La tomadura de pelo del derecho a decidir
Transcripción
Locutor 00
¿Qué es eso del derecho a decidir? El derecho a decidir, que ahora es la bandera del separatismo, es el derecho a decidir, que es fundamento. Y ahora se agrega, por si faltaban pocos, se agrega también Podemos con el derecho a decidir para dejar en la cuneta y atrasado a los separatistas catalanes. Él es mucho más que ellos. Podemos. Pablo Iglesias, menudo. Pues el derecho a decidir, voy a resumirlo, pero conviene que lo oigáis de mí directamente. Comienza en el antiquísimo derecho romano. Sí, sí, mucho antes de Cristo, del nacimiento de lo que es la cristiandad, mucho antes. Y es una discusión en Roma entre dos personas que tenían... el derecho y el deber de suplir la incapacidad de un menor. Esos eran tutores de un incapaz. Y discutían entre ellos quién tenía derecho a decidir de los dos. Y el derecho romano decidió en aquella ocasión que el derecho a decidir pertenecía a los dos. Y creó una fórmula, en latín, que ha sido famosísima, hasta el punto que cuando se habla de una fórmula jurídica, ¿cuál es la fórmula? Dice, la fórmula, todos los jurisconsultos, los conocedores, los que de verdad conocen el derecho y la historia del derecho, ¿saben de qué habla? La fórmula. La fórmula es el derecho a decidir, que dice en latín. Quod omnes tangi, lo que a todo el mundo, omnes, afecta, alcanza, la conclusión, todos deben aprobar. Muy bien, de acuerdo, eso es derecho privado, no derecho público, eso es derecho privado. De ahí pasa el código justinianeo. Del código justiniano del corpus jurídico pasa la edad media, los gozadores, los gozadores, y pasa a la iglesia. Y la iglesia lo incorpora al código de derecho canónico y ahí está todavía. Donde dice exactamente ahí se llama la fórmula. Lo que todo, lo que afecta, lo que ataña a todos, todos deben aprobar. Bien, ya sabemos lo que es. Vamos a tomar los pies de la letra, ¿queréis? Venga, vamos. A lo que afecta a todos, que es la independencia de Cataluña. Lo que a todos afecta, todos deben de aprobar. ¡Aprobar! En un referéndum, si no aprueban, eso no es. En eso se equivoca Pablo Iglesias porque es un ignorante, un indocumentado, una persona que cree que cuando estaba descansando debajo de un manzano, Newton le cayó una manzana y le pegó un golpe en la cabeza. Lo despertó, se puso a pensar y descubrió la ley de la relatividad. Os doy mi palabra de honor, visto por mí en la televisión y repetido. Luego, aparte de eso, este hombre, le preguntan si ha leído Acán, y dice que no, pero que, claro, que puede citar una de sus grandes obras, la ética de la razón pura. Bueno, para los que no tengan un poco idea de las palabras, podría ser un lapsus, ha confundido crítica con ética, no. porque la crítica de la razón pura no trata ni de una línea, ni una coma de la ética ni de la moral. Eso es la crítica de la razón práctica. Bien, este hombre ahora trae como última noticia aquí el derecho a decidir. Bien, como el derecho a decidir ¿Es ovnes la palabra clave? Vamos a tomarlo al pie de la letra. Venga, de acuerdo, es verdad. El derecho a decidir es una maravilla. Venga, vamos a aplicarlo. Cataluña independiente. Onnes, ¿a quién tangi? ¿A quién alcanza? ¿A quién afecta? Hombre, desde luego afecta a los catalanes, pero es que igualmente afecta al resto de España. No es lo mismo el resto de España, ya no es la misma que sin Cataluña. Luego, Onnes, también está España. ¿Cómo que está España? ¿Y dónde está Europa, la Unión Europea? Es que, hombre, claro que sí, atañe Tangit también a Europa. ¿Cómo a Europa? Pero si Europa está en la OTAN. Bueno, Tangit también afecta a la OTAN. ¿Cómo? ¿Estados Unidos? Sí, claro, Estados Unidos. Señores, vamos a convocar un referéndum para pedirle a la OTAN y a Estados Unidos que Cataluña sea independiente. Esa es la tomadura de pelo del derecho a decidir.