23 F La Obediencia Voluntaria Mentiras y Consenso
Transcripción
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Pues el año pasado hicimos un programa sobre el 23 de febrero comparando la mentira de la revolución francesa del 15 de julio de 1791 que consistía en un decreto dictado por la asamblea
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que dijo que el rey Luis XVI no había huido sino que había sido raptado no había huido a Barennes para huir de Francia y buscar la protección de su cuñado el emperador de Austria el hermano de María Antonieta lo sorprendieron en Barennes porque un mesonero reconoció su cara que era igual que la de la moneda a Luis XVI, avisó a París, mientras tanto impidieron que siguiera el camino, que faltaba muy poco para la frontera con Austria, de París salió una delegación, lo reconocieron, lo detuvieron y lo obligaron a volver a París, y en aquella manifestación silenciosa, como lo recogió París, pues al día siguiente, los diputados, entre ellos los más, revolucionarios como el futuro como Robespierre y todos esos pues todos menos unos puñados un puñado, cuatro o cinco republicanos entre ellos Comte Orset y Tom Paine y François de Neuchatel son los únicos en realidad hubo, no sé si hubo alguno más pues la asamblea tomó el acuerdo de decretar a los franceses que el rey no había huido sino que había sido secuestrado una mentira tan grande provocó un pequeñísimo protesta levantamiento en el campo de Marte que asistieron pues unos centenares de personas para firmar la petición de que se fuera ya directo a la república o al menos una regencia y ahí fue donde se produjeron las primeras víctimas verdaderas porque la de la Bastilla sí fueron víctimas pero fueron asesinatos y aquí fue al mando de Lafayette la Guardia Nacional entró en el campo de Marte y fusiló Eso motivó la exisión del cruz de los jacobinos y prácticamente la muerte de la revolución. A partir de ahí ya no hubo revolución. Hubo acontecimientos sangrientos, hubo guillotinas, hubo movimientos populares, pero ya se perdió todo.
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la comparación fue que el rapto el rey había sido raptado había sido secuestrado y en el 23 de febrero igual el que había sido secuestrado por armada es el rey que es la versión oficial que todavía se estudia y se enseña a los españoles lo que yo le quería leer don Antonio es un fragmento de frente a la gran mentira que dice lo siguiente Dice, en la mentira francesa del 15 de julio de 1791, que es la mentira que acaba de explicar don Antonio, y en la mentira española del 23 de febrero del 81 en España, están las confirmaciones históricas de esa tradición de hipocresía y de cinismo mediterráneos que trata de impedir el nacimiento de opiniones libres y de una opinión pública autónoma. mediante la imposición de un consenso sobre la verdad oficial o legal. La opinión institucional y el consenso político son bienes incompatibles con una opinión pública libre y autónoma. Bueno, don Antonio, aquí usted dice que son dos mentiras que fundan el poder político de... De Francia en el siglo XVIII. Y el poder de la transición. Y el poder de la transición.
Locutor 01
La mentira del 23 de febrero ha sido una mentira fundadora del régimen actual.
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Yo quería compararlo, don Antonio, con otra cita suya del discurso de la República, donde explica por qué se obedece al poder. ¿Cuál es la explicación por la que sin... Que haya fuerza.
Locutor 01
¿Por qué los españoles aceptan las mentiras? ¿Por qué obedecen?
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¿Cuál es la explicación de la servidumbre voluntaria? Y dice usted que el mecanismo autónomo de la obediencia universal está basado en el cálculo de conveniencia egoísta de que lo mejor para cada cual es obedecer a quien los demás obedecen. especialmente si quienes obedecen son individuos portadores de reputaciones de poder.
Locutor 01
Claro, como Armada, por ejemplo.
Locutor 00
Y yo le decía a usted, don Antonio, que lo que caracteriza el 23 de febrero es que todo el mundo esperó a ver a quién tenía que obedecer.
Locutor 01
Ah, sí, hasta la 1 o la 2 de la mañana, que el rey dijo, ya no puedo dar marcha atrás. Es decir, que antes había dado la orden a los generales de la marcha adelante, el golpe de Estado. Y cuando a la una de la mañana en la televisión oímos que había dirigido un telegrama, un tele, un radio, a mirar del voz que estaba en las calles de Valencia con los tanques funcionando, marchando sobre las calles y los monumentos de Valencia, pues ahí se ve clarísimo ya que el rey dice... que anula el golpe de Estado a él mismo, lo da y lo anula. Y los españoles, y sobre todo la clase dirigente, estaba ansiosa hasta ese momento para saber a quién tenía que obedecer. Es verdad lo que acabas de decir. Es decir, el 23 de febrero fue un día de espera de los españoles para saber a quién tenían que obedecer, de madrugada o al día siguiente. Hasta ese punto llega el mecanismo de la sumisión y la obediencia de los españoles. tienen que esperar a ver quién es la autoridad para cambiar de chaqueta, de Franco a Juan Carlos, y de Juan Carlos no se sabía quién, porque si fracasa el golpe y se llega a saber la verdad, la República de España es inmediata, hubiera sido inmediata, y tenía que haberse abierto un periodo de libertad constituyente y una ruptura con el régimen de Franco, heredado por Juan Carlos, que es lo que yo pedía. Si se hubiera dicho la verdad, el triunfo de la ruptura estaba asegurado. No el mío personal, primero porque no lo perseguí, segundo porque mi carácter es incompatible con la vanidad, la hipocresía y la mentira de los cargos públicos.
Locutor 00
Don Antonio, pues yo he traído esto a por acción porque quería que explicase lo que acaba de decir.
Locutor 01
Pues yo creo que con eso va a estar.
Locutor 00
Pues podemos pasar ya a la siguiente noticia.
