ¿Qué tipo de igualdad, o qué tipos de igualdad, en plural, cree usted que son alcanzables en las relaciones humanas? Esa es mi pregunta.
Locutor 01
Muchas gracias, buenas noches. Voy a responder. La igualdad, Tocqueville, cuando visita en la década de los 1830, Estados Unidos, América, y ahí escribe su obra, dice que lo que más impresionó lo que más le impresionó fue que el pueblo americano, la sociedad americana, que ya tenía su estado propio, la independencia, había construido un mundo alrededor de la igualdad y entonces habló no sólo de la igualdad de derechos, que eso es común en toda Europa después, no entonces, sino también de la igualdad de oportunidades. Pero eso también es de todo el mundo. Llegó a decir algo mucho más fuerte y eso ya es muy discutible, que lo voy a decir ahora. ¿Fue Tocqueville el primero que distinguió entre igualdad de derechos? Igualdad de oportunidades y igualdad de condiciones. que es distinto. Una igualdad de condiciones es imposible, aunque se refiere a las condiciones sociales y no a las condiciones individuales. Un hombre puede nacer muy fuerte, muy raquítico, una mujer muy guapa y otra menos hermosa. Cuando se habla de igualdad de condiciones no me refiero yo ya nunca a las condiciones fisiológicas, sino a las condiciones sociales. Igualdad de condiciones sociales, ¿cómo va a tener la misma igualdad de condiciones sociales el hijo de un pobre que tiene que aprender a escolarizarse que el hijo de un rico que puede ir a los mayores centros universitarios del mundo? Luego ya empezamos que la igualdad de condiciones la rechazo. Eso no es. Ahora bien, como la igualdad no es un principio que imponga la naturaleza con su evolución, puesto que más bien tiende a imponer el triunfo en la desigualdad de los más fuertes, eso es lo que se ve en la vida ordinaria, en la historia de las naciones y de los estados, no sucede lo mismo con la libertad. donde la libertad, que empieza siendo un bien tan raro o más raro aún que la igualdad, y lo prueba la esclavitud y la guerra. Se producían guerras para obtener esclavos, para obtener manos de obra gratis. Pues ahí tenemos otro ejemplo de cómo la igualdad... está en muchas desventajas respecto a la libertad y no se han utilizado nunca en la historia la potencia de la libertad para crear igualdad de oportunidades, que es mucho más fuerte que igualdad de derechos. Igualdad de derechos, eso es de cajón, quiero decir, eso es elemental, eso sería un analfabeto quien creyera que los derechos pueden ser desiguales, como lo son hoy, entre un rico, un pobre, una mujer o un hombre, eso es evidente. Pero yo no estoy hablando de esas cosas tan claras. Ahora estaba hablando de la igualdad de oportunidades. Y una igualdad de oportunidades la consigue no aquel que tenga igualdad imposible de condiciones, sino aquel que tenga una educación igual. Por tanto, la educación pasa a ser el factor esencial que determina la posibilidad de conseguir igualdad de oportunidades. La educación. Ahora bien, la educación es una rama del gobierno. Depende del gobierno. Entonces, España, bajo Franco, las universidades españolas tenían un nivel muy superior al que hoy tienen. Quiero decir, en el ranking mundial, las universidades españolas hoy no hay ninguna entre las 200. primeras del mundo. Bajo Franco había más de treinta o diez o doce universidades que estaban entre las cien primeras del mundo. Es decir, que esto de la dictadura y la oligarquía sirve para muchas cosas, menos para determinar qué pasa ¿Qué influencia tienen los regímenes políticos con la cultura? Con la igualdad de oportunidades. ¿Igualdad de oportunidades quién? ¿Los sindicatos de los seres que ahora están juzgando para que se quedan con el dinero destinado a enseñar los oficios a los sindicados? ¿O a quién? ¿A los estudiantes que no tienen padres que le puedan costear una carrera y mandarlos con becas? ¿Qué significa esta barbaridad de la igualdad de derechos que no se traduce en igualdad de enseñanza? ¿Por qué no se compara la igualdad de enseñanza con la igualdad sanitaria? Ahí sí que hay avances notables. No es perfecta. Pero España ahí sí que está a un nivel muy elevado. ¿Y qué creéis? ¿Que los médicos son personas más honestas? Desde luego, en principio sí, el nivel de médicos más honestos que el resto de profesiones es bastante elevado. Pero no es eso, no es por eso que la sanidad, es que la presión popular sobre la salud ha sido mucho más eficaz. sobre la salud del cuerpo es mucho más eficaz, sobre una presión inexistente del pueblo para vigilar, defender y pedir su salud mental, que eso depende de las universidades y de los medios de comunicación, que en lugar de ser focos de engaño y de enseñanza, Son focos de corrupción mental. Hay corrupción mental generalizada en toda España, en todas las clases sociales, desde el mundo obrero a las empresas del IBEX 35. Tú que eres especialista. Pues hay corrupción mental en todo, ricos y pobres.