El factor Monárquico y El factor Republicano (I) .Diálogos de Somosaguas

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un día más en diálogos de somos aguas el programa de libertad constituyente televisión que acude a diario a la cita con los espectadores de nuestro programa hoy el tema de debate con antonio garcía trevijano es El factor republicano y el factor monárquico, a propósito de un libro que acabamos de editar, Ediciones MCRC, y que tienen disponible en Bubo, que es la librería virtual, es un libro digital sobre que se titula El factor republicano. ¿Qué es el factor republicano? ¿Qué es el motor que mueve hacia la república en contraposición a lo que vivimos hoy? El factor monárquico. Hoy tenemos a un rey que además es actualidad, desgraciada actualidad, por él y su familia, por asuntos de corrupción, por asuntos económicos, por asuntos incluso de paternidad. ¿Qué es lo que mueve a la monarquía? ¿Qué es lo que mueve a la república? Lo tienen en el libro El factor republicano. Y yo quería preguntarle a Antonio García Trevejano, ¿qué diferencias hay entre el factor republicano y el factor monárquico?

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Parto de la base que la palabra factor está utilizada en sentido propio. de la palabra de donde viene, factoría, factotum, todas esas palabras vienen del factor. El factor es qué elemento esencial es el que permite tender una sociedad hacia la república o tender hacia la monarquía. Otra cosa distinta es qué circunstancia, qué fuerza constituyente ha impuesto a un determinado país la monarquía o la república. Son cosas diferentes. Porque, por ejemplo, como ha hablado de España, si no hubiera hablado de Juan Carlos y de España, yo no haría esta corrección que voy a hacer ahora mismo. Habría hablado del factor republicano y el factor monárquico. ¿Cómo? ¿Qué principio esencial distingue a una república de una monarquía? Pero eso ya, como tú has introducido la monarquía española, ahí tengo que decir, cuidado, el factor de la monarquía española se llama Franco. Es Franco el único factor de la monarquía española. Es verdad que Franco, cuando designa a Juan Carlos sucesor en el año 69, está teniendo en cuenta que dos tercios de la población española lo están apoyando a Franco. Uno, un tercio, de una manera entusiasta. Son los que estaban entusiasmados con que el régimen franquista, con la dictadura. Otro tercio, sobre todo a partir del año 60, está no encantado, pero está muy bien acomodado. No tiene el menor interés en que Franco desaparezca. Yo conocí a muchas personas dentro de ese sector, personas muy inteligentes, y que recuerdo que me decían, si de mí dependieran antifranquistas, acérrimos, que no soportaban la dictadura, ni a Franco. pero estaban acomodados hasta el punto que decían, si de mí dependiera que tocando un botón acabara el régimen de Franco, yo no lo tocaba. Eso implica dos cosas. Uno, que no tenían en la monarquía ningún sistema mejor que el de Franco. La monarquía para ellos era una continuación del franquismo. Y era un tercio. Unido con el tercio de franquistas, ya hay dos tercios acomodados. Y el tercio restante, que según la clasificación del OEB, el sociólogo americano, siempre existen en todo tipo de sociedad, sea cualquiera la sociedad que miremos. Hoy, ayer, en la historia, siempre encontraremos tres tercios. Dos tercios. Uno, tercio que está apoyando, que es el tercio activo, el que apoya de verdad. Otro tercio que es pasivo, pero está acomodado. Y otro tercio en contra, que es la oposición. En cualquier tipo de... Y hoy pasa lo mismo. ¿Por qué hoy la monarquía de Juan Carlos hay un tercio que la apoya como antes apoyaba Franco? Ese factor es social ya, no es solo personal. Hay otro tercio que está acomodado, no le gusta, no le gusta que esté corrompido. Desearía verlo sustituido por otro. Unos piensan que cuanto antes venga el príncipe Felipe, otros dicen, bueno, pues si hay que aceptar una república como la de Estados Unidos o Francia, bueno, lo haremos, pero regañadientes. Prefieren que continúe la monarquía. Y solo un tercio de la población, igual que con Franco, está en contra de la monarquía de Juan Carlos. Yo pertenezco, yo soy uno de los espíritus creadores y orientadores del tercio que se puso a Franco y del tercio que hoy se pone a la monarquía. Pero volviendo al tema que más planteado, de en qué se diferencia, cuál es el factor republicano y cuál es el factor monarquico, tengo que prescindir ya. de los factores históricos concretos que en cada momento determinan el cambio de régimen monarquía o república para centrarme exclusivamente ya en la esencia qué es lo que distingue esencialmente a una república de una monarquía en el caso de que tuvieran libertades parecidas o asimilables como hoy sucede con personalidades como Anzón por ejemplo que siempre dicen las monarquías nórdicas de Europa, pues son mejores que la República del Congo. O el emperador de Japón, pues es mejor que la mayor parte de los sistemas autoritarios de Asia y de África. Si para evitar esas simplezas, porque son simplezas, voy a partir de algo mucho más elemental y mucho más convincente.