Locutor 01
Bueno, quizá añada que la reina Sofía en el libro... biográfico autorizado a Pilar Urbano, ha reconocido lo que yo vengo sosteniendo, como también lo reconoció Sabino, que me lo felicitó porque lo dije en la prensa, que el único responsable, el jefe de Betusefe, no fue ni Tejero, ni Miranda del Bosque, ni Armada, fue Juan Carlos. Y eso me lo confesó Sabino, y yo lo digo, y ahora la reina, en el libro de Pilar Urbano, lo confirma, cuando dice que Juan Carlos hizo creer a los generales que estaba de acuerdo con ella, para engañarnos, como si, claro.
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Lo que quería decir yo, don Antonio, es que en su libro la explicación que usted da no es que los que obedecen sean tontos y obedecen por ser tontos, no, no, es que obedecen porque son listos, porque creen que les conviene, no como decía Schumpeter, no es que hacen lo que el poder les dice porque son idiotas.
Locutor 01
Recuerdo perfectamente la diferencia que ahí yo quise establecer frente a Schumpeter. La teoría de Schumpeter es que... Las personas inteligentes, profesionales, que son muy inteligentes, que tienen sentido común y de enorme experiencia en los asuntos profesionales que dirigen, o en su familia, tan pronto como entran en política, bien en un cargo o bien votando se convierten casi en infantiles en niños casi en asesores mentales y ahí da la explicación que el pueblo vota mal porque no se preocupa o como no le cuesta dinero votar es gratis pues no se juega nada pues vota cualquier cosa no, no yo digo que al contrario el que vota hace un cálculo de conveniente que vota al partido Hoy la partidocracia invita a la corrupción general. Se vota a aquel partido que más cerca está de tu propia corrupción para poder hacer dinero con el partido que tú sabes que es el tuyo, de la corrupción. Pero es un cálculo de conveniencia. que es lo que explica don Antonio que incluso cuando hay un vacío de poder cuando Franco está agónico o en el momento del 23 de febrero la gente sigue callada esperando a quien tiene que obedecer esperando a quien tiene que obedecer eso yo además lo explico en el discurso de la República con mucho detalle porque tú encuentras mi conocimiento de la historia de todas las sucesiones donde fallece un rey o un dictador ante la posibilidad o la casi inseguridad de no saber quién lo va a suceder si el primer general quiere el segundo o su hijo si es rey o no ante esa pequeña incertidumbre se produce siempre como leyes físicas lo que yo describo en el discurso de la república que los más llegados forman un consenso Y es el consenso el que hereda al dictador o al rey absoluto. Es un consenso de los más llegados, de los más cercanos en el momento de la muerte. Como pasó aquí, como no estaba Carrero, si hubiera sido Carrero, la situación de Franco hubiera sido distinta. Pero no estar Carrero, claro, y era el oportunismo de Suárez, de Torcuato, la idea tonta de Torcuato, un intelectual de segunda fila. esas tonterías que se dijeron, y Suárez, un adulador de profesión, que se encuentra de repente al frente del gobierno, y no se le ocurre otra cosa que cambiar su discurso diciendo desde la responsabilidad que me incumple, desde, en lugar de decir con la responsabilidad inherente al cargo que tengo, en lugar de hablar el español con sencillez y veracidad, tiene que inventarse el término de distancia, la preposición de distancia, desde, y no lo de compañía con En cambio, tiene que decir desde, porque está en un puesto que no le corresponde, que es jefe de gobierno. Por eso están pagando los catalanes, los españoles, perdón, los andaluces, el error tan horrible de Suárez, que se cargó la unidad de España. El sentimiento de la unidad, no la unidad, porque para eso haría falta una guerra civil. separatistas y los vascos separatistas tenían que en una guerra civil contra sus compatriotas catalanas y vascos y el resto de los españoles como eso es imposible pues por eso llega un momento en que ya está el flujo retrocediendo pero no porque Rajoy se oponga nada de eso, es que han llegado a un límite donde ya no pueden seguir más el ridículo ya es lo de menos es que es imposible que avance un paso más el separatismo y empieza como es lógico a retroceder la mayoría del flujo Esa es la realidad. En la película, ¿recordáis la película de Marco Antonio? Cuando ya en el colmo del éxtasis, en su monólogo, para excitar a las masas contra los asesinos, contra Brutus, en realidad, casi, sí, pero se lo traía contra Brutus. Le dice, ya vociferando más lombrando, ¿queréis que volvamos al testamento? el testamento, os deja los jardines para vosotros.
Locutor 00
Uy, ya fue irresistible. Pero casi es honesto, pero bruto es honesto.
Locutor 01
Pero bruto sí, es un hombre honrado. Pero bueno, lo importante es que ya cuando le dicen que los jardines serán para que se paséis, los jardines de Julio César, que los regala al pueblo para que sepan ellos.
Locutor 00
En pocos sitios se ve mejor que en la obra de Shakespeare, de Julio César y de Marco Antonio, lo que hemos hablado al principio de que las masas esperan obedecer a ver quién manda. Primero obedecen a Pompeyo, luego llega Julio César y obedecen a Julio César.
Locutor 01
No, pero es que en la propia escena están obedeciendo, creen que hay que mandar. y ya está, y lo abacionan y lo honrado Brutus y la prueba de que quieren seguir a Brutus es que Julio Este Marco Antonio, que es listo, se da cuenta que para ganarse las masas tiene que estar alabando continuamente, aparentemente, a Bruto, porque sabe que es el que manda, hasta que descubre la verdad. Y es que si al pueblo le dicen que le regala el testamento de César a los jardines para ellos, eso ya no hay quien lo resista. Así que ya van a matar a Bruto. Esa es la verdad.